道言

道言

張無(wú)夢(mèng)，字靈隱，鳳翔盩厔人也。與種放劉海蟾爲(wèi)方外交。遊天臺(tái)赤城，廬於瓊臺(tái)。嘗曰：一者道之用也，其要?jiǎng)t無(wú)方、無(wú)體、無(wú)用、無(wú)爲(wèi)、無(wú)爲(wèi)無(wú)不爲(wèi)矣。飛蠕蠢類皆含道性，得其道者，無(wú)所不變。小則糞蟲(chóng)變蜩，大則人可變仙矣。於是觀天地變化，草木盛衰，風(fēng)雲(yún)捲舒，日月還轉(zhuǎn)，水火相激，陰陽(yáng)相摩之理，著還元百篇。眞宗召見(jiàn)，問(wèn)以長(zhǎng)生乆視之?，對(duì)曰：臣居山中，但誦易經(jīng)、老子書(shū)而已，不知其他。因命講易，即說(shuō)謙卦。上曰：獨(dú)說(shuō)謙，何也。對(duì)曰：方當(dāng)大有之時(shí)，宜守之以謙。上深然之，復(fù)命講還元篇，曰：國(guó)猶心耳，心無(wú)爲(wèi)則氣和，氣和則萬(wàn)寳結(jié)矣。心有爲(wèi)則氣亂，氣亂則英華散矣。此還源之大綱也。眞宗嗟異之，賜秩著作郞，辭不受，力丐還山。後卒於金陵，年九十九。碧虛子陳景元，其弟子也。