安隱五嶽禪師安禪語(yǔ)錄卷三

安隱五嶽禪師安禪語(yǔ)錄卷三

侍者德?德?記錄

師在安隱，受鹿城安禪禪院請(qǐng)，監(jiān)院弘願(yuàn)闍黎道果設(shè)齋，請(qǐng)上堂。道曠無(wú)涯，何此何彼？法圓不測(cè)，或?或通。水流萬(wàn)泒而歸源，山起千?而宗嶽，是故無(wú)一簣不是岫嶺，無(wú)一滴不是波瀾，又何妨北往南來(lái)、東行西止？雖然如是，且作戲逄塲又作麼生？卓拄杖一下，云：一條拄杖活龍擎。康煕元年壬寅十月，住江南蘇州崑山安禪禪院正黃旗固山大李?法曁合邑縉紳居士、山主孝亷張冰?同監(jiān)院弘願(yuàn)禪德設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：掣?金殿鎖，撞動(dòng)玉樓鐘，如何是到院一句？師云：千??到嶽邊止。進(jìn)云：法雨纔施，高低普潤(rùn)，如何是入?一句？師云：萬(wàn)泒聲歸海上消。進(jìn)云：恁麼則一標(biāo)纔挿處，天地悉歸仁。師云：誌公豈是閑和尚？問(wèn)：駐錫安禪，重?fù)P靈鷲家風(fēng)；寶座高陞，?竟有何祥瑞？師云：前言猶在耳。進(jìn)云：橫按鏌鎁，坐振頺綱，四衆(zhòng)臨筵，慿何曲調(diào)？師云：端的莫沉吟。進(jìn)云：秪如金風(fēng)吹玉管，那個(gè)是知音？師云：未肯點(diǎn)頭在。進(jìn)云：文筆?前行正令，誰(shuí)人不仰上頭關(guān)？師打，云：下坡不走，快便難逄。僧便?，師云：且緩緩。乃云：法不孤起，仗境方生；道不虛行，藉人始顯。是以，?天妙用向十字街頭打開(kāi)，測(cè)海神機(jī)在萬(wàn)人叢裏拈出，正法?藏處處塞壑塡溝，大涅槃心時(shí)時(shí)攔街積路，僧俗男女無(wú)不於中承恩，士庶公侯無(wú)不於中立業(yè)，故能隨緣放曠，無(wú)聖解可圓；任性逍遙，無(wú)凡情可斷。一悟一切悟，一明一切明，一證一切證，一得一切得。雖然如是，且入?埀手，應(yīng)跡現(xiàn)形一句又作麼生？揮拂子，云：埀?千尺鈎還曲，利物多方語(yǔ)帶悲。當(dāng)晩，小叅。孤?頂上眠雲(yún)，事覺(jué)太孤；閙市叢中埀手，事覺(jué)太奢。將太孤底移在閙巿叢中，事逐理融；將太奢底移在孤?頂上，理隨事?。所謂纔與麼不與麼，不與麼郤與麼，正當(dāng)與麼時(shí)一句作麼生？拈拄杖，歸方丈。結(jié)制日，古心禪德領(lǐng)衆(zhòng)居士設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：久煉鉗鎚，弘開(kāi)爐鞲，結(jié)制安禪?不問(wèn)，爲(wèi)人一句請(qǐng)師通。師云：當(dāng)門一擊，豈容罔措？進(jìn)云：至理一言，轉(zhuǎn)凡成聖，便請(qǐng)和尙端的相酬。師云：腦後一鎚，快便難逄。進(jìn)云：與麼一句了然超百億，何須密戸不通風(fēng)？師云：最好消息。進(jìn)云：滿?英靈來(lái)座下，知音須是個(gè)中人。師云：未許汝在。乃云：從上諸老莫不於此日開(kāi)爐置鞲、假鉗設(shè)?，活捉生烹、將凡就聖，時(shí)或下縱、時(shí)或下擒、時(shí)或行與、時(shí)或行奪。當(dāng)奪之處，輟饑人食、驅(qū)耕夫牛；當(dāng)與之時(shí)，提奬嬰兒、撫憐赤子。所謂半提全體，?