水雲(yún)亭記

水雲(yún)亭記

都水庸田使西夏楊公?泉涖官吳門，寓茅有池焉。池上為亭，雕甍錯(cuò)栱，締構(gòu)偉麗，中設(shè)匡牀，左右圖書筆硯，叅置嘉華羙竹香草之屬。冬則撤南戶，斵木為?，承以素楮，水光雲(yún)影，顛倒幾席，頋而樂(lè)之，囙名其亭曰水雲(yún)。今江浙行中書平章康里眀徳公實(shí)手題其扁。公既刻置亭中，復(fù)俾其客臨海陳基為文以記之。夫水光俳佪，雲(yún)影下上，君子觀乎朱子方塘之詩(shī)，有以見(jiàn)夫心之體焉。是心也，人皆有之，朱子獨(dú)先得其?同然者爾。故昔之觀扵川上者曰：悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。今公退扵休沐，逍遙斯亭，讀古人之書，求古人之心，廓乎有容，湛焉不昧。萬(wàn)物交乎前，吾不隨以?，衆(zhòng)慾誘乎外，吾不從以化。舉天下之物，孰足以諭之，其惟水與雲(yún)乎。蓋水以清為軆，雲(yún)以潔為質(zhì)，清者不瀆，潔者不汙。君子思?，以神眀其徳，而與昔之賦方塘觀川上者，夷猶容與，同?乎顥氣之始，必於此焉觀之可也。公名亭之義亦逺矣。雖然，水不徒清，?貴□乎利世也，雲(yún)不徒潔?貴乎澤物也。今公以耳目近臣，權(quán)衡水政，財(cái)成北利，輔相??，始扵江湖，達(dá)扵四海，譬猶泰山之雲(yún)，起扵觸石，合扵膚寸，及其從龍鼔風(fēng)雷，周八極，為雨以潤(rùn)澤天下，則其為利也斯溥矣。詩(shī)云：維其有之，是以似之。遂書以為記。至正十四年夏四月戊戍記。