重修慧慶寺正殿記

重修慧慶寺正殿記

出閶門(mén)，沿漕河而南，為虹橋。未至橋數(shù)百歩，有慧慶禪寺在焉。建於元之延祐，賜額於元統(tǒng)。天如則禪師嘗記之。寺前後爽嵦平衍，故為吳人士娭游之所。前記謂其松林柳涇，映帶如畫(huà)者，信也。由元?dú)v明，寺屢興而復(fù)廢。至是佛殿乃大壞，像設(shè)露處，入門(mén)瞻禮者，悉懈不?，一寺莫之誰(shuí)何也。僧惟貞者，輙自?shī)^曰：此非吾責(zé)乎？乃出其槖?，以裒木石，以庀徒衆(zhòng)，而命監(jiān)院廓源董其役。闕則補(bǔ)之，圯則昜之，漫漶?昧則丹碧之。凡閱五十有四日，糜白金一百八十兩而始訖工。於是一寺煥若改觀矣。嗟乎！自

國(guó)家撫定江淛，而吾吳又更湖海?盜之虞，公私廬宇，其廢為丘墟灌莽、狐鳴?嘯之區(qū)者，十將三四。而佛法於是時(shí)顧獨(dú)大熾。層樓傑閣，上摩霄漢，雕楹畫(huà)壁，下矙鬼工，鐘版日聞，金錢(qián)粟帛之問(wèn)日至，舟車士女，嵗時(shí)徃來(lái)其塗者?午。大抵江淛諸名剎皆然，而吾郡則推?巖墓兩法席為之冠。甚矣，吳民之佞佛也。訖於今日，東南之蕩平亦已久矣。然而為佛氏之學(xué)者，徃徃求食，無(wú)所囊盋，荷笠?而他之，判然與曩時(shí)異。豈吳中故俗至此而遂變與葢。十餘年以來(lái)，吳民甫脫湯火，而水旱疾疫之災(zāi)仍歲間作，徭役益重，而訟獄益煩。閭閻之間，方謀朝夕之不暇。其不能捐室家減衣食。以?及學(xué)佛者之徒。固其勢(shì)爾也。然則盛衰循環(huán)之?dāng)?shù)。雖佛法亦有不得免者。而吾獨(dú)慨然於吳民之窮焉。幸而有貞公者出。不假同侶。不邀檀施。悉其俗姓之儲(chǔ)畜。以盡之於佛。而成此莊嚴(yán)偉麗非常之觀。豈不誠(chéng)難也?。吾謂是役也。當(dāng)吾民既窮之後。雖使彼之為徒者。日夜奔走衢路。號(hào)呼匃募。以圖其事。猶未必其果速辦也。而貞公獨(dú)力所就。卓卓如此。世之士大夫。?以異端?浮圖如貞公者。夫亦何可盡?與。工既訖。予許為之記。而貞公病甚。臨滅猶屬文。子與也來(lái)促予文。予不敢?也。乃述是說(shuō)。以告凡學(xué)佛者?？滴跣廖粗星镏?。寫(xiě)堯峯文鈔卷二十三終。