顧獅呻。山僧?日有條攀條、無(wú)條攀例，??還有出格過(guò)量人麼？卓拄杖三下，云：都盧與他一時(shí)生。按：正黃旗固山大李?法仝德顯道人設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：撾雲(yún)門鼔，猊座纔登；演正法?，人天普集。??四衆(zhòng)臨筵作麼生相爲(wèi)？師云：?見(jiàn)底、耳聞底。進(jìn)云：?師心印狀似鐵牛之機(jī)，去則印住、住則印破，還有優(yōu)劣也無(wú)？師云：優(yōu)則優(yōu)，劣則劣。進(jìn)云：若然，正令行時(shí)，當(dāng)仁不讓。師云：且看你做出。進(jìn)云：一片月沉海，幾多人上樓？師云：依舊，依舊，人與綠楊俱瘦。問(wèn)：蕐嚴(yán)會(huì)上有以音聲爲(wèi)佛事者，有以莊嚴(yán)爲(wèi)佛事者，?日內(nèi)府親臨，?竟將何爲(wèi)佛事？師云：香雲(yún)，花雲(yún)，葢雲(yún)，音樂(lè)雲(yún)。進(jìn)云：語(yǔ)句提持，全超格外，未審內(nèi)府還解承當(dāng)也無(wú)？師云：?上座自不承當(dāng)。僧禮拜歸衆(zhòng)，乃云：大智明大機(jī)，聞見(jiàn)成種；大慧運(yùn)大用，行解相應(yīng)。逈超地位之階，頓契曠刦之果。所以菩薩自利後，克巳惠物，現(xiàn)隨?身，導(dǎo)引多方，爲(wèi)世作則，或爲(wèi)釋梵，或爲(wèi)輪王，或爲(wèi)公侯，或爲(wèi)將相，或爲(wèi)長(zhǎng)者，或爲(wèi)居士，或爲(wèi)大家，或爲(wèi)國(guó)太，乃至或爲(wèi)比丘、比丘尼、童男、童女等，不落向背，發(fā)無(wú)緣慈，豈間自他，作不請(qǐng)友？驀顧左右，云：諸仁且道：慿個(gè)甚麼得恁麼殊勝？良久，云：惟慿一臂回天力，大轉(zhuǎn)如來(lái)正法輪。仲莊顧?法仝德琦道人設(shè)齋，請(qǐng)上堂，揮拂子，云：無(wú)畏光明幢，解脫勝境界，居塵不?塵，處大無(wú)尊大，法?尚頼扶，靈山親預(yù)會(huì)，慧目絕翳塵，悲心經(jīng)陶汰，聞法啟靈襟，咨禪警矇瞶，一?忽相應(yīng)，證金剛?cè)痢偕?密照上座仝衆(zhòng)禪德設(shè)齋，請(qǐng)上堂，問(wèn)：把住則乾坤失色，放行則?礫生光，把住則不問(wèn)，如何是放行？師云：截耳臥長(zhǎng)街。進(jìn)云：隨波逐浪，巳知好手，四衆(zhòng)臨筵，如何敲唱？師云：快便實(shí)難逄。問(wèn)：杲日當(dāng)空，無(wú)所不照，因甚覆盆之下不明？師云：理合如此。進(jìn)云：只如日未出時(shí)，光向甚麼處去？師云：東者自東西者西。問(wèn)：昔日靈山一會(huì)，?朝此土重宣。靈山一會(huì)?不問(wèn)，此土重宣意若何？師云：聞見(jiàn)甚分明。進(jìn)云：七尺單前行正令，三條椽下活那吒。師云：上座快搆取。問(wèn)：一個(gè)個(gè)眉毛挿漢、?孔撩天，內(nèi)中還有氣吞佛?、?葢乾坤者麼？師云：獨(dú)有上座不是。進(jìn)云：爲(wèi)甚麼不放學(xué)人出一頭地？師云：我若放過(guò)，?無(wú)老僧。進(jìn)云：便恁麼去時(shí)如何？師云：鐵蛇橫古路。進(jìn)云：與麼則彩鳳舞丹霄去也。師云：腳下??