張禹論李德?

張禹論李德?

夫社稷之計(jì)，安危之機(jī)，人君不能獨(dú)斷者，必咨於所敬之臣。然臣有忠邪，時(shí)有險(xiǎn)易，交有淺深，義有厚薄。范雎，山東之匹夫也，入虎狼之秦，履不測(cè)之險(xiǎn)，可謂交踈義薄矣。而能尊昭王，去穰矦，開秦霸業(yè)之基，以安國(guó)復(fù)嗣，可謂忠於王矣。夫能獨(dú)斷者，英主也。古人言謀之欲多，而斷之在獨(dú)，蓋爲(wèi)此矣。天有震雷之怒，龍有逆鱗之恨，所以人君在於能斷耳。然親戚之際，恩義之重，不斷之於已可也。張敞所謂明詔以恩不聽，羣臣以義固爭(zhēng)而後許，而令明詔自親其文，非?之得也。漢文帝誅薄昭，斷則明矣，於義則未安也。周宣餞申伯，有孔碩之詩(shī)；秦康送文公，興如存之感。況薄太后尚存，唯一弟薄昭，而斷之不疑，非所以慰母氏之心也。漢成帝車駕，超然含至精。凝神契沖玄，化服凌太清。心同宇宙廣，體合雲(yún)雷輕。翔風(fēng)吹羽蓋，慶霄拂霓旌。龍駕朝紫微，後天保令各。豈如寰中士，軒冕秢蹔榮。

鸞鳳棲瑤林，鵰鶚集平楚。飮啄永殊好。翔翔終異所。吾方潰諠囂。立節(jié)慕髙舉。解茲區(qū)中戀。結(jié)彼霄外侶。誰(shuí)謂天路遐。感通自無(wú)阻。

愍俗從遷謝。尋仙去淪沒(méi)。三元有眞人。與我朱逍骨。凌晨啄丹景，入夜飮黃月。百?彌調(diào)輰，方寸益清越。棲神合虛無(wú)，洞覧周恍惚。不?隨玉皇。焚香詣金闕。

西龜?定籙。東華巳挍名。三官無(wú)遺譴。七祖昇雲(yún)軿。體妙塵累隔。心微玄化并。一朝出天地。億載猶童嬰。使我齊浩劫。蕭宴玉清

怡神在靈府。挍挍含清澄。仙經(jīng)不吾欺。輕舉信有徵。疇昔希道念。而今果天矜。豈非隂功著。乃致白日昇。焉用過(guò)洞府，吾其越朱陵。

髙眞誠(chéng)寥邈，道合不我遺。孰謂姑射逺，神人可同嬉。結(jié)駕從之遊，飄飄出天垂。不理人自化，神凝物無(wú)因。知至精感，足以和四時(shí)。

八海廣無(wú)際，三山髙不極。金臺(tái)羅中天。羽客恣遊息，霞液朝可飮。