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2023-12-07 23:45
題?稽張?zhí)幨磕广戓?/p>
外爵祿而貴富者，君子也；待爵祿而貴富者，恒人也。備萬物于一身，天下之物孰加焉。友聖賢于千載，天下之貴孰並焉。不有得於此，而顧有慕乎彼，則其所慕者，庸知非君子之所恥也耶。孔子賤千乗之齊侯，而取首陽之餓士。曽西薄志得位尊之管仲，而畏仲由。世俗之所謂富貴貧賤，豈足論有道之君子哉。?之玨芝里有處士曰張公珵，字克譲，生于世者七十六年，而不階一命，不資斗祿，以布衣終田里。然和易純正之徳，見推于鄉(xiāng)閭，雋?清逺之文，尚友于古人，寓至富於窮約之中，存至貴於卑賤之表。有子五人，既沒，而叔子思齊爲(wèi)陜西左叅政，少子遯亦以通儒術(shù)薦爲(wèi) 紀(jì)善，諸孫勝衣冠者多至二十二人。世皆曰：處士富貴人也，身不待乎富貴，是以澤及乎後昆。張氏之富貴，其亦異於恒人逺矣。蓋道徳有餘，而天之報有不至者，後世必蒙其福。然則張氏之孫曽欲保先澤于悠久者，可不以處士言行爲(wèi)法乎？叅政公名可家，以字行，繇觀察使拜今官。學(xué)行政事，君子以爲(wèi)不愧其先人云。
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題?稽張?zhí)幨磕广戓?/p>
外爵祿而貴富者，君子也；待爵祿而貴富者，恒人也。備萬物于一身，天下之物孰加焉。友聖賢于千載，天下之貴孰並焉。不有得於此，而顧有慕乎彼，則其所慕者，庸知非君子之所恥也耶。孔子賤千乗之齊侯，而取首陽之餓士。曽西薄志得位尊之管仲，而畏仲由。世俗之所謂富貴貧賤，豈足論有道之君子哉。?之玨芝里有處士曰張公珵，字克譲，生于世者七十六年，而不階一命，不資斗祿，以布衣終田里。然和易純正之徳，見推于鄉(xiāng)閭，雋?清逺之文，尚友于古人，寓至富於窮約之中，存至貴於卑賤之表。有子五人，既沒，而叔子思齊爲(wèi)陜西左叅政，少子遯亦以通儒術(shù)薦爲(wèi) 紀(jì)善，諸孫勝衣冠者多至二十二人。世皆曰：處士富貴人也，身不待乎富貴，是以澤及乎後昆。張氏之富貴，其亦異於恒人逺矣。蓋道徳有餘，而天之報有不至者，後世必蒙其福。然則張氏之孫曽欲保先澤于悠久者，可不以處士言行爲(wèi)法乎？叅政公名可家，以字行，繇觀察使拜今官。學(xué)行政事，君子以爲(wèi)不愧其先人云。
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