雙峯先生墓表

雙峯先生墓表

雙峯先生卒，扵至元丙子而?扵大徳丁酉死骨既朽，宰木加圍，距今將三紀(jì)。孤崇善亦且老矣，迺始勤勤介其外婣。項(xiàng)炯可立請(qǐng)予曰：昔吾翁學(xué)得扵巳而信扵人，人謂其必將有以自見。就令不大潤澤扵時(shí)，顧豈不能取世一科一級(jí)，如射者之必至扵？彀而巧與力違，?得復(fù)失。晚遭改物，以幽欎死，尚?家書一二，僅存餘澤，未盡殄滅。惟是隧間之石，未有刻辭，敢以狀私于執(zhí)亊，使崇善它日有以下見吾翁，而吾翁託不朽。烏！是在執(zhí)事而已。予忝可立乆敬之交，而皆業(yè)扵文，不鄙見諉，其何敢不諾。然而聱跡不相聞也，輩行不相接也，徒將考言諏行，則有馬氏之狀在。馬氏名良驥，先生之友，而參政眉山楊公之客也，詎欺我?？按先生車氏?，諱若綰，字經(jīng)臣，後更名垓，而字既行矣，學(xué)者尊之，配其徳稱雙峯先生。車氏籍于臺(tái)之黃巖謳韶里，?自永嘉徙來，計(jì)其時(shí)固唐末五季之交也。曾祖諱瑾，?馬家山，有至行，名載郡乗。祖諱似度，父諱景山，皆老扵儒。先生少警敏，而學(xué)又早成。年十六，與其父偕以名上春官，不中，苐慨然曰：吾家數(shù)世湮鬰不遇，我豈能終與造物競?。然聞皇帝王伯之略，道徳性命之奧，由學(xué)以致頋，吾力有未至耳。乃與從父兄諱若水字清臣合志而共講焉。乆之覺胸中浩浩，彂而為言閎放無涯，涘扵是車氏之學(xué)，擅雄扵州里間。王蕐父守臺(tái)新上蔡書院城東東湖上，首以賓禮致之，雖政事微有闕失，亦藉以彌縫調(diào)齊，凡皆以學(xué)故也。咸淳末，?特?授官，得迪功郎，調(diào)建寕府浦城縣尉?？な刳w公景緯薦其學(xué)行，而丞相王公?亦雅知先生有史才，將延入史館，奏方上，而國事去矣。丙子間，兵?俶興，盜鋒孔熾，先生蹙蹙不能容，去之。曾祖隠?馬家山?焉，遂以其年十一月癸夘卒。馬家山得夀五十五。子。男五，濬老、瑛老，夭。漳孫為從父兄，後與先生同學(xué)而成者也。次崇善瑢老，配賀氏，臨海大姓女。先生卒時(shí)，崇善瑢老尚?，賀夫人擕之三徙，遂依外氏，以?造其家，進(jìn)二子扵學(xué)，有毋道焉。卒至元癸巳八月庚戌，年六十一。合葵故?居里鳳凰山之原，十月甲辰葬之日也。孫男七，伯湛、公杲、公采、伯殷、伯禮、伯成、延年。孫女五，皆嫁為士人妻曽。孫男七，女二。當(dāng)先生自力扵學(xué)時(shí)，里中仕者雲(yún)起，門戶烜赫，過者不敢側(cè)睨。未五十年，巳聲銷景，　丘墓?在，夷為畦遂，而先生之世崒然秉禮，方以昭徳炳幽，為事，則天之定勝久矣。?先生之季父韶溪先生諱安行，早登潛室陳氏之門，陳氏為紫陽文公髙苐弟子，其授受最有原本。清臣既委己就學(xué)，得其宗要，而先生又繼起從之。凡天人之精藴，義理之淵微，毫研縷?，蔀彂窽露，知之而必可言，言之而必可行。若天地隂陽、日月星辰之運(yùn)行，春秋疆理、禮樂刑政之分合，孔門諸弟河汾　洛之緒傳，荀揚(yáng)佛老縦橫捭闔之機(jī)籥，?粹衆(zhòng)說，?扵至當(dāng)。則有性理要指，訂覈禮經(jīng)，分刌制度，謂喪服之親??殺，深衣之續(xù)祍鉤邉，雖家禮之證定，註?之引援，亦庸有?未盡。用廣頭在下之說以改正深衣，辨內(nèi)外正降之義以圖列服制，其學(xué)蓋深扵禮矣。清臣世謂玉峯先生?著書若宇宙略紀(jì)，別自傳學(xué)者，而先生之書?在?亡，則臺(tái)人類能言之，而世未有深知之者。系曰：學(xué)以善己，而行非其覬也。言則成文，要以知其類也。屈信者時(shí)，是尚論其世也。錮深蔵宻，繄後人之利也。