道術

道術

留用光，信州貴溪人。貌奇古而黔，既壯無所聞。往遊南嶽，至撫州臨川縣，路逢一道人，自言是張輔元，與用光偕行。用光行爲張負，止爲張炊。次長沙，張謂曰：子事吾勤亦至矣，向吾慢子，觀子之變，子益加敬吾。今入蜀，有一篇授子，子其祕之。遂去，啓視乃五雷書。慶元間衢州旱，郡守沈作礪夜夢黑龍蟠于城隍廟門，旦視之，乃用光醉臥也。即延命禱雨而雨，郡上其事，復禱雨于朝亦雨。用光年幾四十，未得度爲道士，至是即御前賜冠服，賜號沖靖先生。寧宗爲出內(nèi)帑錢，撤上清宮新而大之。理宗立復召，用光謂使者曰：歸奏天子治天下者，道德五千言足矣，山林野人來將奚益。竟解化龍虎山中。向之所遇張輔元，或謂爲漢天師也。

玄品録卷之五