安隱五嶽禪師住京師夕照禪寺語錄
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2023-12-08 21:26
安隱五嶽禪師住京師夕照禪寺語錄
書記侍?普聞同錄
受夕照請,上堂。示衆(zhòng)云:溪山雖?,雲月還同,那邉全非這邉,此?何似彼??他得底人展拓任性,瀟灑從緣,出乎?常,用乎平實,鬼神未敢窺其跡,?外無能掩其光,終日寂黙而不爲休,長年變化而不爲動,所謂作無所作,行無所行,於心自由,於法自在。拈拄杖卓一下,云:且如功全水墨,云何揭示?復卓拄杖,云:東澗水流西澗水,南山雲起?山雲。
辛亥仲春,京師諸大?法、本山?越同敬宗監(jiān)院請住夕照禪寺。是日,民部虞天玉?法曁柴曾唯?法、虞心影?法設齋,請上堂。拈香?,白椎竟,問:迦文掩室於摩竭,號令人天;維摩杜詞於毘耶,規(guī)範佛?。??法幢高竪,且道承誰恩力?師云:明明爲舉揚。進云:乗願再來底現(xiàn)在目前,靈山囑累底云何分付?師云:大家湏看取。進云:若肰,常將補袞調?手,撥轉如來正法輪。師云:郤被闍?道著。問:橫拈榔?,?俏?鞋,如何是到山一句?師云:拄杖必開封。進云:洪鐘?叩,法皷?鳴,如何是騐人一句?
師云:特地起規(guī)模。
進云:秪如世尊行道、長?挿標,與和尚用?是同是別?
師云:自?也湏決擇。
進云:可謂一標?挿?,舊話又重新。
師云:公案上又?公案。
心影?法
問:?日病中魂遊夕照,覩?放光,?承佛諭,育嬰養(yǎng)病爲第一陰功,得以重生。???請和尚到夕照開堂說法,還是魂遊夕照底是?靣目?還是請和尚說法夕照底是?靣目?
師云:一椎兩當。
進云:弟子重生,自字天知。??心事,和尚可知麼?
師云:靣目現(xiàn)在。
進云:四衆(zhòng)??和尚住錫夕照,和尚作何利濟?
師云:緣應何曾??
乃揮拂子云:
東西南?有溪山,水草時豊原野間。
總在國王田地上,隨冝放牧得閑閑。
諸仁?會麼?
道人家無固無必,忽變忽通,權實循緣,縱橫適志。法幢建而亙?亙古,宗?立而蓋地蓋天。遇境無拘,逢緣不僣。是以臨濟云:或乗師子,或乗?王,或把機權喜怒,或現(xiàn)半身,或現(xiàn)全體。又如德山道:有言時,踞虎頭,?虎尾,第一句下明宗?;無言時,覿露機?,如同電拂。當人果如是?,則達大道兮過量,通佛心兮出度。不與凡聖同?,超肰名之曰?。設若情存情境,見涉見緣,毫端許言之本末,彼此之相皆爲自欺也。雖肰如是,且道正當恁麼時,條令從?一句如何展布?復揮拂子云:高提?令乗時用,利物多方在?彰。維那結椎謝辭,不錄心影。?法復問:此是開章第一義,如何是下囘分解句?師云:看取令行時。?法禮拜,師下座。
當晩?,?法設茶小?,拈竹箆云:最初一機,佛?難辨;向上一著,聖賢莫知。若是性燥過量漢,向?火罔通、電光不及?拈得便用、趕得便行,猶有些子意氣。若三搭不囘,擬議之間?沒交涉。?左右云:且道??一句如何?起身云:謝?法茶。尚義還金。善人胡元祿,法名德良,設齋請上堂,竪拂子云:現(xiàn)前仁者當湏諦審,無盡藏中傾出無限解脫般若、菩提?槃、道德誠明、忠孝?義,以及岀世間法、入世間法,若大若小、若內若外,自受用三昩、他受用三昧,令渠奇男子取之無盡、用之不竭。設信得篤,不妨俊快;若信未得,再爲說破。復撃拂子云:遺金存德人無二,尚義還金只一人。
脩建懴法心影。
虞?法薦母舅金?屠老?法,設齋請上堂,乃云:大圓覺心原絕淨?,一眞法界豈存去來?因妄有生,如鏡現(xiàn)?;因生有?,似花墜空。理趣廓爾消融,明明歷歷;事境?肰殞謝,剎剎塵塵。到個?,直得光爍爍、圓陀陀,畫也畫不就;淨躶躶、赤灑灑,描也描不成。眞所謂凡聖仝源,自他共本,見除人我之隔,情遣憎愛之分,一道等平,逈然超脫。諸仁者!且道??金廷屠老?法一靈安在?良久云:九品莊嚴花發(fā)?,六根淸淨願生身。
心影?法
問:一失人身萬刼難,丈夫湏透死生關。
無常原是無情?,善惡分明定?還。請問和尚:未說法巳前,母舅在何處安身立命??說法巳後,母舅又在何?安身立命?
