李梅?續(xù)?藁序

李梅?續(xù)?藁序

梅?續(xù)?藁三十卷者，故宋中書舎人直學(xué)士院寳章閣待制臨川李公諱劉字公甫之文。梅?公自號(hào)，而穆陵書以賜之者也。先有梅??藁三十卷，其家旣鋟梓而傳之。及內(nèi)附國朝，公之孫畯掇拾遺書而彚次之，又得三十卷，曰續(xù)藁旣，成帙而歿。後三十年，畯之子積力不及其前人時(shí)猶欲節(jié)約次第，勉力以成其志，而求予敘其事云。若積之所爲(wèi)，猶有前代惓惓文獻(xiàn)之餘意，蓋亦可念可稱者矣。若夫乍起乍?於尋丈之間，俄忽之頃者，豈復(fù)知此之爲(wèi)重乎？按龍圖趙公汝騰作公墓志，公?有語纂閉戶録、理語，書成，皆燬于火。然則續(xù)藁者，亦公旣貴之所著也。夫公之在朝，兩爲(wèi)中書舎人，三入翰林直學(xué)士院，故內(nèi)外制最多。而喬行簡、李宗勉、史嵩之三相之制，尢爲(wèi)丗所稱道。公始入蜀，佐制司幕府。先曾大父滄江府君時(shí)叅議制司，及行邊興元，實(shí)與公偕。軍事之畫諾，文章之往來，極相愛重。二氏家集，互可考見。其再入蜀也，歴守榮眉，進(jìn)緫漕事，并緫蜀帥成都，守本路，憲四川，都大賣茶買馬等司，凡八印。軍府僚佐各稟教令條治無不得所。公之從容于政，又有如此者。當(dāng)是時(shí)，公所得圖書，輙以八印識(shí)之。近時(shí)或散失民間，予猶見什百於一二，追憶吾蜀父老之言，而歎其烜赫者矣。且公之文光采愽瞻，文學(xué)之士，莫不欲盡見以快其心目，何待於區(qū)區(qū)末學(xué)而賛于一言乎。而不敢違，積之請者，考公之遺書而切有感焉。甞辨先丞相雍公采石事，以爲(wèi)史書但言采石之功，虞某與焉。蓋當(dāng)時(shí)繆史有所侫也，不亦欺天罔人乎。又云：魏文靖公了翁所著滄江府君墓誌，言其斈問行業(yè)可爲(wèi)至論，而隱徳潛美，猶多逸遺，甞欲敘次同行軍秦隴時(shí)勝敗大?而不及爲(wèi)也。先雍公之事著在國史，炳如丹青，千載不可誣。而滄江府君經(jīng)理蜀事，有丞相之風(fēng)，而卒不得志，於時(shí)帥多所遺恨。其行事雖有可考，二百年來，山川邈悠，陳跡無一可見。予甞使渉其境，瞻望悽愴，豈復(fù)可思耶。緬懷故郷，是以不能忘情於公之言也。故爲(wèi)積書之如此。仍攺至元之五年，歳在已卯五月甲申，雍虞某書。