故仙居陳府君墓誌銘

故仙居陳府君墓誌銘

古者?有銘。銘者自名也。自名以稱揚(yáng)其先祖之羙。而明著之扵後世也。嗚呼。孝子慈孫欲?其親也尚矣。後世不銘之扵?。而以懸棺之石代之。不自著名。而假諸?言者述之。其事雖殊。而其心一也。臺之仙居有陳瑜者。自縣諸生選入太學(xué)。與予兒中書舍人璲交甚洽。瑜方被　?覈實(shí)征稅扵安吉。而以父憂還。瑜思有以顯其親，走湖州謁教授童君，冀摭其孝行成狀。復(fù)持璲書走青蘿山中，請予製銘，?之扵墓道。蓋瑜之先本金華人，六世祖始遷，而予與童君皆世占金華之籍。鄉(xiāng)人之言，當(dāng)取信扵世，此瑜之意尤加勤者也，予何敢辤。瑜之父諱嗣，字自得，母夫人。青年?夫以貞節(jié)自持。自得養(yǎng)之。無不竭其?。夫人春秋髙。沉痾荏苒。隂?不足以制陽。痰液膠澁口鼻間。氣弱不可出。欝塞無以自暢。自得跪床下。噏而吐之。日以為常。嗚呼。汚惡人之所難近。自得為之。若易易然。非其心誠愛親者不?也。斯事且爾，則凡謹(jǐn)衣之燠寒，藥之?升，食之蚤，莫宜不言而可諭矣。嗚呼！人子之身，親體所分也，何敢有焉。身且不敢有，則凡癢痾疾痛，舉切于心，生養(yǎng)死蔵，必誠必信，而無錙銖之不盡焉。如自得者，殆將無慊扵茲也。使自得享有爵位，則移而逹之。事君也必忠，惠民也必仁，臨下也必寛，惜為時命所拘，而所及者不過振其宗婣，卹其比鄰而巳，可勝嘆哉。孔子之教，以孝為天經(jīng)地義，諄諄然著之扵經(jīng)。予學(xué)孔子者也，自得孝行有如是者，烏得不揚(yáng)之章之，以為世勸乎。自得性嗜學(xué)，?時厄扵單窶。晝則注意米塩細(xì)務(wù)。夜則?薪誦書。逮長家?饒。遇有可矜輙。施與不靳。郷黨稱為善士。生扵元延祐乙卯正月十四日歿。扵　國朝洪武戊午三月二十三日夀六十四。卜以明年巳未　月日塟扵　山之原。曾祖儼。祖淳。父宏義。母陸氏。元配王氏。先卒、　室董氏。子男子三人、長瑜有文學(xué)、溫溫然如玉、即來徴銘者、次璞次琳、皆業(yè)儒子女子二、適某某云、銘曰、家享千金、埒扵封君、茍于道無聞、愧扵七尺之身。三組銀黃、為鄉(xiāng)為郎、儻昧其天常、筋骸雖疆。而人心巳亡。君子?。若人篤孝扵親、瑞世之珍。鳳風(fēng)麒麟。惇史造文。勒石墓門。以揚(yáng)清芬。以勗其後昆。