師云:兩處分身公騐在,蓮花?內現(xiàn)全身。
進云:謝和尚指示。
師云:靣目儼肰存于王。
??法爲天玉太?法誕?慶?,設齋請上堂,問:我擬千年蒼玉精,化爲一片秋水骨。?神欲??不得,一旦鰲頭忽擎出。未審擎出個甚麼?
師云:團不圓兮劈不開。
進云:個中端的意,若個是知音?
師云:惟許闍黎獨不知。
進云:恁麼與當人有慶去也。
師云:全承此個力。
進云:庭前栢子?天翠,嶺上桃開刼外春。
師云:畧知些子意趣。
天知道人問:本命延齡?師?,母先子壽意若何?
師云:大家盡欣悅。
進云:恁麼則一時同慶南山句,子姪咸歸福海中。
師云:誰個不沾恩?
進云:謝和尚慈悲稱?。
師云:拍手呵呵?一塲。
乃云:慈仁愛物出于自肰,惠德益人?于天性,故得心仝月皎、政若氷淸,內則裕國足兵、外則承流宣化,所謂達人之所未達、行人之所未行、爲人之所未爲、作人之所未作,於中直是般若植培廣大、菩提扶樹崇?,仁壽難量、德音遠播。大衆(zhòng)!正恁麼時一句如何折合?
揮拂子,云:九萬里???迅,一千年鶴便?翔。
方伯毛聖兆?法薦亡女遲孺人修懴,請上堂。問:古德云:秋潭月影,靜夜鐘聲,隨叩撃以無虧,觸波瀾而不?,猶是生死岸頭事。?如生死作麼生超脫?
師云:一?緣起,坐斷十方。
進云:秪如脫得生死,知有去處,四大分張時向甚麼?去?
師云:寶蓮開闥?,端的自莊嚴。
進云:與麼則??綠楊堪繫馬,家家有路透長安。
師云:賴得闍?證據(jù)。
問:如何是生是不生之義?
師云:此問甚當。
進云:如何是死是不死之義?
師云:此問恰好。
進云:?是生不生、死不死,如何又道是薦亡往生?
師云:?得山?語幾塞。
進云:還是一線承恩力?還是大地盡沾光?
師云:相應後。
此問:如何是生義?
師云:漚發(fā)?上。
進云:如何是?義?
師云:翳謝空中。
進云:生?之義同別云何?
師云:重說偈言。
進云:鶴從瑤海天邉下,?道蓮?開放時。
師云:此語極當委。
乃揮拂子,云:一漚發(fā)海,?印無虧;一翳謝空,空輪不損。所以云:往還起?,本如來藏;幻夢泡花,緫解脫境。審如是,全死全不死、全生全不生、全來全不來、全去全不去,正當此際廓爾圓被、浩肰大均,格感循機、誠眀契理,更說甚麼竒功殊德而能過於此??雖肰,且如遲門毛氏孺人??何在?