三尺泥。尼問(wèn)：龍吟霧起，虎嘯風(fēng)生，正恁麼時(shí)如何施設(shè)？師云：誰(shuí)不解觀瞻？進(jìn)云：恁麼則人人透出長(zhǎng)安道，各各應(yīng)知向上關(guān)。師云：阿誰(shuí)能解？舉：尼問(wèn)：和尙?日陞座，?竟有何祥瑞？師云：花雨繽紛。進(jìn)云：白玉階前獅子吼，旃?林內(nèi)?王行。師云：香雲(yún)遍布。進(jìn)云：若然，倒騎鐵馬，逆上須彌。師云：果是作家。僧乃舉：臨濟(jì)大師埀示：佛?，心淸淨(jìng)是；法者，心光明是；道者，處處無(wú)礙淨(jìng)光是。三?一，皆是空名而無(wú)實(shí)有。隨聲?云：這老子！如將萬(wàn)斛明珠和栲栳一時(shí)傾出，狼狼籍籍、拋拋撒撒，?得遍界神澄、滿地光露，東西不辨、南北不分，排身挨不進(jìn)、伸腳挿不入，及乎被個(gè)師僧覰著，又乃?力一撃，光?粉碎，影跡無(wú)存，所謂白拈手腳，天然猶在。諸仁者！且作麼生是白拈底手腳？不見(jiàn)道：放去較危，收來(lái)太?。說(shuō)戒日，弘監(jiān)院領(lǐng)曹居士持咒?嗣，設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：玉??上迎音樂(lè)，般若堂中豎拂搥。豎拂拈搥則不問(wèn)，?嗣一句請(qǐng)師宣。師云：天生頴?。進(jìn)云：如云：無(wú)官一身輕，有子萬(wàn)事足。?日設(shè)齋，現(xiàn)何祥瑞？師云：大家高著?。進(jìn)云：天上有星頻煥彩，人間瑞色滿門?。師云：讃嘆有分。問(wèn)：天不能葢，地不能載，意?如何？師云：高聲再問(wèn)來(lái)。進(jìn)云：?日居士?嗣一句又作麼生？師云：好向安禪等候。進(jìn)云：和尚還許他麼？師云：許則任許，問(wèn)則莫問(wèn)。乃揮拂子，云：一鉢三衣，諦當(dāng)分付；片言微行，端的彰明。多子墖前，子承父業(yè)，知恩有地；少林室內(nèi)，勘是驗(yàn)非，覔理無(wú)門。?唎囌嚕，?下風(fēng)行草偃；蘇嚕?唎，從來(lái)水到渠成。諸禪德，還知麼？擊禪牀，云：一椎兩當(dāng)慿誰(shuí)力？坐演摩訶不較多。上堂，橫拄杖，舉：昔有古德，門上書心字，牕上書心字，壁上書心字。法?別云：門上但書門字，牕上但書牕字，壁上但書壁字。玄覺(jué)又別云：門上不必書門字，牕上不必書牕字，壁上不必書壁字。何故？字義炳然。山僧將三大尊宿都盧揑住一處，不容?些走漏，一時(shí)頌出，字義炳然，可知禮也。若經(jīng)三寫，烏焉成馬？可憐三大老尊宿，拈得葛藤胡亂扯。顧左右，云：還有不亂扯者麼？好與三十棒。古心監(jiān)院仝法眞禪宿領(lǐng)衆(zhòng)居士設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：??明鏡當(dāng)臺(tái)，還許學(xué)人問(wèn)話也無(wú)？師云：坐?舌頭著。進(jìn)云：人人?孔撩天，個(gè)個(gè)腳跟點(diǎn)地，因甚有迷有悟？師云：舊話休提。進(jìn)云：竿頭?線從師弄，不?淸波意自殊。師云：用不著。乃云：唯一堅(jiān)密身，一切塵中現(xiàn)，白鷺下田千點(diǎn)雪；森羅及萬(wàn)?，一法之所印，黃鸝上樹(shù)一枝花。所以道：塵說(shuō)，剎說(shuō)，熾然說(shuō)，無(wú)間歇。