智覃正禪師住安陸府西來(lái)禪寺語(yǔ)錄

智覃正禪師住安陸府西來(lái)禪寺語(yǔ)錄

門人尙等編

康熈庚申歲，師在?座寮。十月十五日，監(jiān)院密宗大師領(lǐng)兩序曁衆(zhòng)檀護(hù)公啓請(qǐng)繼席，進(jìn)方丈，師據(jù)室，云：諸人還識(shí)麼？乃歷代?師、天下老和尙懸肘後符、握三要印，驅(qū)馳佛?、號(hào)令人天，抑本師接引後昆、續(xù)佛慧命底所在。且道山?今日又作麼生施設(shè)？拈拄杖，卓一卓，喝一喝，云：輥毬豎拂還拈槌，默照邪禪?風(fēng)靡。便起。?日開堂結(jié)制，師至座前，於諸護(hù)法手中接疏示衆(zhòng)，云：無(wú)量玅義個(gè)裏流出，雖然文彩已彰，更煩維那宣過(guò)。宣畢，指法座，云：從上老古錐坐此寶華王座，諸人若也不信，山?起模畫樣去也。遂陞，拈香，云：此一瓣香結(jié)爲(wèi)葢，覆被大千；散爲(wèi)雲(yún)，潤(rùn)流沙界；爇向?qū)殸t，端爲(wèi)?延。今上?帝聖躬萬(wàn)歲，萬(wàn)歲，萬(wàn)萬(wàn)歲！恭願(yuàn)聲淸河海，天下歸仁。次拈，云：?瓣香融通三際，橫亙十方，奉爲(wèi)滿朝文武、闔國(guó)公、?道府縣、各衙列位尊官，伏願(yuàn)?居祿位，永作金湯。復(fù)?，云：?瓣香天無(wú)私覆，地?zé)o私載，敬爲(wèi)合郡紳士、在筵檀護(hù)、列剎高贒、同門昆季、本山耆德、兩序等，伏願(yuàn)心心不昩般若正因，念念常懷金剛種智。再拈，云：?瓣香二十餘年提不起、放不下，只得勞形費(fèi)履，坐臥無(wú)由，末後撞?個(gè)無(wú)面目老和尙，當(dāng)頭痛與頓棒，自從觸碎，從空放下。今?人天衆(zhòng)前拈出，耑伸供養(yǎng)現(xiàn)住襄陽(yáng)府百丈山黃龍?zhí)蒙蟼髋R濟(jì)正宗第三十四世秀野林大和尙，未論報(bào)德醻恩，且要盡大地人咸知?dú)庀ⅰ恳戮妥?。景齊大師白椎云：法筵龍?衆(zhòng)，當(dāng)觀第一義。師云：當(dāng)場(chǎng)敵勝，須是英靈，覿體提持，還他作?。衆(zhòng)中莫有作?麼？試出相見(jiàn)。?機(jī)問(wèn)：今日結(jié)制，人天暜集，?令當(dāng)機(jī)，如何舉唱？師云：據(jù)虎頭，收虎尾。進(jìn)云：中間事作麼生？師云：無(wú)繩自縛漢。進(jìn)云：毗婆尸佛早畱心，?至如今不得玅。師云：幾行崖下路，不見(jiàn)白頭人。?禮拜，師乃拈拄杖云：正法?藏，亙古亙今；般若眞燈，照天照地。當(dāng)陽(yáng)無(wú)向背，?下絕承；當(dāng)廓爾現(xiàn)前，絕聞絕見(jiàn)。常在一切處，非離一切時(shí)，這裏見(jiàn)得，悉皆具足，建化門中，斯?fàn)?wèi)可矣。若是向上一?，?饒三世諸佛不敢安名，千?觀音窺覰不見(jiàn)，那更有結(jié)有解、有迷有悟？大似爲(wèi)蛇添足，好肉?瘡，新西來(lái)今日一時(shí)掃卻。何故？惟憑?箇眞消息，長(zhǎng)與南山?聖恩。復(fù)舉：大慧杲上堂云：?心是佛，佛不遠(yuǎn)人；無(wú)心是道，道非物外。三世諸佛只以此心說(shuō)法，只以此道度生。以此道度生，無(wú)生可度；以此心說(shuō)法，無(wú)法可說(shuō)。無(wú)法可說(shuō)是眞說(shuō)法，無(wú)生可度是眞度生。當(dāng)知三世諸佛亦如是，現(xiàn)前大衆(zhòng)亦如是。師云：智上座則不然，眞心無(wú)住，眞照獨(dú)存，眞性絕攀緣，眞見(jiàn)不由境。遂以拂子豎起云：見(jiàn)麼？擊禪牀云：聞麼？?此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞，無(wú)餘聲色可呈君。