導歸安養(yǎng)?,時得覲慈尊。
佛弟子陳震文爲母誕?設齋,請上堂,廼揮拂子,云:先天地生而不爲生,湏得依時按?;後天地老而不爲老,豈容被蓋囊藏?欲團團不圓,?成途轍;擬劈劈不破,似涉亷纎。到個?,直得?大地仝金、攪長河成酪、攺禾莖爲粟柄、易短刼作長年,豈在分外?驀擊幾案,云:諸仁還聞麼???無量願尊說甚麼法要?不見道:密怛利諦,密怛利觚。
小?:南州多雨,?地多風。
人情間差別,物理絕異同。
頭頭全非取捨,處處原有始終。任運施爲毋固必,相將樂亦在其中。
佛降神日隆閣許居士仝慧聞禪德領衆(zhòng)善信設齋,請上堂,廼揮拂子,云:
顯獨尊之?,物物仗此而光騰;施大用之機,頭頭依斯而影現(xiàn)。分手指天地,妙理超肰;舉目顧方隅,神功廓爾。一時九龍吐水,沭浴金軀;徧?百卉妍芳,襯承玉趾。出自口門裡,多少婆婆和和;芖他心地中,始終磊磊落落。往古施設如此,??予奪若何?拈拄杖,卓一下,云:雲門大師來也。復卓拄杖,云:將此身心奉塵剎,是則名爲?佛恩。心影。
?法問:我佛降生,一手指天,一手指地。乃云:天上天下,惟我獨尊。如何是獨尊義?師云:坐立儼肰分。進云:?云惟我獨尊,如何不生于無天無地之先??生于有天有地之後,則當尊天尊地,如何云是惟我獨尊?師云:合當置此一問。進云:恰被和尚道破。師云:難以隱藏。?法禮謝。師云:消得甚麼?
本寺悟明老?設齋,請上堂。揮拂子,云:一炤千差,包括無窮三昧;全提大用,華劈不二圓宗。設得意而行,豈待停機佇思?如乗興而作,那管顧險防危?任運玅通神,無一塵而不合轍;施爲誠諦當,無一法而不歸源。獨顯赤子之心,識情難測;頓起嬰兒之技,智慮罔通。諸禪德!且道是什麼人境??以拂子撃香幾,云:萬仞峯頭翹足立,于心無事自由人。
紹興寶覺禪院定生老宿仝徒秀文、月印二上座曁姪章必達設齋,請上堂。以拂子打※相,云:如來平等大光明藏,如世?字,輝騰?古,絕越見知,不被塵所侵,豈容物所惑?赫赫矣,猶驪珠耀於滄海;??焉,若桂魄朗於碧天。彩?赤縣神州,光舒長空大野。審此,福臻?剎;感斯,罪?河沙。現(xiàn)前仁?還信麼?復以拂子打○相,云:上士一決一切了,中下多聞多不信。
昱嵓上座自南州至,入堂示衆(zhòng),乃云:若論此事,如南州人欲至?京相似,?跨門限,謂之發(fā)足。所謂欲行千里,一步爲初,以致行得一里是一里程途、行得十里是十里程途、行得百里是百里程途、行得千里是千里程途,乃至行得三千七百里是三千七百里程途,於中縱橫曲?、上下高低,一一履踐、一一經歴,無不了了、無不明明。肰後?見城頭、趍到城下,歩了街坊、至了家舍,師長昆季、?朋道舊,寒溫語?、醻酢往來,是則名爲眞到地頭。雖肰,適間所示皆程途邉事,且道如何是到家消息?忽聞幾上燈花爆,想是南州人到家。
聞越中?屋表勝?披剃師湛老人訃音至,上供法語,拈如意,云:搥胸只得哭蒼天,覺路巳歸行業(yè)全。一瓣淸香酬至德,伏惟師饗不他緣。哀哉!尚饗。
顧道欽、張志道、張國興、張國化等仝衆(zhòng)居士設齋,請上堂。問:榴花開遍天中?,更値?朝樂事餘。寂寂空堂閒不徹,薫風覿靣意何如?師云:放過一著,落在第二。進云:只如古德度夏以?人爲騐,及乎夕照安居,以何爲則?師云:有利無利,不離行市。問:世尊陞座,和尚上堂,是同?是別?師云:貶上睂毛看。進云:文殊白椎,意?如何?師云:落?元來總不知。進云:通天徹地浮雲?,隨處拈來本分香。師云:有甚慿??進云:世尊陞座月澄潭,萬水千江照影寒。揑不成團劈不碎,不長不短不方圓。師云:多年藴得一時傾。問:法演三乗,禪分五派。拈花示衆(zhòng),傳湼槃妙心;辨髓投機,契般若實相。妙心實相重重問,正令乗時爲舉揚。師云:有馬騎馬,無馬步行。進云:舉心則?,動念則乖。執(zhí)句?迷,呈言者長。且如何是向上一路?師云:欲搆構不得,擬踏踏不著。進云:如何奪人不奪境?師云:目前無?路。進云:如何是奪境不奪人?師云:意外有差言。進云:如何是人境兩俱奪?師云:看取正令行。進云:如何是人境俱不奪?師云:坐立儼肰分。問:有問有答,猶落?時;無問無答,墮在空亡。拈?二途,請師埀示。
師云:無毛鷂子過?羅。
進云:某甲不肰。
師云:汝施說看。
進云:雪上更加霜。
師云:?是未是時。
問:倂?咽喉?吻,除?揚眉瞬目,拈?擎拳?指,拋?用棒行喝。如何是和尚端的爲人處?
