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          雨山和尚語錄卷第十一

          共 6363字,需瀏覽 13分鐘

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          2023-12-08 12:03

          雨山和尚語錄卷第十一

          嗣法門人記

          住昭易極樂禪院語

          進院日,監(jiān)院元吉同徐戎兩山主請上堂。問:如何是極樂境?師云:人天雲(yún)擁。進云:如何是極樂人?師云:宇宙睂橫。進云:只得瞻之仰之。師云:且放過一著。?便喝,師便打。問:?斾巳出天?,法幢方?極樂。且道還有去來相也無?師?拂子云:向這裏定當(dāng)。進云:??寶座高登,金湯?至,一衆(zhòng)佇聽雷音。師云:有耳者聞。進云:恁麼則現(xiàn)在釋迦尊,補處待彌勒也。師云:我鈍置你猶可,你鈍置我太煞。問:託足天?,現(xiàn)身極樂,兩不相違,一音演說。??大衆(zhòng)雲(yún)臻,請和尚說。師云:春風(fēng)解凍百花抽。進云:一音演說?師指,隨?得解是何人?師云:瞞得阿誰?進云:有心用處還?錯,無意求時?宛然。師云:恐不相當(dāng)。進云:毘婆尸佛早留心,?至如?不得妙。師連打云:也怪我不得。乃云:夫極樂境界不待撥塵而見。只此庵臨野水,座近高城,煙波??,明明不落?時;?巿諠譁,的的還存太古。一見不再見,?下迥脫塵根;一聞不再聞,就中了無途轍。故盤山和尚有云:可中學(xué)道,似地擎山,不知山之孤峻;如石含玉,那識玉之無瑕?若能如是,名眞出家。豈待千生煉行,百刼薰修,證無量聖身,方謂之神通游戲,凈佛國土。諸兄弟,若以法?觀則無俗不眞。若以世?觀則無眞不俗。茲者山?赴此方檀?耆舊之招,特借此作箇小歇塲,與諸公相見。且道相見底事作麼生?遂?拂子云:覿面若無靑白?,還如??守空池。結(jié)制日,友鳳徐山主請上堂。問:?佛塲?,?龍蹴踏。妙宻鉗鎚,請師施設(shè)。師打云:騐在目前。進云:可謂一棒迥超千聖?,法筵緇素盡知音。師云:還覺頂門痛麼?進云:若不上來,焉知端的?師云:?日打著一箇也。進云:若然,大家出隻手,扶起破砂盆。師云:?須珍重。問:九旬聖制?日結(jié),其中有不受結(jié)底,和尚又作麼生?師云:那怕甕中走?鱉。進云:片雲(yún)橫海嶽,來去任縱橫。師云:莫打陳爛葛?。進云:列?門庭從此建,誰人不仰上頭??師云:??列?在什麼處??便喝。師云:皷粥飯氣。問:未白椎巳前,學(xué)人未措一詞,請師荅話。師云:患聾作麼?進云:??學(xué)人現(xiàn)問,請師再荅。師云:猶要第二杓惡水。進云:學(xué)人不恁麼問,請師亦不恁麼荅。師打云:杜?禪和,如蔴似粟。乃云:?上冬方解,昭陽春又結(jié)。累他行腳流,碌碌無休歇。彼此互相叅,?竟誰了徹?有般杜禪和,嘵嘵恣饒舌。盡道靈山話月,曹溪指月。本地一段風(fēng)光天然,不?言說。山?大咲,斯人何似認(rèn)龜作鱉。佛法與麼流通,正?定遭驢滅。那知從上來事,諸聖不許漏泄。茍非打破牢?,觀世音菩薩將錢買胡餅。放下手來,焉知?是塊生鐵。良久云:叅,龍珠監(jiān)院心水師曁慶?上座領(lǐng)衆(zhòng)信請上堂。問:?意敎意?不問,堂奧中事是如何?師云:待你入得堂奧?向你道。進云:??巳入,和尚又作麼生?