驀卓拄杖一下，云：饒你是塵圜裏埀手底誌公、虎口中橫身底?殘，正好與他朝三千、暮八百。何故？不見(jiàn)道：明珠在掌，有功者賞。說(shuō)比丘戒日，九修上座設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：作法行持，登壇授受，請(qǐng)師指示。師云：入水見(jiàn)長(zhǎng)人。進(jìn)云：若然，鐘聲披起鬱多羅。師云：猶欠一截在。進(jìn)云：古人道：纔有忻心，?名?戒。秪如三番羯磨是?不?？師云：又是從頭起。進(jìn)云：也不得草草。便禮拜。師云：鈍置殺人。乃云：法有常度，萬(wàn)德莊嚴(yán)；心無(wú)?緣，六根淸淨(jìng)。圓成三聚，遵三師之良規(guī)；舉檢七非，慿七證之正範(fàn)。比丘法內(nèi)，理無(wú)不彰；威儀門中，事無(wú)不備。輕遮重難，?下?解冰消；瞬目揚(yáng)眉，到底金聲玉振。諸仁者且如何話會(huì)？良乆，揮拂子，云：俟少間，壇上?取。無(wú)濁大德?tīng)?wèi)開(kāi)山安然老?入墖，設(shè)齋，請(qǐng)上堂。莊嚴(yán)?地，豈藉門外遊人？收拾靈軀，必資腳下眞子。是故，沒(méi)絃琴上越格宮商，無(wú)縫墖中儼然坐立。不見(jiàn)道：搖唇弄舌底易開(kāi)終始口，止?揚(yáng)聲底難見(jiàn)歲寒心。且如不攺初心，全身奉重底是甚麼人？良久，云：衆(zhòng)?雖多，一麟足矣。若月禪德仝謝居士領(lǐng)新薙?重義，設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：新豐一曲，罕遇知音；不落宮商，請(qǐng)師提唱。師云：聾人怎得聞？問(wèn)：剃髮?衣?不問(wèn)，離塵脫俗請(qǐng)師宣。師云：?聲淸磬外。進(jìn)云：?日因齋慶讃，和尚作麼生相爲(wèi)？師云：閒人天地間。乃云：塵網(wǎng)裂，愛(ài)河竭。他緣歇處，口誦伽陀。智慧長(zhǎng)，菩提生。巳事彰時(shí)，身披法服。眞操實(shí)履，攺徃修來(lái)。圓頂方袍，轉(zhuǎn)凡成聖。所以道：善哉?夫兒，能了世無(wú)常。棄俗?泥洹，希有難思議。諸禪德還委悉麼？如不委知，更爲(wèi)道破。揮拂子，云：數(shù)聲淸磬是非外，一個(gè)閒人天地間。除夕，慈願(yuàn)監(jiān)院領(lǐng)自耀本榮禪士設(shè)齋，請(qǐng)上堂。??冬殘，年窮歲盡。道?輕微，光陰?迅。因行不修，果?未定。豎精進(jìn)幢，操智慧刅。推邪慢山，碎貪癡穽。進(jìn)猛法將，退消魔釁。四智圓顯，三身頓證。?汝諸禪，諦聽(tīng)諦聽(tīng)。元旦日，狀兀徐?法太夫人設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：野老謳歌慶有年，天華亂墜絕言詮。?那展手埀恩澤，賀歲惟師顯妙傳。請(qǐng)問(wèn)如何是最初一句？師云：天長(zhǎng)地久。進(jìn)云：恁麼則乾坤特地，日月斬新。師云：海濶山高。進(jìn)云：意氣不從天地得，陰陽(yáng)豈屬四時(shí)催？師云：上座滿口道著。乃云：全超物表，?培般若靈根。獨(dú)脫塵寰，頓獲菩提妙果。開(kāi)來(lái)繼往，事事維新。抱子?孫，色色仍舊。顯大機(jī)之用，掀翻鐺內(nèi)山川。?