師云:舌拄上齶。
進云:竿頭?線從師弄,不犯清波意自殊。
師云:莫作等閑看。
問:請問和尚:三世諸佛阿那個是第一位?
師以拂子?三?,云:且道阿那個是第一位?
進云:除?語言,再請道看。
師云:只這一位也不知。
問:如何是淸淨法身?
師云:癩馬繫枯樁。
進云:如何是千百億化身?
師云:朝看東南,暮看西?。
進云:萬物底根源在甚麼處?
師云:不在東西,便在南?。
問:一口氣不來,向甚麼?安身立命?
師云:?邙山下得悠悠。
問:父母未生前,如何是本來靣目?
師云:兩個拳頭那個大?
問:十方同聚會,個個學無爲,此是選佛塲,心空及第歸。只如佛作麼生選?
師云:香爐養(yǎng)佛殿。
進云:心作麼生空?
師云:佛殿出山門。
進云:恁麼則??綠楊堪繫馬,家家淸月可隨人。
師云:不信與麼道。
乃拈柱杖,卓一下,云:正饒恁般地徹証,猶落二三,未稱好手。何故?不見道:向上一路,千聖不傳;學?勞形,如猿捉影。所以,從上古德導引多端,放下一籌用去,有本可?,屈曲埀慈;無末可慿,方便誘物?;驎r孤?頂上展手,料揀?纎;或時閙巿叢中現(xiàn)身,縱橫途轍。到這裡,?得風規(guī)易辨、法則難存,不犯毫鋩,誰能通信??日大慧和尚云:
不裝珍御示初機,出世權披敝垢衣,
細路屈盤連夜過,故鄉(xiāng)迢逓幾時歸?
埀?千尺鈎還曲,利物多方語帶悲,
休戀長安風味好,得便宜?落便宜。
要問諸仁:?是得便宜,因甚又道落便宜?
復卓拄杖,云:有利無利,不離行巿。
民部?天玉?法爲誥封母戴氏太冝人慶?設齋,請,上堂。問:無依道人是諸佛之母,如何是無依道人?
師云:?見耳聞誰信得?
進云:目前誰不薦取?何湏蓋覆將來?
師云:且蓋覆一個。
進云:謾得阿誰?
師云:郤謾阿誰?
廼揮拂子,云:
平常心是道,奚假逐一推排?差別智非禪,何煩再三撈摝?是故,一有多種,二無兩般,風不待月而涼,火不待日而?。承言?,三千途路外?舉;得??,七百甲子中休閒。明明不覆藏,歷歷無邉表。審如是,則于一切法應如是知、如是見、如是信解,不生法相。昨夜覩史天中有幾人大士?演摩訶衍法?
復?拂子,云:俟三十年後,此話大行。
地藏庵聞普老宿仝顧、張、徐、袁、靳、袁、楊曁衆(zhòng)居士設齋,請上堂。問:仰山指雪,還有過此色?麼?
師云:有過于此色?。
進云:潙山推倒,意?如何?
師云:只知推倒。
進云:雪竇扶起又作麼生?
師云:那堪扶起?
