連瑞圖序

連瑞圖序

崇仁爲撫屬邑，山川清華，民俗茂美。然封連南康、廬陵，熏烝之習，珥筆之風，或波及之，以故訟繁，號稱劇邑。自昔及今，政有能聲者，才可倒指而數(shù)。比歲仍飢，令佐非正官，茍簡歲月，以氣相勝而去者數(shù)矣。今年春，奉議彭公思禹、通佐仇公彥和聨翩下車。思禹風力敏強，鑿姦鏟猾，撥煩摧劇，吏民驚縮以爲神，號霹靂手，而彥和又能詳明練逹，照了罅隙，以禆贊之。卯衙退砌無人跡，木隂覆庭終日，而囹圄殆可羅雀。於是令丞抵掌清語而罷，卒以爲常。春夏之交，雨連旬，早稻登場。巳而又雨無日。民歌於阡陌之間，所至相和。六月癸亥，有千葉白蓮，雙葩並榦，生於縣之西池。乙丑，有芝三莖，紫頴黃英，生於丞署之後堂。邦人聚觀不厭。嗚呼！天下之令佐，其才賢使民畏服，敏妙勵精者，所至尚多有之。至興居一室，淡然無爲，而使百里之內(nèi)，風雨時若，禾黍豐登，竒祥發(fā)現(xiàn)於花木，如斯邑者寡矣。使吏民畏服者，人也；而竒祥於花木者，天也。傳曰：人無所不至，惟天不容僞。蓋理有固然。余聞精誠之至，各以類感。貳師將軍拔劔刺崖而飛泉湧，忠之至也。李善自乳其主人之子而乳湩，義之至也。古初護柩，以身捍火而火滅，孝之至也。蔡順之母齕指以呼順，而順至，慈之至也。夫忠義孝慈之應，如形附影，如聲赴響，則兩公推誠以蒞民，勤政以報國，而嘉瑞並見者，和之至也。今同治一邑，氣和且爾，則異日坐斷國論，以康濟斯民，宜如何哉？邦人圖二物以誇四方，稱頌令丞之賢，故余樂爲之序。