大用之機(jī)，推倒粟中世界。無(wú)所不作，不起寂滅定而現(xiàn)諸威儀。無(wú)所不爲(wèi)，不捨凡夫法而修諸聖行。所以道：安排不得處乃向上機(jī)，受用不及時(shí)是天眞佛。雖然如是，且?換時(shí)更一句作麼生道？合掌云：又是從頭起。小年朝上堂，舉拂子云：三?一，一?三，白花貓子面門班；一?三，三?一，獅子輥毬何處覔？鼕鼕打皷慶新年，野老擊壤歌帝力。?諸仁，須委悉。起身顧衆(zhòng)云：委悉得。叅學(xué)?，解制日，兩序職事請(qǐng)上堂，問(wèn)：進(jìn)歩?失，退歩??，去此二途，請(qǐng)師指示。師云：無(wú)毛鷂子過(guò)新羅。進(jìn)云：有一人在途中不離家舍，有一人離家舍不在途中，且道此二人那個(gè)較親？師云：親則總親，?則總?。進(jìn)云：一片白雲(yún)橫谷口，幾多歸鳥(niǎo)盡迷巢。師云：大衆(zhòng)前?取。乃云：?翮靈鱗一網(wǎng)收，放開(kāi)線路任遨遊，途中公?分明舉，何必山僧更點(diǎn)頭？分衛(wèi)至雲(yún)間，靈機(jī)上座領(lǐng)衆(zhòng)信設(shè)齋，請(qǐng)就中?國(guó)師道塲本一禪院上堂，問(wèn)：有問(wèn)有答，機(jī)用歷然；無(wú)問(wèn)無(wú)答，彼此顢頇。去此二途，請(qǐng)師展演。師云：切忌粧點(diǎn)。進(jìn)云：龍吟霧起，虎嘯風(fēng)生，又作麼生？師云：不爲(wèi)分外。進(jìn)云：獅子吼時(shí)芳草綠，?王囘顧落花紅。師云：何不全舉？進(jìn)云：拳倒黃鶴樓，趯翻鸚鵡洲去也。師云：風(fēng)吹別調(diào)中。問(wèn)：雲(yún)間風(fēng)月靜，別有好商量，不落安禪句，請(qǐng)師爲(wèi)舉揚(yáng)。師云：一棹平分三島脈。進(jìn)云：和尚可謂隨處作主，遇緣?宗。師云：半腔遠(yuǎn)振五湖音。進(jìn)云：宗?分明，語(yǔ)言道斷，寳王座下，誰(shuí)個(gè)知音？師云：手親?快底。進(jìn)云：恁麼學(xué)人，竿木隨身去也。師云：狗尾上續(xù)貂。問(wèn)：分衛(wèi)雲(yún)間如何指示？師云：上座盡知。進(jìn)云：如是則一鉢千家飯，通身七佛儀。師云：是山僧分上。進(jìn)云：入?埀手，畧露機(jī)冝；時(shí)?因緣，再爲(wèi)舉唱。師云：拍拍是令。進(jìn)云：不入??處，那知?jiǎng)e有鱗？師云：一釣功收。問(wèn)：孤?頂上眠雲(yún)，十字街頭垂手，未審是誰(shuí)境界？師以拂子點(diǎn)胸，云：諱不得山僧。進(jìn)云：秪如放通一線，一任瞻之仰之；把住要津，未審誰(shuí)酬恩力？師云：三十棒且待別時(shí)。僧禮拜，乃云：風(fēng)吹雨潤(rùn)，遇物皆萌；月照星臨，隨流得妙。?無(wú)心於彼此，枝枝葉葉盡生機(jī)；?有?於去來(lái)？剎剎塵塵總活計(jì)。是故，道人行止全無(wú)途轍，逈絕規(guī)模；竿木隨身，逄塲作戲。不見(jiàn)西余端禪師到此地上堂云：靈山獅子，雲(yún)間哮吼，佛法無(wú)可商量，不如打個(gè)筋斗。山僧庻事不才，何敢繼其高躅？亦有一偈?爲(wèi)舉似：西河獅子吼雲(yún)間，八靣無(wú)拘豈等?？輥出繡毬文彩露，羅紋結(jié)角絕遮攔。付座。元蒼育?