進云:指雪仰山意更嚴,普賢妙德兩相連,
仰山推倒連蹤掃,雪竇扶持力荷全。
師云:眞個閒之?。
進云:恁麼則藏身?沒蹤跡,沒蹤跡?莫藏身。
師云:且聽下囘分解。
問:撃磬聲名震大千,全機獨露未相謾,
個中消息難思議,逈脫塵情聖與凡。
不落聖凡?不問,騎聲蓋色意如何?
師云:鐘中無皷?。
進云:正令行時明向上,甘霖時雨潤羣機。
師云:皷中無鐘聲。
問:如何是不二法門?
師云:堂堂門大啟。
進云:錯。
師云:老?錯,居士錯。
進云:錯,錯。
師云:一任錯一生。
廼拈拄杖,卓三下,云:現(xiàn)前仁?還曾諦當?shù)靡粐咭矡o?設諦當?shù)?,他時?日若欲播揚大敎,一一從自?胸襟流出,方能蓋天蓋地。故莊嚴刼毘婆尸佛有云:身從無相中受生,猶如幻出諸形?,幻人心識本來無,罪福皆空無所住。猶較些子。
我佛降神,分手指天地,作大獅子吼,上下及四維,無能尊我?。猶較些子。
尊?踏泥,何得自爲?我若不爲,誰爲我爲?猶較些子。
少林將?天竺,命門人各述所得,可師三拜,依位而立。猶較些子。
曹溪請人書偈,擲衣嶺上,此衣表信,豈力爭耶?猶較些子。
南嶽修證則不無,汚??不得。猶較些子。
靑原聖諦尚不爲,落何階級?猶較些子。
大寂自從休歇後,三十年不少?醬。猶較些子。
百丈被喝,佛法不是小事,直得三日耳聾。猶較些子。
黃蘗聞舉,傾誠吐舌,若承嗣馬?以後,喪我兒孫。猶較些子。
南泉東西放牧,不犯國王水草,隨分納些些,總不見得。猶較些子。趙州從西過東,從東過西,仲冬嚴寒,伏惟尊候萬福。猶較些子。臨濟三度伸請,三遭痛棒,向高安徹困,元來佛法無多子。猶較些子。德山吹?紙燈,從?向去,更不?天下老和尚舌頭也。猶較些子。乃至西天四七,東土二三,彼彼不相知,各各不相識,用棒用喝,契理契機,正按傍提,東敲西撃。猶較些子。以及夕照個?,二六時中,波波汲汲,隨緣放曠,任性逍遙,但盡凡情,別無聖解。你有拄杖子,與你拄杖子;你無拄杖子,奪你拄杖子。盞子撲落地,碟子成七片,昨日非非想天有幾人退位?猶較些子。諸仁?還會麼?夕照恁般說話,大似時雨普潤,三草二木各得生長。復卓拄杖三下,云:朙朙向你道尚且不會,而況蓋覆將來?下座,歸方丈。
居士問:如何是無陰陽地?師云:左青龍,右白虎。士云:如何是呼不?山谷?師云:?歌隔塢聞。士云:如何是無根樹子?師云:一花開五葉。士禮謝,師云:好生??。
靈隱老和尚忌?,上堂。問:法戰(zhàn)維揚,直得江流橫注;基恢鷲嶺,都盧山色彌?。且道靈隱老人還到這裡麼?
師云:個?一鏃破三?。
進云:?到這裡,更將恁麼□荅?
師云:端的分明箭後路。
進云:鶴鳴賴有知音舉,腦後風光得自如。
師云:阿那個是知音?
進云:某甲只得禮拜有分。
師云:不得不恁麼。
廼?拂子,云:靈隱老師??在拂子頭上放光動地,作殊勝廣大佛事。諸仁還見麼??老師生平橫拋栗?,騐童蒙之有無;竪擲金圈,勘佛?之虛實。峻機獨露,變荊?林,成釋梵龍?zhí)熘畬m;玅用齊彰,拈殺活句,剷邪魔?外之見。得牛還馬,全體施爲;捨短從長,通身作畧。聞時奇特,見後平常。?感則酌水獻花,擬思則撈天摸地。諸仁且道??老師還來應供也無?
驀召侍?,云:靈位前更?香著。
弟子黃彩,法名德廣,設齋,請上堂。
問:??問婆子:臺山路向甚麼?去?
婆云:驀?去。意?如何?
