鳬繹先生文集敘

鳬繹先生文集敘

孔子曰：吾猶及史之闕文也。有馬者借人乗之，今亡矣。夫史之不闕文，與馬之不借人也，豈有損益於丗者哉？然且識(shí)之以爲(wèi)丗之君子長(zhǎng)者，日以逺矣，後生不復(fù)見其流風(fēng)遺烈，是以日趍於智巧便佞而莫之止。是二者雖不足以損益，而君子長(zhǎng)者之澤在焉，則孔子識(shí)之，又況其足以損益於丗者乎？

昔吾先君適京師，與?士大夫遊。歸以語軾曰。自今以往。文章其日工而道將散矣。士慕逺而忽近。貴華而賤實(shí)。吾巳見其兆矣。以魯人鳬繹先生之詩(shī)文十篇示軾曰。小子識(shí)之。後數(shù)十年天下無復(fù)爲(wèi)斯文者也。先生之詩(shī)文。皆有爲(wèi)而作。精悍確苦。言必中當(dāng)。丗之過。鑿鑿乎如五糓必可以療飢。斷斷乎如藥石必可以伐病。其游談以爲(wèi)髙。枝詞以爲(wèi)觀美者。先生無一言焉。

其後二十餘年。先君旣沒。而其言存。士之爲(wèi)文者。莫不超然出於形器之表。微言髙論。旣巳鄙陋漢唐。而其反復(fù)論難。正言不諱。如先生之文者。丗莫之貴矣。軾是以悲於孔子之言。而懷先君之遺訓(xùn)。益求先生之文。而得之於其子復(fù)。乃録而藏之。先生諱太初。字醇之。姓顔氏。先師兗公之四十七丗孫云。