隱靜修造記

隱靜修造記

平時(shí)江東法席之盛，建康曰鐘山，當(dāng)塗曰隱靜，宛陵曰敬亭。敬亭，黃蘗之所居，而鐘山隱靜，則又誌公杯渡託化之地，山川形勢(shì)，略相甲乙。建炎之兵，敬亭獨(dú)存，鐘山隱靜，則瓦礫之場(chǎng)也。自余往來(lái)建康，住鐘山者旣更十餘輩，未甞不欲建立，而卒不能有所就。數(shù)年來(lái)，僅能復(fù)有佛殿矣。問(wèn)其事力，悉岀於道人楊善才者，寺之僧無(wú)與也。惟隱靜介居繁昌南陵之間，地瘠民竆，而無(wú)大檀施。山又深阻，尋幽好竒之士不至。妙義禪師道恭，紹興甲子自大梅來(lái)，披荊?，輦糞穢，由尺椽片瓦之積，至於爲(wèi)屋數(shù)百千楹。?木之工，金碧之麗，通都大邑未有也。蓋妙義住此山，於今二十有二年，以歳月之乆，願(yuàn)力之堅(jiān)，規(guī)模之宏逺，心計(jì)之精明，始於至難。積而至於易，營(yíng)於所無(wú)；積而至於有，以能圎滿此大事因縁。

歷年雖多，一彈指之頃也。爲(wèi)屋雖多，一把茅之易也。夫以鐘山距建康十里而近，冨商六賈之所走集，金帛之施無(wú)虛日，舊觀之還，其艱若此。隱靜望鐘山，不敢十一，而所以莊嚴(yán)成就，乃百過(guò)之余，甞求其故矣。妙義之道業(yè)足以致此，而其大端亦以乆故也。此佛事也，非乆不濟(jì)。而今之爲(wèi)郡縣者，視所居官如傳舎，朝而不謀其夕，欲民之化也，政之成也，難哉！年月日，張某記。

于湖居士文集卷第十三。