紺緅節(jié)

紺緅節(jié)

古注孔氏曰：一入曰緅。飾者，爲(wèi)領(lǐng)?縁也。紺者，齊服盛色以爲(wèi)飾。衣似衣齊服。緅者，三年練以緅飾衣，似衣?服，故皆不以飾衣。集注取此以爲(wèi)說(shuō)。?曰：紺，玄色。按考工記三入爲(wèi)纁，五入爲(wèi)緅，七入爲(wèi)緇。注謂染纁者三入而成，又再染以黒，則爲(wèi)緅。緅，今禮俗文作爵，言如爵頭色也，又復(fù)再染以黒，則成緇矣。鄭司農(nóng)謂尓雅曰一染謂之縓，再染謂之窺，三染謂之纁。凡玄色者，在緅緇之間，其六入者與？孔氏云一入曰緅，未知出何書。又云：緅者，三年練以緅飾衣。則似讀緅爲(wèi)縓。檀弓：練，練衣，黃裏縓縁。今按諸書言染色，一入曰縓，再入曰窺，三入曰纁，四入曰朱，五入曰緅，六入曰玄，玄即紺，七入曰緇。經(jīng)所謂不以紺緅飾者，則齊用玄衣巳明緅在朱玄之間，則自赤漸変黒者。但不知此色本爲(wèi)何用，而決非飾練之縓矣。窺，音頳。縓，七絹反。

【未標(biāo)點(diǎn)】

?凡?服先著明衣次加中衣中衣之上冬則加袍繭夏則用葛次加?服若朝服亦先以明衣親身次加中衣冬則加裘裘上加裼衣裼上加朝服夏則中衣上加葛葛上加朝服愚按?言朝?之服如下文三裘之?人莫不皆然當(dāng)暑袗絺綌必表而出之則常居之服亦必表而出之蓋唯夫子獨(dú)然也古之服葛絺以爲(wèi)衣綌以爲(wèi)裳亦貴賤之等也裘以皮爲(wèi)衣冬服也凡服內(nèi)有袍襗之屬然後加裘又以衣蒙之謂之裼此所謂衣裼衣也裼之色必與裘之色?裼上加襲襲則朝?之服也緇衣羔裘是諸侯君臣日視朝之服素衣麑裘君王視朔之服黃衣狐裘息民之?之服然此是衆(zhòng)人之通禮何獨(dú)孔子服之今獨(dú)稱君子或恐是當(dāng)時(shí)亦有非朝?而自有此服孔子則亦必以同色之衣裼之言非行禮而必謹(jǐn)禮父否則君子是泛言於禮當(dāng)如此而非指孔子也襗直格反凡佩有德佩有事佩德佩則有琚瑀珩璜衝牙玉藻曰古之君子必佩玉無(wú)故玉不去身君子於玉比德焉天子佩白玉公侯佩山元玉大夫佩水蒼玉世子佩瑜玉士佩瓀玫凡帶必有佩玉唯?否若事佩如內(nèi)則所謂左佩紛帨刀礪小觽金燧右佩玦捍管遰大觽木燧是也紛帨?zhǔn)梦镏淼兜Z小刀及礪石小觽解小結(jié)大觽觧大結(jié)貌如錐以象骨爲(wèi)之金燧取火於日木燧所以鑚火玦發(fā)弦者也捍拾也管筆彄遰刀鞞也玉藻人曰孔子佩象環(huán)五寸瓀而兗反玫武巾反觽許規(guī)反遰時(shí)世反古之弔服有錫衰緦衰疑衰錫者治其布使滑易也十五升去其半無(wú)事其縷有事其布曰錫十五升去其半有事其縷無(wú)事其布曰緦疑之言擬也擬於吉也吉服十五升疑衰十四升少一升而巳疑衰蓋布縷皆有事也周禮司服王爲(wèi)三公六卿錫衰爲(wèi)諸侯緦衰爲(wèi)大夫士疑衰注?謂諸侯及卿大夫亦以錫衰爲(wèi)弔服士以緦衰爲(wèi)喪服其弔服則疑衰也又曰凡弁絰服其衰侈袂謂弔服皆著弁絰也弁絰者如爵弁而素加環(huán)絰也侈大也凡袂皆二尺二寸大夫以上侈之蓋半而益一焉則其大三尺三寸也又儀禮?服記曰朋友麻謂服疑衰而加麻絰也庶人之弔服則素委皃白布深衣聖人之弔服則用錫衰疑衰與詩(shī)君子偕老言蒙彼縐絺謂以展衣蒙於縐絺之上展衣者禮服也旣服禮服則絺衣之內(nèi)必有中衣明矣故集注取此以證絺在中衣之外是中衣表絺其義不在蒙字詩(shī)?謂縐絺絺之尢細(xì)靡者

襞積襞是衣襵積曡也謂之襵成曡即今日所謂　也襞必益反襵之涉反?賈限反