○二宻說般若

○二宻說般若

故說般若波羅?多呪，?說呪曰：揭諦揭諦波羅揭諦波羅?揭諦菩提薩婆訶此宻說般若，是不思議境，體??空，無?顯說。但以顯說，恐人依文解義，依說起見，復(fù)執(zhí)眞空實(shí)有其體，遂成實(shí)法，還同生滅，不知?空亦空，而反生執(zhí)著，復(fù)墮無明。故大般若經(jīng)云：一切法自性空，空性不應(yīng)執(zhí)著空性。空中空性尚不可得，況有空性能執(zhí)著空。所以不了眞空本如，便以智求智，智則成解，解?失?，起於照心，照則立境，隨照失體，?成影事。是以大智居於目前，翻爲(wèi)名相之境。故永嘉云：不離當(dāng)處常湛然，覓則知君不可見。?此宻說般若，正使人情忘智泯，不假?求，眞空現(xiàn)前，倐?cè)稽a證，踰於符契，故謂之曰呪。?如來難思袐宻?實(shí)之語，呪願(yuàn)衆(zhòng)生如佛無?。是故持誦者，當(dāng)空其心，而一其?，??無間，如蜾羸之呪螟蛉，自然?妄契眞，?凢成聖?；蛟骑@說令解生慧，滅煩惱障；宻說令誦生福，滅罪業(yè)障?；蛴袕?qiáng)釋，以揭諦翻爲(wèi)度，波羅爲(wèi)彼岸，?爲(wèi)衆(zhòng)，謂自度度他，與衆(zhòng)同到菩提彼岸。如是翻釋，有乖至理，全非聖意。?云宻說，人?解之？尚非小聖因位菩薩能測，況容凢愚，可以義釋。名言雙絶，理事兩忘，爍迦羅?，窺摸不著，一落心思，便成知見渣滓。知見立知，?無明本。無明斯立，萬劫汩沉，一切苦?，何由度哉？心思若絶，知見是泯，無明斯破，而彼岸斯到矣

般若波羅?多心經(jīng)添足終