華亭胥浦義冢記

華亭胥浦義冢記

?不得埋曰棄，不得其屍曰捐。衣以周身，棺以周衣，槨以周棺，土以周槨，禮也。自夷鬼陀林之教行，始有畔中國之禮而忍棄其親者，人心之陷溺也久矣。吁，可憫哉！淞之民?不以禮?其親者，人謂無?陵之地，則有何之水火，亦勢(shì)使之然也。仲尼觀延陵季子?其子，其坎深不至於泉。淞之?也，獨(dú)無坯土可窽乎？此華亭夏居尚忠義冢之所以作也。得不食之地，子胥涇之東，周垣一里所為之封域，名義冢，使藏?zé)o地者歸焉。什伍曹其子孫氏，各樹識(shí)表，而有異可展享之托。又規(guī)也地一隅為精舍，俾浮屠者主之，以掌其籍焉。其有貧不克?者，又出資力以助之。於乎，君之用心亦仁矣。文王更?朽骨，而天下恩之，宋世良、賀蘭祥輩收瘞暴骸，而境旱得雨。夏君之仁，其不有感於天人乎！吾聞君之先人清潤處士，嘗憫人積喪不足土者，捐金粟至于斛緍弗討。義冢之舉，其又不為善繼先志者乎。余固樂書其事，而況居重有請(qǐng)也。於是乎書。君郡之義門教武公孫，字文承直郎鎮(zhèn)江路府判官。棄而歸隱，益讀書習(xí)禮文事，又剏立夏黃書院，以祔享其外祖橋隱公，其好古崇禮?此。