野潛藁序

野潛藁序

余客江上，得晉陵徐君友焉，嘗出其詩(shī)曰野潛藁者。屬余序之。余以君詩(shī)之工，覧者宜自得之，不待余贅也。若其名藁之意。則請(qǐng)推言焉。夫魚(yú)　于淵，獸潛于藪，常也。士而潛於野。豈常也?蓋潛非君子之?欲也。不得巳焉爾。當(dāng)時(shí)?則行其道以膏澤於人民。端冕委佩立於廟朝之上。光寵烜赤。為衆(zhòng)之?具。仰而潛云乎?時(shí)否故全其道以自樂(lè)。耦耒耜之夫。謝干旄之使。匿耀伏跡於?畒之間。唯恐世之知已也，而顯云乎哉。故君子之潛於野者，時(shí)也，非常也。且雷鳴於夏，收於冬，亦時(shí)也。方隂氣凝沍，百蟄未啓，而雷發(fā)焉，則妖矣。天地閉塞，綱紀(jì)淪斁，而士出焉，則謂之何?。傳曰：君子在野。書(shū)曰：野無(wú)遺賢。是時(shí)不同，而君子之有潛顯也。然時(shí)可潛矣，而欲求乎顯。則將枉道以徇物。時(shí)可顯矣。而欲事夫潛。則將?身而亂倫。故君子不必於潛。亦不必於顯。惟其時(shí)而巳爾。凡知潛顯之時(shí)者?？梢哉Z(yǔ)夫道。不然。難乎其免矣。當(dāng)張氏擅命。東南士之摳裳而趨濯冠而見(jiàn)者相屬也。君獨(dú)屏居田間。不應(yīng)其辟?？芍^知潛之時(shí)矣。及張氏既敗，向之冒進(jìn)者，誅夷竄斥，顛踣道路，君乃　然于廬，不失其舊，茲非賢歟。然今亂極將治，君懐負(fù)?學(xué)，可終潛于野?？聞君素善易，於隨時(shí)潛顯之義，必自有以審之矣。