丹崖集序

丹崖集序

為文非難，而知文為難。文之羙惡易見也，而謂之難者何?？問學(xué)有淺深，識(shí)見有精麄，故知之者未必真，則隨其?好以為是非。照乗之珠，或疑之扵魚目；淫哇之音，或嫓之以黃鐘，雖十百其喙，莫能與之辨矣。然則斯世之人，果無有知文者乎？曰：非是之謂也。荊山之璞，卞和氏固知其為寳；渥洼之馬，九方歅固知其為良。使果燕石也。駑駘也，其能並陳而方駕?。雖然。弊也久矣。孰扵民散師廢之後。而必望見知扵人乎。茍有之。曠百世而相感者。不須悵然而遐思矣。予與唐君?敬共居浙水東。雖未之識(shí)。有持其文一二篇來者。頗獲讀之。顧謂二三子曰。屏斥蕪纇，何其玉之潔而珠之明也？脈絡(luò)聮貫，委蛇不斷，又何韶鈞九奏，音律相宣，而始終粲如也？其殆能言之士乎？去年之春，予被　詔總裁元史，而?敬亦以議禮被徵。會(huì)于南京，亟欲挽入史局，儀曹愛其才，弗允。及予入詞垣為學(xué)士，?敬亦來為應(yīng)奉文字，朝夕同論，文甚懽，遂索其全集觀之，復(fù)顧謂二三子曰：沉?扵經(jīng)而為之本原，饜飫扵史而助其波瀾，岀入諸子百家以愽其支流。此作有之，又頗愧向之知?敬者未深也。嗚呼，近代之文，予見之夥矣。大風(fēng)揚(yáng)沙而五色為之昏昧，繁音嘈雜，而五聲為之失倫，求其如?敬者，抑何其鮮?？非曰如之，知之者亦寡矣。此無他，無真實(shí)之功，求鹵莾之效，西抹東塗，莫尋統(tǒng)緒，左剽右竊，僅成簡編，輒號(hào)諸人曰：我知文，我知文。人以艱深文淺近者示之，則曰：是誠古文?！何其雅奧而不羣也?；蛞云溲灾?，又以塵腐罷軟者戯之，則又曰：此亦古文耳，何其暢達(dá)而無礙也！是皆無真見，以人舌為之目，故靦然而無愧怍！有若?敬之文，其尚?知之?！予雖不敏，愛玩?敬之文，日不?手，以為可?逺而傳後，因?yàn)樾蛑T卷首。嗚呼！?敬之文，荊山之玉也，渥洼之馬也，又豈患無卞和氏與九方歅者乎？予之?論隘矣。?敬名肅，會(huì)稽人，丹崖其自號(hào)也，故以名其集云。