公、西堂曇雲(yún)用公上堂，揮拂子，云：一花五葉，任用施爲(wèi)；七事三關(guān)，隨機(jī)辨的。結(jié)栗棘於麈尾，?外?影尤難；融金圈於杖頭，人天追蹤莫及。不傳之妙，大闡靈山；無(wú)授之宗，?契少室。雙收雙放，全主全賔，出格道流，方堪傳授。遂付信衣、拄杖、麈尾，二公禮謝。?潔上座六旬誕辰設(shè)齋，請(qǐng)上堂，豎拂子，云：鳥(niǎo)啼花笑，?演眞常；日暖風(fēng)和，咸明妙?。塵塵獨(dú)露，處處全彰；毫髮無(wú)?，纎機(jī)不立。以此頌?，壽算河沙；以此咨叅，見(jiàn)超等妙。復(fù)以拂子擊香幾，云：俊?者當(dāng)處知?dú)w，疑滯者徒勞側(cè)耳。仲莊、顧?法、仝德琦道人設(shè)齋，請(qǐng)上堂。舉：須菩提尊者在巖中晏坐，云：坐久?勞。諸天散蕐讃嘆，云：見(jiàn)機(jī)而作。尊者曰：空中雨蕐讃嘆，復(fù)是何人？云何讃嘆？云：?空啟吿。諸天曰：我是梵天敬里尊者，善說(shuō)般若。云：詣實(shí)供通。尊者曰：我於般若未?說(shuō)一字，云何讃嘆？云：當(dāng)靣難諱。諸天曰：如是，尊者無(wú)說(shuō)，我乃無(wú)聞。無(wú)說(shuō)無(wú)聞，是眞說(shuō)般若。云：全身靠倒。復(fù)揮拂子，云：諸仁者，須菩提恁麼闡揚(yáng)，梵天王恁麼承當(dāng)，汝等不委，山僧不妨借雪竇?腸抖擻一上。雨過(guò)雲(yún)凝曉半開(kāi)，??如畵碧崔嵬?？丈唤鈳r中坐，惹得天蕐動(dòng)地來(lái)。邑中衆(zhòng)居士設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：乾坤獨(dú)據(jù)，?令當(dāng)行，向上重關(guān)，請(qǐng)師再轉(zhuǎn)。師云：爭(zhēng)?不得？進(jìn)云：如是，龍得一滴水，意氣任風(fēng)流。師云：不是這個(gè)道理。乃云：物外知?dú)w底，爭(zhēng)之不足；聲前得路底，讓之有餘。香嚴(yán)擊竹於林中，震聰兩耳；靈雲(yún)見(jiàn)花於陌上，覰豁雙睛。雖然，美則甚美，要且善則未善。不見(jiàn)古德道：昭昭於心目之間，相不可覩；晃晃於色塵之內(nèi)，理不可分。?竟如何？拄杖子?跳上三十三天，?著帝釋?孔，東海鯉魚(yú)打一棒，雨似盆傾。肅嚴(yán)禪德領(lǐng)滁州衛(wèi)衆(zhòng)信士設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：達(dá)磨來(lái)於東土，意?甚麼人得？師云：阿那個(gè)不得？進(jìn)云：因甚點(diǎn)?不到，到?不點(diǎn)？師云：一歩較易，兩歩較難。進(jìn)云：?日寳蕐王座說(shuō)個(gè)甚麼？師云：有?不見(jiàn)。進(jìn)云：有耳不聞?dòng)肿鼽N生？師云：豈可隨我生解？乃云：三春巳謝，九夏方臨，燕語(yǔ)鶯聲，花明?暗，隨時(shí)篆不雕之心印，在處開(kāi)不二之法門，文殊、普賢啟口無(wú)從，目連、鶖子結(jié)舌有分。若是過(guò)量漢子，都盧三十拄杖，?饒山僧與麼告?，大似嚼飯餵嬰兒。爾等又作麼生？?jī)?nèi)翰徐太?法坦翁誕辰，請(qǐng)上堂。問(wèn)：一塵入正受，諸塵三昧起，神通?？法爾?？師云：不是神通，不是法爾。進(jìn)云：?菜賦就，式燕篇?，是甚麼人境界？師云：便是金粟老人境界。