師云:話墮也不知。進云:甚麼處是學(xué)人話墮?師便打。問:臨濟宗乘?不問,極樂家風(fēng)事若何?師云:水鳥樹林,悉演眞乘。進云:此猶是門庭施設(shè)。師云:幾多人錯會。?便喝。師云:還當(dāng)?shù)眉绎L(fēng)事麼??擬議,師便打。問:目前一機,請師?道。師云:罕遇知音。進云:過山尋蟻跡,能有幾人知?師云:你是第一箇。?便喝。師云:落在山?圈繢裏。乃云:春山疊亂靑,春水漾虛碧。手?jǐn)埐患埃?見則親。曼殊老子界外橫身,觀音大士寰中匿跡。說箇聞聲悟道,見色明心,其柰句?則嶽立摩空,源迷則雲(yún)橫遍埜。卓拄杖云:南泉大師來也,說道三世諸佛不知有,黧奴白牯?知有。諸仁若辨端倪,天下衲?始得無過。拽拄杖下座。師在昭?極樂禪院,受虞山趙讓?山主曁闔邑檀??舊請住三峯淸涼禪院。上堂,問:三峯?席,繼美惟師,??以何法示人?師云:人從蘇州來,不得常州信。進云:舒光遠(yuǎn)映三峯秀,法雨溥沾大地春。師云:且道虞山還肯?首麼?進云:大衆(zhòng)證明。學(xué)人禮拜。師云:毫釐有差,天地懸隔。問:昭昜纔駐錫,琴水又征車。爲(wèi)是神通,是法爾?師云:待到三峯向你道。進云:恁麼則杖頭一滴水,到處盡成霖。師云:卻被你道著。?禮拜云:大衆(zhòng)記取這佳話。師云:莫浪流傳。乃云:山前一片田地,?翁分付來多少時也?腳下皃孫賣來買去,縱未動著?毫,然要合原本契書,必須有箇?處。諸人要識騐處麼?卓拄杖一下云:此是我三峯老?向折竹聲邊悟得的。?悟矣,猶慮學(xué)?滯在一悟,不明從上綱宗,故不惜茹荼戮力,力起臨濟七百餘年巳墜之緒,復(fù)見於?日。昔人謂挽世之功,不在禹下,豈虛語哉!極樂固是腳下孫子,但才慚謭劣,德愧?涼,乃辱高賢,召以典席。當(dāng)此時也,?山是重,身命爲(wèi)輕。況當(dāng)惡紫奪朱之日,鄭聲亂雅之時,若不與原本契書上打箇花押,則何以仰慰吾?力挽綱宗之苦心?復(fù)卓拄杖一下云:??花押巳打,且向去的事又作麼生?良久云:暫辭邦水波中月,旋臥虞山頂上雲(yún)。便下座。啓大悲期,同學(xué)月大師率衆(zhòng)信請上堂:大悲菩薩有千手,大丈夫兒誰不有?遂喝云:?。∽?!說到不如行到,?親莫若手親。繩床?果然過得凈瓶來,籌室中不妨付與鈯斧去。如是則咳?吐氣乃無漏眞智;掄拳皷掌爲(wèi)無礙淨(jìng)光。何必三十二應(yīng),十四無畏,方謂之救苦尋聲之妙智力哉!驀以拂子撃香幾云:?日圓通門大啓,諸人茍能向聲塵裏,捉敗普門,善法堂前許你標(biāo)名第一。如或不?,撞著道伴交肩過,則錯過伊不少。純智禪德同顧元?征天如二居士請上堂:契經(jīng)云:知一切法,?心自性,?就慧身,不由他悟。乃呵呵大?曰:這老漢合取口作恁麼語話,縱饒你成就慧身如杲日麗天,正?觀來猶是堦下漢。而況夾山所云,九烏射盡,一翳猶存,一箭墮地,天下黑暗之語,欲窺其門限又安可得?驀以拂子畫一下云:畫斷古人多年葛?,拱極臺不覺?跳上天,揚聲高呌曰:大人具大見,大智得大用。山?遂按下雲(yún)頭,?之授記。且道授記箇甚麼?復(fù)揮拂子云:君王自神武,駕馭總英雄。?晴日,濟之上座率徒允證曁衆(zhòng)信請上堂。問:智悲雙運的人未審還有憎愛也無?師云:能愛人,能憎人。?拂坐具云:恁麼則掀倒禪床去也。師云:莫孟浪好!?便喝。師打云:巳在言前。進云:這老漢猶作主在。師又打。問:聲鐘伐皷,四衆(zhòng)雲(yún)臨。曲彔高登,合談何事?師云:雲(yún)有出山勢。進云:一句當(dāng)天,十方坐斷。