混俗頣生錄序

混俗頣生錄序

天地之間，以人爲貴。言貴者，異於萬物也。人之所重者榮顯，所寶者性命。自天地精粹以生形，寒暑燥濕以生困，合順而守之，順則瘵癘不作，逆則萬瘥輻湊，雖大限而不能續(xù)。中間夭枉、沈痼、跛眇之疾，良由攝理乖方之致。然夫駢拇枝指，附贅懸疣，此乃生常之患，非關謂息之誤矣。是以五色亂目，五音聾耳，五味爽口，畋獵狂心。四事去之，塵外之人也。凡居深山，處窮谷，與猿猱為侶，逐麋鹿爲群，棄寰中之美樂，食炁餐霞，保壽齊於天地者，萬萬人中未有一、二哉。稍能於飲食嗜慾間消息之，則無枉橫之虞也。

詞昔年五味酒食過度，痼疾纏身，思其所因有自來矣。遂即棲心附道，肆志林泉，景慮都忘，漸至痊復。詞稟性頑愚，昧於忌犯將攝之理，粗約覊縻僅二十年來，頗獲其驗。且夫脩短窮通，人之定分。不能保存和氣，而乃騰倒精神，加出鍜鑄金砂，資助情慾，棄其仁義，冀信楨祥，妄圖永遠，此其大惑歟！謂皮之不能存，毛將安附。至於脫屣沖虛，駕龍控鶴者，此乃世世施隂德，生生履仁義，又有兀兀之性，所稟竪固，非藥餌之所致。古人有壽數(shù)百嵗者不聞有學道求仙之術，龜龍蛇鶴亦無服食茹芝之方，松筠經(jīng)霜而不凋，蔓草先秋而揺落，此物之自然性也，豈天地大道私於彼人物哉！是鳥獸非彈射不死，蓋以自適之性，飢啄渇飲，嗜慾以時，而無所縈。人多夭傷疾病，以貪求名利，追琢其神，強服藥餌，加以嗜慾無時，昧於忌犯，服翫奢侈，飲食過度，輙恣飽暖。且夫土木泉石莫非造化所成者，則負瑰奇詭怪之狀，而人亦然。況利祿榮顯暫時間耳，蓋非干身之事，帷攝生養(yǎng)性則神謐延齡而已。今輙具消息樞要十章，題目曰混俗順生錄。此皆歷試有驗，非乃謬言，雖不能究習研精，而乃梗槩略備，不能盡文直書其事，倘遇同道覧之，冀微採綴云爾。