救人法初又二一一聖難救

救人法初又二一一聖難救

佛言：汝母罪根深結，非汝一人力所柰何。先出不能救之之由。目連意謂：吾聖道?成，神通第一，尚須普度蒼生，何有一母而不能救耶？佛謂：非汝道力無効，其柰道力不勝業(yè)力。汝母定業(yè)巳成，勢難囘挽，如杯水之不救車薪。一、聖難回重罪。夫罪而無根，猶可懴也，今有根矣。根而不深，猶可?也，今又深矣。深而不結，猶可除也，今又結矣。?其由來，則五百生前，定光佛時，母名靑提，子名羅卜，子欲供捨，母?慳貪，此根日滋日茂，以至今生，自?深結掌鉢搏食，?根深發(fā)現(xiàn)之相。然以聖子而生惡母胎中，有二意焉：一、母子緣深；二、是聖賢攝化。若惡?中無聖賢降生開導，則此輩永劫沉淪，無解脫時矣。故聖賢發(fā)願，往往徧入邪苦，如淨藏、淨?之救父，地藏菩薩之救母，初果聖人生魁膾家，普門大士爲漁捕婦，於世法中，大舜之孝化瞽瞍，季子之讓邁諸君，周東遷而夫子出，宋南渡而文公興。於劇惡流離之時，若無大聖賢間生其中，爲狂瀾砥柱，黙挽頽風，則世道佛法皆悉滅矣。又復經(jīng)言：非汝一人力所柰何。則向下揀顯二意該在其中。非汝奈何，則知聖賢尚難奈何，?天地神鬼之衆(zhòng)凡乎？此揀也。非汝一力奈何，則顯須十方衆(zhòng)聖之力，方得救?也。