師云:?日恁麼,?朝不恁麼。
進云:趙州道:看破了也。且道看破個什麼?
師云:不是看破此,定是看破彼。
問:一會莊嚴,大衆(zhòng)雲集,如何是向上一著?
師云:夜來莫踏白,不是水便是?。進云:如何是末後一句?
師云:須彌頂上撃金鐘。廼拈拄杖,旋風作打勢,云:?此是本身,舍那是本源,心地是本來,靣目是本地。風光背之則凡,順之則聖,迷之起輪?之見,悟之息生死之心。所謂生佛齊該,自他俱立,果因不昧,縛脫無拘。如世淸淨摩尼寶珠,映于五色,隨方各現(xiàn)。諸愚癡?,見彼摩尼實有五色,則不是了也。若不執(zhí)此青、黃、赤、白、黑等見,則淨躶躶、赤灑灑、圓陀陀、光爍爍,沒可把處,輝騰?古,逈絕見知,?下令人珍?受用。大衆(zhòng)欲識此摩尼寶珠麼?復拈拄杖作撥勢,云:無端傾出一兩栲栳。下座。
中元前二日建懴法,屠旋吉居士薦兄金?老護法仝衆(zhòng)居士設齋,請上堂。問:如何是佛?
師云:片舌常在口。
進云:如何是菩薩?
師云:兩個丱?翁。
進云:如何是阿羅??
師云:一隊沒巴?。
問:?日目連振錫,挽救慈?;??和尚上堂,拯濟?識。且道十?孤魂還到得也無?
師云:怎得不到?
進云:?到得,可謂無苦無憂歸去來。
師云:與他個個一飽去。
問:口似懸河,因甚腳跟不?地?
師云:?時往徃如斯。
進云:腳跟??地,因甚開口不得?
師云:又怎恠得老??
問:如何是大地無草?
師云:踏也踏不著。
進云:如何是大富無糧?
師云:食也食不盡。
進云:如何是大海無魚?
師云:撈也撈不得。
進云:如何是大悟無道?
師云:搆也搆不辦。
問:如何是三心不可得?
師云:眉毛八字橫。
進云:如何是一心皆可証?
師云:兩?看兩?。
廼云:實際地上不受一塵,建化門中不捨一法。從纎塵不受?,知恩始解?恩;向毫法不捨時,得步先能進步。拈出通天活計,都盧古作家風;轍囬匝地生機,?竟當人意氣。所以云:法無定相,遇緣?宗;道不徒行,隨流得妙。大衆(zhòng)!正什麼時因緣時?寂肰昭著一句?云何取則?
揮拂子,云:一念貞誠廽佛力,正堪十?作梯航。
太史徐徤庵護法、大司成徐立齋護法爲誥封母顧氏太夫人誕?,慶?設齋,請上堂。問:?日趙州因?問:甲子多少?趙州道:蘇州有。意?如何?
師云:現(xiàn)在儘可觀。進云:??更有過於此?麼?師云:有過於此?。進云:可謂華峯松色麗,瓊?桂香飄。師云:傾盡此時心。?禮謝,師黙肰。乃拈拄杖卓一下,云:設果於此徹證得一囬底人,則頭頭合道,法法歸宗;??舒光,塵塵耀彩;亙古?而不易,歷天地而恒存;能爲羣靈之師,堪作諸佛之母;範模?外,?鑒人天;慧若淵源,壽等嵩嶽。然後拈一玅用,千用萬用齊彰;廓一神機,千機萬機兢注。理?若此,事亦如然;包括無餘,該羅不盡。諸仁?!正與麼時,慶?一句如何較量?良久,云:壽高踰泰華,福?越滄?;是本分神通,是家常三昧。
中秋日,示衆(zhòng),乃云:天上月圓,人間月半,那許安排,豈容打算?蟾影婆娑,蚌珠燦爛,瑞獻雲衢,香飄霄漢。馬師一鏃透三關,經藏禪?物外願。
結冬日,入精進堂,打三環(huán)。翠庵脩然老宿仝居士張國化、陸豋?、陶超廣、張明德、張國興等設齋,請上堂。顧道欽問:如何是南泉斬貓底意?師云:死活尚不知。進云:趙州頂鞋意?如何?師云:如兩鏡相照。進云:滿天雲霧散,明月正當空。師云:在南泉分中,趙州分中。欽禮拜。
