○四會十八界二一總徵

○四會十八界二一總徵

復(fù)次阿難：云何十八界，本如來藏妙眞如性？以法界對法界起法界，故皆本如來藏妙眞如性也。溫陵曰：根境識三各六，分內(nèi)外中爲(wèi)界。長水云：梵語?都此云界。界是因義，根境識三互爲(wèi)因故。又種族義，根境識三各一種族。又眼等六種族別故。幽溪曰：因界者因之爲(wèi)界也。如經(jīng)云：此識爲(wèi)復(fù)因眼所生以眼爲(wèi)界。因色所生以色爲(wèi)界。然則雖曰十八義惟成六，以曰此識故也。前孤山云：十八界雖根境識三相對推破而正意惟在六識。厥?顯然。若以族釋界則根境識三各有種族，十八之義仍顯。孤山又曰：本如來藏者，妄執(zhí)?破藏性?立。故此一經(jīng)原始要終皆?破?立。雖或偏破而未?不立；雖或偏立而未?不破。文有出沒?常圓備。破?空也，立?假也，破立相??中也。以此中文意雖修從空出假之觀，而意在圓融不過兼別而巳，故首標(biāo)如來藏性，五陰三科其義咸爾。