未審拱極臺得何三昧,巍巍不動?師云:水無投澗聲。進云:就中忽有箇迥脫根塵、了無途轍的漢出來道箇不審,和尚又作麼生?師云:莫便是上座麼?進云:古殿豁開淸晝永,昭昜門外幾重春?師云:?言語漢!乃云:春寒料峭,怨煞天公。全日酸風(fēng)??,昨宵苦雨??。夾岸桃花紅未吐,長堤芳草綠先豐。左顧右盻,人人頂門上七穿八穴;仰觀俯察,箇箇腳跟下百匝千重。叅?士,太?朧,不向目前明實際,?於?外覔虛空。那知諸佛心宗不存語黙;?師大意?在西東?且道在什麼處?遂揮拂子云:一掃煙雲(yún)俱淨(jìng)盡,試看紅日正當(dāng)空。四義禪人領(lǐng)邵明吾徐霖生張羅萬三居士請上堂,問:若論第一義諦,早巳一椎粉碎。敢請全提格外,以副請法之?。師云:?裏從來不著砂。進云:此猶是尋常祗對。師云:想上座會這話不得。進云:某甲?日無端遭一杓水潑。師拈拄杖云:莫怪麤疎。進云:請和尚合取口。師打云:討棒?作麼?問:經(jīng)云:惟此一事實,餘二?非眞。如何是此事?師云:南地竹兮北地木。進云:滿目是英靈,幾人逞好手?師云:你試露爪牙看!?便喝。師打云:原來是箇呌街漢。舉古德云:識得一,萬事。?驀以拂子畫一畫云:這箇是一,諸仁作麼生識?若向這裏道得箇脫體句,不惟去離泥水,亦且活人?目。如或機不離位,未免墮在毒海。不去威音那畔,認(rèn)湛湛無依底爲(wèi)本有家鄉(xiāng),則來?世門頭,目靈靈不昧底爲(wèi)本來面目。那知無依無欲始是能仁?且?竟作麼生的的道得箇脫體句,俾先宗無忝,後學(xué)有依?遂喝一喝云:釋迦老子是什麼爛冬??淨(jìng)然尼上座領(lǐng)衆(zhòng)道侶請上堂。淨(jìng)然尼上座問:咨和尚,萬法歸一,一歸何處?師云:腳頭腳底。尼禮拜。師云:何不進語?尼云:如是,如是。師云:且緩緩。舉乾峯和尚示衆(zhòng)云:千波競湧乃文殊境界;一亙晴空爲(wèi)普賢床榻。這老漢皷盡唇皮,只成箇?話?家。須知極樂這裏千波競湧只在目前;一亙晴空不離當(dāng)下。且道文殊普賢?竟在什麼處?遂揮拂子云:莫對曾參問曾晢,從來?子諱爺名,悅賢維那同了然大德領(lǐng)秦郵衆(zhòng)信請上堂。問:和尚終日陞堂,所說法要未審是毒藥,是醍醐?師云:將謂我孤負(fù)汝。進云:一句當(dāng)天,八萬門永絶生?。進語稍遲。師云:牙根猶帶生澁在。問:昭易駐錫春將半,爲(wèi)人一句是如何?師云:天無私葢,地?zé)o私載。進云:一雨普潤去也。師便打。問:塲開選佛則不問,極樂家風(fēng)事若何?師云:梵音嘹喨沖霄?。進云:秪如不行德山號令,不展臨濟旌旗,出格人來,如何相見?師云:我?日退身有分。進云:大衆(zhòng)記取這一轉(zhuǎn)。師云:且道山?肯你,不肯你??無語,師便打。乃云:果是箇一口吞盡三世諸佛底,不用逞舌劍唇鋒,自然奠安禪鼎,光耀?燈。況諸仁盡是宗門?將,七事五位則不問你,且道空刼巳前是誰作主?有向這裏通得箇姓字來,許你當(dāng)下超出陰界。若也纔涉吻唇,平地上盡是礙膺之物,那能擺手出長安??饒三生作國王底道箇寂子速道!巳是?車後懸藥袋了也。且道交鋒?域中,?竟誰稱好手?良久云:金鏃慣調(diào)曾百戰(zhàn),鐵鞭多力恨無讐。乾仁?印二大德仝姚居士請上堂。問:黧奴白牯還解拖犂拽耙也無?師打云:這畜生,五歲尚使不得。進云:恁麼則耕?大地去也。師云:一任?跳。?便喝,師復(fù)打。問:沙塲失策則不問,重?戈矛事若何?師云:老??日打退皷。進云:陷虎之機,不勞拈出。