木石子問:古人道:十世古?,始終不離於當?。且道:前三日是甚麼境界?師云:前也只三三。進云:後三日有甚麼效騐?師云:後也只三三。進云:正當三日內,和尚將甚麼提持?師云:一撥便轉,快便難逢。進云:古人道:無邉剎海,自他不隔於毫端;盡大地叢林,有不打三者。與此是同耶?是別耶?師云:同則十萬,別則八千。進云:果然如此,平人無病何須藥?師云:入門者方知。進云:雖然如是,美食難投?飽人。師云:到底是知恩。進云:且喜三元要,?從兩處看。師云:囫圇又劈破。進云:不是同床?,爭知被底穿?師云:相識?天下,知心惟一人。便禮拜。
黃德廣問:如何是人轉物?師云:鴟吻吞佛殿。進云:如何是物轉人?師云:耐重打金剛。廼揮拂子,云:
?竟平等大般若,惟慿出格過量人,
千挨百拶硏幽理,八達七通?要津,
背觸俱非如火聚,元黃巳辨若氷輪。
時時啐啄機仝用,??誵訛句獨伸。
撥轉天關騐?縫,掀?地軸辨疎?。
果能如是拈提得,選佛塲中必標名。
大衆(zhòng)!且道如何是?佛塲?不見龎公云:
十方同聚會,個個學無爲。
此是?佛塲,心空及第歸。
重九前一日,光祿寺張復我護法設齋,請上堂。居士問:如何是道?
師云:
進前三歩看。
進云:學人不欲與麼道。
師云:居士作麼生?
士竪一掌,云:
孤掌不浪鳴。
師云:兩掌鳴摑摑又作麼生?
士退身歸衆(zhòng)。
師云:個?退身有分。
廼揮拂子,云:
一句子百味具足,超出苦辣酸甜;一句子萬行莊嚴,挽囬縱橫逆順。是非莫及,知解?通,法數(shù)不能該,佛量無可比。
淨躶躶、赤灑灑,先天地生而不爲生;光爍爍、圓陀陀,後天地老而不爲老。
於中?得如倚天長劍,擬之不得、嬰之不得,不可得中祗麼用得。
大衆(zhòng)!正恁麼時,用得一句如何敷演?
復揮拂子,云:
一句明明該萬?,重陽九日菊花?。
下座,歸方丈。
高護法論及宗門中,趙州因?問:萬法歸一,一歸何處?
州云:我在靑州做領布衫,重七斤。
只?句極難透。
師云:若得他意底,有甚麼難透?一切公案秪要得意,所謂意通語隔。
護法問:萬法歸一,一歸何??
師云:?珠畫夜一百八。
?
法有頃再問,師云:燈籠懸壁上天臺。
師誕日,敬宗監(jiān)院領民部虞天玉?法、虞心影?法設齋,請上堂。問:百年三萬六千朝,反復原來是這漢。且道阿那個是這漢?
師點?,云:要且諱不得。
進云:和尚?日莫錯舉似人。
師云:往往錯舉似人。
進云:怎柰自有?在。
師云:速速舉似將來。
進云:披簑側立千峯外,引水澆?五老前。
師云:當甚繫驢橛?
乃云:一佛陀、二達摩、三元和,其餘是甚麼碗脫丘尊宿?恁般提特,美則美矣,善則未善。若是老僧則不然,一不是、二不非、三不中,其餘是甚麼無憂安隱幢?向這裡用得,可謂一句中具三元門,一元門具三要路,有權有實,有照有用。汝等諸人作麼生會?
以拂子?三?,云:
描不成,畵不就,前不管,後不收,
都盧一鏃三關透,
一度?來方始休,
定光金地?招手,
智?江陵暗?頭,
慶讚因齋同相受,得悠悠?且悠悠。
擲拂子,下座。
師正誕日建懺法,衆(zhòng)道友設齋,請上堂。問:如何是寶壽生姜辣萬年底意?
師云:昔年活計?猶在。
進云:和尚夀與虛空壽是同是別?
