●疏二初引天親解

●疏二初引天親解

論云：若實(shí)有一世界，如來則不說三千界。大雲(yún)云：若實(shí)有一世界，冥然是一，一和合矣。是則不合，有多差別。今?佛說三千，明非冥然一矣。故約三千破一界也。初、引論標(biāo)。大雲(yún)下，釋冥合也。冥然合爲(wèi)一也。一?和合，故云一合矣。三千破一者，?言三千，則非一義。此乃通明五藴無一合義也。