師云:伶俐衲?難瞞。?禮拜云:?日某甲罪過。師打云:只有先鋒,且無殿後。乃舉汾陽昭?一日拈拄杖示衆(zhòng)云:識得拄杖子,一生叅學(xué)事。?汝諸仁聞恁麼道,如出寒谷,登春臺。是?固是,要且利與害俱。當(dāng)時若道箇轉(zhuǎn)身句,庻免諸仁坐在平地上。?日不肖遠(yuǎn)孫要將?補拙,與昭?圓話。乃拈拄杖卓一下云:識得拄杖子,家國興盛,野老顰蹙。不識拄杖子,家國?亡,野老安怗。若解如是,老?有過;不解如是,闍?無功?;蛴泄w孟八郞衝前道:迅?鋒鋩,猶是鈍漢。萬里無雲(yún),靑天猶在,討甚閒工夫,論過論功?山?聞之,決不拒之於門墻之外。何以故?蒭蕘之言,聖人擇焉。白衣?慈光??率衆(zhòng)檀越請上堂:從上來事,而?有本可據(jù),少室一宗,庻幾不致寂寞。汝現(xiàn)前一衆(zhòng)盡是飽叢林。驀拈拄杖卓一下云:若向這裏得箇入處??≡罩^似白衣拜相,那知山門前一對石獅子據(jù)定不肯?首,乃欵?地道:悟?不無,怎柰落在第二頭。遂大喝一喝云:纔有第一,便有第二,佛法?落數(shù)量。何以契合先宗,有般的更道,積代簪纓,暫時落魄,未免猶存語路,尚不能搆他船子語脈。況我臨濟門下三要印開朱?窄,未容擬議主賔分。所以古人云:諸仁?得箇入頭處,須求箇出頭處。若不得箇出頭處,諸人盡是太平寰宇坐底癡頑,那能橫按鏌鎁全正令,廓淸?域哉!??雨散雲(yún)收,風(fēng)恬浪靜,?竟原始要終,如何說箇保任底事?良久云:但將飯向無心碗,自有人提折腳鐺。修已文智二上座領(lǐng)衆(zhòng)信請上堂。問:三要印開朱?窄,未容擬議主賔分。如何是先照後用?師云:看?納敗。如何是先用後照?師云:打了結(jié)案。如何是照用同時?師打云:也放你不得。如何是照用不同時?師云:放待冷來看。進云:照用巳?師指示,末後一句是如何?師云:?日無睱打得你。問:如何是眞佛?師云:破草鞋。如何是眞法?師云:赦到也。如何是眞道?師云:腳頭腳底。如何是第一句?師便打。如何是第二句?師又打。如何是第三句?師連棒打趂,乃云:一代時敎看來是甚麼破草鞋!大丈夫兒終不依他作解。有時?喝散白雲(yún)的氣槩,有時操打破虛空的鉗鎚。不惟三賢膽戰(zhàn),十地?驚,?使釋迦老子到來,也須趂向他方世界,到此方稱得箇不受惑的人。而?兄弟問眞問?,問一問二,大似三家村打口令相似。問到十成,盡屬所依。譬如水母以蝦爲(wèi)目,游泳江海,何曾有自由分?不見昔日城東老母與佛同生,生平不欲見佛。後來雪竇道:他雖是箇女流,宛有丈夫作畧。諸兄弟,且那裏是他丈夫作畧?zhí)??到這裏要見城東老母則易,要見雪竇則難。茍非解脫世出世間法縳,那能權(quán)衡佛?,?目人天?所以道:佛法中迷?多少人,世法中悟?多少人?諸仁要識佛法中迷的麼?出身猶可易。要識世法中悟的麼?脫體道應(yīng)難。且道極樂恁麼提唱,還稱他黃面頭陀意也無?遂揮拂子云:知恩深處?恩深。本虛上座領(lǐng)衆(zhòng)檀越請上堂。問:法筵乍啓,法戰(zhàn)當(dāng)陽。學(xué)人按劔上來,請師亞鎗相待。師云:山?沒者閒工夫。進云:也不得詐敗。師云:?被你看破。?禮拜云:?日某甲罪過。師云:要且不契老?意。進云:自有?觀?淸。師云:且放?一頓。乃云:有佛處不得住,無佛處急走過。趙州老漢拈得?睛,失??孔。若是塵中識得天子,百草頭薦取老?底。就地拾將明月去,光非照境;入山推出白雲(yún)來,境亦非存。?饒光境俱忘,猶未是伊安身立命處在。驀拈拂子云:看,?日極樂轉(zhuǎn)拂子歸山河大地去也。