定神法

定神法

人身之神，出入固無定在，迨病者窮思極想，又有甚焉。若能行功，則神隨氣轉(zhuǎn)，不慮其他出，否則難乎其有定在也。故恆時必須常想玄關(guān)，思睡必須常想鼻準(zhǔn)，如此則神不外馳而定矣。

愚按：神外無心，心外無神，神卽心之主，心卽神之宅也。收其心印神定。

孟子曰：學(xué)問之道，無他，求其放心而口。夫放心而知求，則志氣清明，義理昭著，此定神之功驗也。今之養(yǎng)病者，曰思丹田，思鼻準(zhǔn)，亦收放心之謂也。不日收放心，而曰定神，葢遊心千里，無有定在，此皆神之外出，故曰定神。

已上三條，乃修養(yǎng)卻病之大綱，中有導(dǎo)引雜法，詳具於後。