語樂章

語樂章

孔子自衛(wèi)反魯，正樂時(shí)，告大師之言。大要樂聲翕合，須要純和，不可背戾。八音之中，金聲最髙，竹、革之聲次之，匏音次之，絲音又次之，石音最低。作樂八音皆和，聲聲俱見，不可使聲髙掩聲下者，故曰皦。如旣各自要分曉，又恐聲音不相合，意思不相聮屬，故又曰繹。如

本注止具訓(xùn)詁，不言旨意。謝氏之說，章意皆具，而置圈外，朱子必有意也。今玩經(jīng)文，蓋始從成爲(wèi)作樂三節(jié)，翕及純皦及繹，乃三節(jié)中之節(jié)。奏樂之作，八音並起，其聲急促，翕然以合，此樂之始也。及入調(diào)旣深，則於令悠緩，卻要八音和合，如出於一，所謂八音克諧，雖是合一，卻又要每器之聲，各各明皦俱見，不可高掩，下濁亂清，所謂無相奪倫，此樂之中也。及曲將畢，則收拾歸宿，有紬繹相續(xù)不絶之意，此樂之終也。大抵翕之後継之以純皦，又継之以繹，從則非翕，繹則不從，此蓋經(jīng)之本旨，而朱子之意也。謝氏五音六律爲(wèi)主，以翕純皦繹皆指此言，而見於一時(shí)，樂之始終皆然。蓋又一義，則於始從成三字稍緩者在圈外，其爲(wèi)是歟？八音，金鐘也，石磬也，絲琴瑟也，竹笛管簫箎之?匏笙竽也，土塤也，革鼓也，木柷敔也。