盡十方世界,若天仙人畜、草木叢林,無一不歸掌握。更有甚丘山非重,羽毛非輕,而不一一知他落處?是知佛具正徧,知善逝,世間解會得底事同一家。秪如?朝水恬風(fēng)靜,昨日浪急湍高,且道是神通??法???良久云:也不出雪峯道底。智悟禪人領(lǐng)登?沈居士爲(wèi)室許氏誕日請上堂:須彌南畔,香海東頭,中有一句子,亙古亙?,從無一人道破。只因年深月久,知他是擲地金聲,是?空玉響。驀拈拄杖卓一下云:多道這廝親從那邊來,語以智慧則滄海難量;語以壽量則虛空莫載。以至位天地,育萬物,莫不皆承他力。且道他是阿誰?到這裏?饒牙如利劍,口似血盆的達磨,盡力也只道得箇不識,何況舞文鬭智之夫,要窺其半面,焉可得乎?故古人喻如萬古碧潭空界月,則固是也。且道再三撈摝始應(yīng)知,?竟誰是其人?良久,擲拄杖云:?下來也,急著?看。便下座。李景元居士同室薦亡請上堂:一切聖凡,皆共此心。心也?,廣大如法界,?竟若虛空。但形文彩,?屬?汚。不形文彩,黧奴白牯背一面古鏡,燈籠露柱有萬里神光。一一天眞,一一靈玅,何往而不自得?良以一切衆(zhòng)生情塵錮蔽,識鎖難開,由是自昧衣珠,頓忘家寶。譬如龍遊滄海,不知水爲(wèi)性命;鳳翥靑霄,那識空是家鄉(xiāng)?繩床上老榾檛左提右挈,要得一箇半箇高?白牛,出大火宅,還如星中?月,?日若不當(dāng)陽?示,迷子何以知歸?驀拈拄杖云:還見麼?復(fù)卓一下云:還聞麼?聞見?分明,且道是箇甚麼??下見得,各各頂門上如十日?照,當(dāng)薦諸亡靈能諦信不疑,我?爲(wèi)汝保任此事,終不虛也。純智淸徹常湧三上座領(lǐng)衆(zhòng)信請上堂。舉昔雲(yún)巖禪師問道吾和尚曰:大悲菩薩用這許多手?作麼?吾曰:如人半夜背手摸枕子相似。晟曰:我會也。道吾曰:汝會處作麼生?晟曰:徧身是手?。道吾曰:道則太煞道,只道得八成。晟曰:和尚作麼生?道吾曰:通身是手?。乃云:看這兩箇瞌?漢,靑天白日寐語不了。任你通身是,徧身是,要且未夢見觀世音菩薩手?在。況劑限之以數(shù)量佛法,?成流布。?日或有人問:觀世音菩薩用這許多手?作麼?但向他道:救苦尋聲,大小極樂原來只在這裏。只云?悲之故。?是?悲之故,且道觀音菩薩??在什麼處?遂震聲喝一喝云:圓通門大啓,何事隔雲(yún)泥?下座。徐山主領(lǐng)河垜孫宗泗?法同男隹保請上堂。問:上大人夢裏惺惺,秪見活牌樓招手,拱極臺?頭,一齊道極樂院裏?日有齋。不審?fù)〞蛴猩蹰L處,把斷要津?師云:虎豹文章天上有,麒麟頭?世間無。進云:秪如老長汀挾一條憨布袋,拖拖拽拽,泥水通身。且道他?文在甚麼處?師云:誰知貴種自天生?進云:長街短巷拈向一邊;萬仞峯頭請師?指。師云:你退身有分。進云:暫看風(fēng)物猶推轂,靜聽春音吼若雷。師云:?言語作麼?乃云:門外春將半,山房總不知??蓱z拄杖子,暗裏自抽枝。諸仁要識抽的枝麼?驀拈拄杖卓一下云:長者自長,短者自短。如玉樹遠(yuǎn)噴天香,似蘭叢廣宣地瑞。所以此地長發(fā)其祥,普令瞻仰取足者各得如意受用。?饒汾陽識得底難言入室;芭蕉用得底未許登堂。?下洞見根源,自然不存枝葉。復(fù)卓拄杖一下云:雪竇和尚來也,道諸仁能如是信解、如是長養(yǎng),如是成就,如是圓融,不生法相,則一枝枝根盤三界,一葉葉普蔭九天,吾將斫額?之。便下座。

          雨山和尚語錄卷第十一終

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