與薛澱山

與薛澱山

書：

文弨頓首。澱山，足下自隔音問，三年於茲矣。足下具過人之才，而復(fù)奮志於學(xué)，得友朋之樂，且不爲(wèi)職事所羈，則時(shí)皆我之有也。足下之於學(xué)也，其成矣乎。嘗慨聰明有志之士，世故不乏，或爲(wèi)外物所牽，又無明師良友爲(wèi)之助，往往中道廢，不克自振。以可爲(wèi)之時(shí)，擲之無用之地。其後雖欲勉自收攝。求爲(wèi)炳燭之明。而精力巳銷亾。耳目巳敗壞。不能復(fù)有所爲(wèi)矣。文弨自少時(shí)、卽知學(xué)之可貴也。足下從吾父遊。吾父時(shí)時(shí)爲(wèi)文弨稱說足下之好學(xué)。則益自激發(fā)不巳。足下與我相識(shí)。意亦似可與共學(xué)。時(shí)方汲汲於科舉之名，私以謂吾姑取此而後從事於學(xué)，乃無分吾志。然古人之爲(wèi)學(xué)，豈有是也？此念一誤，錄錄十年餘，屢躓於有司之試，一第曾不可得，而學(xué)荒矣，時(shí)已去矣。足下前與我書，敎我讀書之道，當(dāng)動(dòng)靜相調(diào)，此朱子之說也，吾受而謹(jǐn)識(shí)之，乃今所處，有萬不能行者。葢人以讀書爲(wèi)動(dòng)。而以靜坐時(shí)爲(wèi)靜也。吾則以應(yīng)事爲(wèi)動(dòng)。而以讀書爲(wèi)靜。靜坐時(shí)安有乎。足下又盛稱田傅二君之爲(wèi)人。而樂與之友。然則足下旣得爲(wèi)學(xué)之方。其時(shí)又可爲(wèi)。又得同志之友相引翼。學(xué)之成也。吾爲(wèi)足下信之矣。懷土之念，人情不?，況此地二三好友，逝者電滅，在者星散，吾安從得益乎？與足下相見當(dāng)不遠(yuǎn)，幸於諸君子前先道我願(yuàn)交之意，他日談道論藝，所與數(shù)晨夕而共遊處者，必於是乎取之矣。道遠(yuǎn)情長，不盡覼縷。