上首結(jié)椎，云：諦觀法王法，法王法如是。下座。。佛誕日，善士李君林、胡楚軒率衆(zhòng)檀信設(shè)齋，請(qǐng)上堂。應(yīng)跡王宮克紹隆，周行七歩獨(dú)稱雄。指天指地猶閒事，目顧四方大脫空。遂豎拄杖，云：釋迦生來(lái)在山?拄杖頭上放光現(xiàn)瑞，暜照大千世界。諸人還見(jiàn)麼？若喚作釋迦，又是拄杖；若喚作拄杖，又是釋迦；若是靈利衲?，未舉早能委悉，何煩世尊指天指地、說(shuō)黃道靑？西來(lái)恁麼提持，拄杖唯應(yīng)自喫。還委悉麼？當(dāng)陽(yáng)一默顯全提，古今只有維摩詰。玆?衆(zhòng)檀越各捐淨(jìng)財(cái)，慶佛華誕，三年圜滿，禮千佛懺，敬雕達(dá)磨??一尊。今就斯辰登座，仍敦請(qǐng)山?上堂，顯揚(yáng)功德。誠(chéng)哉功德，眞實(shí)不虛。更聽一偈，以酬合會(huì)：三年慶佛信心濃，?子?孫壽莫竆。曩劫靈山曾授記，生生世世悟心宗。下座。結(jié)制，本鎭李翠之、李玉?、徐德宇、安會(huì)明衆(zhòng)居士等設(shè)齋，請(qǐng)上堂。拈拄杖，云：十方同聚會(huì)，?佛場(chǎng)弘開。鼓作家爐鞴，握本色鉗槌。若凡若聖，情與無(wú)情，盡敎冰消?解，皮穿?露，脫體風(fēng)流，渾無(wú)巴?。?得頭頭顯露，法法全彰，放去?來(lái)，不假外求。一機(jī)透?，千途萬(wàn)轍同歸；一道坦然，三贒十聖齊赴?；鸩淮斩鵁幔L(fēng)不待月而涼。洞空劫之本有，盡今時(shí)之自得。不須九旬結(jié)制，何勞百期叅尋？汝諸人會(huì)麼？更聽一偈：靈然突出自心王，把?要津除禍殃，豎四橫三全體用，七通八達(dá)豈囊藏？卓拄杖，下座。解制上堂，揮拂云：神光一道，照天照地，包羅萬(wàn)有，融貫諸塵。山?今日解制，任爾衲?逍遙，走徧天下，遊盡五湖，水月一同，風(fēng)景不別。若也見(jiàn)得，十世古今，始終不離于當(dāng)念；無(wú)邊剎海，自他不隔于毫端。人人常光現(xiàn)前，個(gè)個(gè)頂天立地，到?裏，結(jié)也在裏許，解也在裏許。雖然如是，且道不解不結(jié)一句又作麼生舉揚(yáng)？良久，云：無(wú)相光中呈舊面，一番拈出一番新。下座。解制上堂，師云：春風(fēng)吼木江山秀，指點(diǎn)西來(lái)第一機(jī)。諸公還識(shí)第一機(jī)麼？不妨?衆(zhòng)道看。?問(wèn)：乾坤之內(nèi)，宇宙之間，中有一寶，請(qǐng)問(wèn)寶在甚麼處？師云：形。進(jìn)云：寶已?師指示，解制一句事如何？師云：空。進(jìn)云：無(wú)蹤無(wú)跡，受用箇甚麼？師云：用。?擬議，師便打，?禮拜歸位，乃云：擊開關(guān)楗，大地回春，一段光明，人人本?，不須九旬籠絡(luò)，何定百期制滿？雖然如是，到?裏，雖是有出格底衲?，脫體承當(dāng)可爾。大衆(zhòng)！且道解制一句作麼生道？湖光倚杖三千頃，山色開門五六峯。下座。淨(jìng)極大師、慈雲(yún)禪人率衆(zhòng)禪德、居士等供法衣上堂，師云：上品金襴，畦相分明，良工巧手，蜀錦製成，佛佛授受，??相傳。所以迦葉捧歸雞足山，俟彌勒下生，怗體脫不下；盧老持藏大?嶺，置在石上，盡力提掇不起。此二尊?，一人滯貨不出門，一人賣弄亦不少，怎似諸公今日覿面相呈，光揚(yáng)?道？遂拈衣示衆(zhòng)，云：法衣表信古今傳，列?風(fēng)規(guī)自顯然。敢問(wèn)大衆(zhòng)：如何是利人天底句？良久，云：無(wú)限苾蒭爭(zhēng)聚集，左肩偏覆爲(wèi)敷揚(yáng)。下座。師誕辰，淨(jìng)極大師慈雲(yún)禪德率衆(zhòng)設(shè)齋，請(qǐng)上堂。拈香竟，?