道誡第七

道誡第七

道以清淨(jìng)爲(wèi)本，德以隂騭爲(wèi)先，切斷嗜慾于足而成焉。絶縠味以爲(wèi)實(shí)腹，腹實(shí)無(wú)滯而易行，則腹實(shí)矣。清虛心腹，是道之常。初修之人，目不視色慾，耳不聼哀聲，口不納珍味，鼻不取異香，身不染穢濁，是上真俱惡此也。謂之六根不漏矣，能如此依誡斷絶，則爲(wèi)大仙矣。凡初學(xué)之士，勿便頓絶，但將淡食爲(wèi)之。俗食俗務(wù)，兼廢人事，亦漸希之?？秩擞X(jué)悟之人，乃動(dòng)衆(zhòng)驚恐，常流禍來(lái)逼，身致太隂之下，白骨作堆，此則學(xué)道禍刑滅身也。佯顛佯狂，毀改衣裝，外從垢膩，此並渾世清蕩隂滓，保惜於命，深了玄趣，洞逹幽?，道氣成矣。欲傳後學(xué)，依格付之。出度一人，立減氣功一年。授一人更度一乆減，氣功二年，二人不行此法。得此法不信，不修疑惑，師減氣功三年，三人得趣。道氣成功，傳此文理，增得靜紀(jì)。汎欲傳度，先觀(guān)前人行，行心有慈悲，口常談道徳，孝敬中外，信義忠良，仁和禮善，卑遜徳行，聦明英秀，異智髙見(jiàn)，有此之功，方可傳授本訣，與之爲(wèi)弟子。如不入此格付之，減夀奪功矣。更有慈悲愍念敬道之心，真人可同共之。此道授之，或未能修奉，但業(yè)俗務(wù)縈牽時(shí)，將此文於日月之下，星斗分明之時(shí)，香燈鮮果好花好酒供養(yǎng)，心祝曰：某自傳妙法，未能修奉，乞不減折本師氣功，皆託玄穹鑒察，則師不減氣功也。如不依此法告祝星辰，則當(dāng)有不測(cè)之疾刑害身命。覺(jué)有此疾，藥力治瘠不退，還告上穹，了以道氣，依前調(diào)習(xí)驅(qū)逐，當(dāng)見(jiàn)神功。不得用藥攻之，立沉幽府。唯道氣可憑信，至於鬼神，豈可憑焉。其如飢飽勞逸，寒暑濕風(fēng)，吐酒及醉房室，久行久立，久坐久臥，久聲久笑，久悲久樂(lè)，久喜久哭，並減氣功，諸子書(shū)並載，余不録之。此書(shū)久隨仙駕，巳在天宮，未傳於下世，因呉猛女彩鸞執(zhí)吾沉海溺之籍，因中秋遊吾仙府舊宅之所覩，求恩十方，男女相把手唱謌詞場(chǎng)調(diào)美，使入謌場(chǎng)爾，唱仙凡之語(yǔ)，聆聆又樂(lè)。忽覩文簫，詞華無(wú)滯，出語(yǔ)捷機(jī)，二人各有心相慕，詞中相接，有似宿縁，謌罷秉燭，引到仙居之地，夜之琴瑟和鳴。晨有仙童來(lái)呈文簿，而文簫問(wèn)之，爲(wèi)泄天機(jī)，上帝罰爲(wèi)民妻一紀(jì)?？治暮嵅恍薜罋?，取此教之。簫修行一紀(jì)，道氣成而昇上玄都矣。