進(jìn)云：只如趙州和尚七百甲子，未審無(wú)位眞人年多少？師云：平?一半。進(jìn)云：恁麼則只有天在上，更無(wú)山與齊。師云：讃嘆有分。乃卓拄杖云：只這便是陀羅尼三昧，亦名莊嚴(yán)王三昧，安如刼?，利若金剛，佛?難窺，?外罔測(cè)，正體獨(dú)露，處處流輝，妙用繁興，時(shí)時(shí)煥彩，建大利益，開(kāi)方便之門，啟大悲心，示眞實(shí)之相，在天天中勝，總持不二家風(fēng)，在人人中尊，咸慶無(wú)疆壽算。且道慿個(gè)甚麼得恁麼殊特？復(fù)卓拄杖云：止止不須說(shuō)，我法妙難思。省無(wú)、無(wú)瑕二禪德領(lǐng)衆(zhòng)居士設(shè)齋，請(qǐng)上堂。揮拂子云：雲(yún)淡風(fēng)輕，圓融門大啟；秧針?線，行布路多通。是故犬吠茅叢，鷄鳴野店，歷歷箭?相?，聲聲劍刅交加，地轉(zhuǎn)天囘，銓衡有據(jù)，月來(lái)日往，運(yùn)用無(wú)差。所以古人道：未達(dá)境惟心，起種種分別；達(dá)境惟心巳，分別則不生。諸禪德！山僧如斯告?，且作死馬醫(yī)。至澱山鎭，龔居士?嗣設(shè)齋，請(qǐng)就慈門寺上堂。問(wèn)：振玄風(fēng)於蕐王座上，惟慿過(guò)量大人；施法雨於明遠(yuǎn)堂前，必頼出格手?。故在家舍不離途中，在途中不離家舍，甚麼人分上事？師云：九?山遠(yuǎn)近。進(jìn)云：可謂獨(dú)露無(wú)私，?揚(yáng)有凖。師云：三泖水潺湲。進(jìn)云：若然，是處是慈氏，無(wú)門無(wú)善財(cái)。師云：逄人但恁麼舉。問(wèn)：入?垂手?不問(wèn)，水到渠成事若何？師云：兩班齊聳聽(tīng)。進(jìn)云：作麼生是出格相爲(wèi)底句？師云：上座莫較遲。進(jìn)云：秪如鐵牛迸斷黃金索，未審消息落誰(shuí)家？師指居士云：?在可觀。乃云：毘盧境內(nèi)，樓閣重重；妙德門前，聲光落落。佛海波中埀手，處處通津；帝珠影裏現(xiàn)身，時(shí)時(shí)合彩。細(xì)路屈盤，善財(cái)蹴踏何多？故鄉(xiāng)迢逓，知識(shí)掖扶不少。所謂一行入無(wú)量行，行布不礙圓融；無(wú)量機(jī)攝一機(jī)，圓融不礙行布。以此??，有願(yuàn)必從；以此保安，無(wú)往不利。雖然，且隨方瀟灑一句作麼生道？揮拂子云：數(shù)點(diǎn)九?山遠(yuǎn)近，幾聲三泖水潺湲？大悲院香谷上座仝了凡院主設(shè)齋，請(qǐng)上堂。問(wèn)：鐘鼔?鳴，大衆(zhòng)側(cè)聆，明甚麼邊事？師云：一雨普潤(rùn)。進(jìn)云：因甚入林不動(dòng)草，入水不動(dòng)波？師云：萬(wàn)姓咸歡。進(jìn)云：也是官不容針，私通車馬。師云：唱拍要同時(shí)。問(wèn)：如何是賓中主？師云：鈍鳥(niǎo)飛空。進(jìn)云：如何是主中賓？師云：俊鶻捉鳩。進(jìn)云：如何是賓主相合？師云：上座禮拜，山僧合掌。乃云：垂?千尺，意在?潭；利物多方，時(shí)逄嘉會(huì)。竿頭有路，兩腳稍空；棒下無(wú)生，全身入草。不見(jiàn)普化在鎭州城內(nèi)振鈴鐸云：明頭來(lái)，明頭打；暗頭來(lái)，暗頭打；四方八面來(lái)，旋風(fēng)打；虛空來(lái)，連架打。臨濟(jì)聞得，使人問(wèn)云：總不恁麼來(lái)時(shí)如何？