師云:一任仁?自主張。
進云:無物可酬和尚壽,拈將懷抱一枝香。
師云:試拈出看。
問:佛法世法?不問,如何是無量?底?趣?
師云:此去西方十萬程。
進云:稱觴?壽與天齊,日月循環(huán)有數(shù)期,
智照光中常快樂,無爲壽量等須彌。
師云:善哉,善哉!如是,如是。乃揮拂子,云:一瞻一禮,覲諸佛之慈尊;一香一芲,供衆(zhòng)經之玉軸。塵說剎說無間歇,處處流通;有爲無爲悉圓融,頭頭昭著。小機小用難釋,若塵若緣;大?大根易契,如理如事。到個裡,一了一切了,更無毫法遺餘;一明一切明,那有纖塵欠少?如是者,則一一自在、一一現(xiàn)成、一一循緣、一一任性、一一具足、一一莊嚴。大衆(zhòng)!老僧恁般舉揚,還當?shù)脩c?佛法麼?設果當?shù)?,便請乘時擔荷;如或不然,再說伽陀以明壽算。
一?圓成八萬門,剎那證入不思議,
聖凡壽算總平等,是則名爲眞實義。
設有纖毫間隔時,橫生?見猶難治,
廓然彼我悉圓通,?此法門稱不二。
內學士折大?法仝衆(zhòng)大?法曁?民柴居士立愿建塔,吿竣日,設齋請上堂。居士問:?日塔事圓成,對衆(zhòng)舉揚,且道有縫塔與無縫塔相去多少?
師云:一任人瞻之仰之。
進云:昔日屍陀林中七賢女向帝釋索三般物,?日有人向和尙討無陰陽地,將甚麼與他?
師云:嗚盧盧,嗚盧盧。
進云:臨濟大師道:人境兩俱奪。無人無境,甚麼人得到恁麼地?
師云:居士有?棒分。
士向一?法云:作麼?作麼?
復向一?法云:他時後日自悟法在。
師云:一任起模打様。
士呼和尙云:
把住放行都不會,學人且自奔前程。
拂袖歸衆(zhòng)。
師云:好個俊俏書生。
天知子問:夕照塔事圓?,凡西歸禪德俱?和尙安置得所,更有東西南北三千大千世界不來北方西去?,和尙作何安置?
師以拂子?一?,云:盡向此中安置。
進云:和尙安頓已竟。
師云:謝汝慇懃。
問:勢接天関,?該地軸,?此是誰境界?
師云:千古萬古與人看。
進云:以何因緣又於其中發(fā)是音聲聻?
師云:
全承此恩力。
進云:
全慿宏願人恩力,歴歴髙標世特尊。
師云:不出常情。
乃云:仁?具大見,酧宿願輪;智?顯大機,竭自心力。德有實?,普益千差;功不虛施,同歸萬善。是乃湘之南、潭之北,塔様維?;慮而解、思而知,佛規(guī)依舊。故得煙霞生背靣,左右逢原;星月繞簷盈,縱橫得妙。大衆(zhòng)!正恁麼時,塔工吿?一句作麼生道?
良久,云:
但願好風齊著力,一時吹入此中來。
復舉:昔有二尊宿旬日不相見,一宿云:多時不見,向甚處去?一宿云:在庵中造個無縫塔。一宿云:某正欲造一個,就兄借取塔様。一宿云:何不早道被人借去了也?
大衆(zhòng)!應當審諦審觀,恁般荅話是借渠様?不借渠様?
以拂子打圓相,云:
層落落兮影團團,千古萬古與人看。
西安郡侯劉建之?法同弟蜚英,芳名?法,爲先嚴元化府君火化,請對靈說法,乃云:會麼?諸緣寂爾,六根休致以無功;萬法摐肰,一?虛靈而不昧。是故空花現(xiàn)處生,本不能生;?翳消時滅,原無所滅。所以傅大士云:有物先天地,無?本寂寥。能爲萬?主,不逐四時凋。審如是,則元化老?法眞性緣起,亙?亙古,蓋地蓋天,放曠循緣,逍?適志,更有甚麼世間、岀世間情緖知見而能拘攝耶?雖肰,秪如??元化老?法在甚?趣生?良久,云:任運巳歸安養(yǎng)土,寶蓮花放悟無生。