化云：來(lái)朝大悲院裏有齋。復(fù)揮拂子云：這漢激揚(yáng)個(gè)事，美則甚美，要且口門太窄。?日忽有人問(wèn)山僧：總不恁麼來(lái)時(shí)如何？但合掌云：?日大悲院裏有齋。請(qǐng)至勝蓮禪院上堂，問(wèn)：大用超羣，廚庫(kù)山門添意氣；眞機(jī)?格，樓臺(tái)殿閣長(zhǎng)威光。是波離?範(fàn)？是末山機(jī)用？師云：一任東卜西卜。進(jìn)云：秪如黃檗爲(wèi)臨濟(jì)無(wú)多，百丈爲(wèi)潙山一星，未審和尚如何施設(shè)？師云：腦後一機(jī)，當(dāng)頭一?。進(jìn)云：恁麼則智人一言，快馬一鞭。師云：便與麼承當(dāng)又作麼生？進(jìn)云：起動(dòng)和尚。師云：好惡不知。問(wèn)：滹沱建黃檗宗旨，命普化克符成褫，爲(wèi)什麼一齊珍重下去？師云：上座亦恁麼始得。進(jìn)云：秪如三日後各領(lǐng)一頓，爲(wèi)是建立？爲(wèi)是成褫？師打一棒云：試定當(dāng)看。進(jìn)云：知音不必重重舉，達(dá)者須教?裏驚。師云：定當(dāng)不下。僧提起坐具云：者個(gè)從丘山?頂?shù)脕?lái)，安禪室中拈出，未陞座前巳露布了也，爲(wèi)甚又要重重特地？師云：不妨錦上更鋪花。進(jìn)云：恁麼則禪戒並揚(yáng)於海內(nèi)，聲光獨(dú)震於寰中。師云：再須手中長(zhǎng)斫額。進(jìn)云：可謂勝過(guò)末山境，超出總持門。師云：勞汝重讚嘆。乃云：大解脫門，繩規(guī)千聖；妙莊嚴(yán)路，出入萬(wàn)靈。是故，??處邊表易通，淺淺時(shí)高低難辨。所以，西天外道傾誠(chéng)頂戴，東土?流拱手皈降，向上機(jī)、鐵鶻機(jī)撩空一拶，正法藏、毘尼藏爆地一囘。復(fù)?香幾，舉：尼妙總聞法於大慧老人，得個(gè)徹証處，便作偈云：一葉扁舟泛??，呈橈舞棹別宮商。雲(yún)山海月俱拋郤，嬴得莊周蜨夢(mèng)長(zhǎng)。諸仁者！還知落處麼？如不諳知，更爲(wèi)道破。海神知貴不知價(jià)，留與後人光照?。交院，上堂。舉：初?達(dá)磨大師云：亦不覩惡而生嫌，亦不觀善而?措，亦不捨愚而近智，亦不拋迷而就悟。達(dá)大道兮過(guò)量，通佛心兮出度，不與凡聖同?，超然名之曰?。諸仁者！還知麼？近有一軰無(wú)智小家，毫無(wú)雄畧，舉措時(shí)便拈一放一，取捨未?；證據(jù)處乃似通非通，得失不盡，將?翁莫大家計(jì)都盧狼籍。?安禪得克家之子，何妨兩手分付？所兾務(wù)使圓活廣大，勿局偏隘窄小。雖然，且出格主持一句作麼生道？良久，云：大?欲展摩霄趐，豈顧崩騰六合雲(yún)？?jī)尚驎汤咸枚U衆(zhòng)預(yù)?師誕，設(shè)齋，請(qǐng)上堂。終日?飯，不曾咬著一粒米，當(dāng)明中有暗；終日披衣，不曾掛著一縷?，當(dāng)暗中有明；終日搖唇鼔舌，不曾說(shuō)著一個(gè)字，勿以明相遇；終日舉足運(yùn)歩，不曾踏著一片地，勿以暗相覩。諸仁者！此四種廣大法門是無(wú)盡藏三昧，當(dāng)人若向個(gè)裏徹證得如來(lái)正法?藏、鑑地輝天尊者大湼槃心，貫?通古，拈起時(shí)處處諸佛降生，放行時(shí)頭頭諸佛示現(xiàn)，用之則敢與八大龍王鬭富，不用都來(lái)不?半文錢。叅！

安隱五嶽禪師語(yǔ)錄卷三終