問(wèn)：昨夜秋風(fēng)透體涼，今朝杲日正當(dāng)陽(yáng)。杲日當(dāng)陽(yáng)?不問(wèn)，覿面相呈事若何？師云：突出難辨。進(jìn)云：滿堂俱龍?，因甚麼?孔不撩天？師云：鉤在不?之處。進(jìn)云：今日慶?五旬頭，請(qǐng)師說(shuō)法賀千秋。師云：壽量原無(wú)量。乃云：今朝七月廿一，吾乃正交五十，父母未生面孔，人人仰?不及，今日只得爲(wèi)蛇添足、?木生枝。所以道：本來(lái)無(wú)生，從無(wú)生中現(xiàn)有生；本來(lái)無(wú)相，從無(wú)相中現(xiàn)有相。遂豎拂子，云：大衆(zhòng)會(huì)麼？於此會(huì)得，箇中纖塵不立，?下覿體全眞，秖如最正矻矻意。於此衟：親侍上秀下野本師一十六年，幾番?露皮穿、身心剔脫？到?裏，不屬漸次、不假修持，能爲(wèi)萬(wàn)象主，不逐四時(shí)凋。雖然如是，且衟：父母未生已前，諸公還知山?年?大小、?孔長(zhǎng)短麼？是有生耶？無(wú)生耶？應(yīng)世耶？出世耶？復(fù)拂，云：指揮拂子天花落，?放同時(shí)玅體彰。下座。春日，上堂。?問(wèn)：處處眞，處處眞，塵塵盡是本來(lái)人。本來(lái)人?不問(wèn)，春魁獨(dú)占意如何？師云：斬新日月，特地乾坤。進(jìn)云：五九盡時(shí)春體露，且道：今日露個(gè)甚麼？師云：日轉(zhuǎn)上林鋪地錦，子規(guī)聲裏勸人歸。進(jìn)云：一句輝今古，全提事如何？師云：頭頭至理同源。進(jìn)云：二邊倶不立，中道不須安，畢竟在甚麼處？師便打，?便喝，師復(fù)打，乃云：今朝五九盡，宇宙咸回春，澗底梅開放，堤畔翠柳靑，和風(fēng)出洞口，杲日解凝冰。所以道：花明柳碧非他物，燕語(yǔ)鶯啼盡正音。諸人還委悉麼？拂一拂，云：等閒識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。韋?登座開光：寶杵威嚴(yán)，魔軍膽散，面佛?立，輔鎭叢林。遂舉筆，云：諸人還見(jiàn)暜?菩薩麼？若也見(jiàn)得，大千界在毫端上，不二門開接雲(yún)水。黃龍奇然老和尙塔前上供：百丈峯巒雲(yún)靄靄，襄江漢水渺茫茫，一輪杲日當(dāng)空照，大地山河暜放光。驀豎拂子，云：大衆(zhòng)各具一光?且置，秖如百丈山前乃是我?guī)熚潭N載入纏垂手，高豎法幢，闡揚(yáng)法化，全提?印，布縵天網(wǎng)，打鳳羅龍，四衆(zhòng)臨筵，萬(wàn)指圍繞，正所謂經(jīng)綸垂處無(wú)他意，一得錦鱗?便歸。然雖如是，且衟無(wú)縫塔前以何爲(wèi)念？不肖法孫，拈瓣旃檀，爇向爐中，耑伸供養(yǎng)，以表?哀。挿香，云：惟慿此炷聊爲(wèi)敬，不盡傾忱一瓣香。遂作禮，退。癸亥孟冬?六日，造暜同塔完，師至塔前，拈拄杖，指云：這座浮圖乃比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷四衆(zhòng)人等臨末稍頭藏身所在，今朝吉旦良辰，圜功結(jié)頂，就中舉揚(yáng)上頂佛事。卓一下，云：會(huì)麼？盡大地是個(gè)無(wú)縫塔，衆(zhòng)中還有人見(jiàn)麼？於是見(jiàn)得，無(wú)時(shí)不露，覿面全彰。茲?本師率兩序大衆(zhòng)、列剎禪德、十方衆(zhòng)姓居士等，各捐淨(jìng)財(cái)建此暜同壽塔，可謂緣因?是了因種，作福還須有福人。且今日功畢安頂一句作麼生道？玲瓏寶塔垂千古，頂上常輝萬(wàn)道光。遂上頂。中秋示衆(zhòng)，揮拂子云：還委悉麼？秋色平分桂魄圓，淸光可愛(ài)渾無(wú)邊，滿堂龍?兢頭看，衆(zhòng)曜潛輝孤月懸。達(dá)磨?師開光，金剛體，堅(jiān)密身，光晃耀，顯分明。遂舉筆云：正法?，毛穎尖頭?下看。便點(diǎn)。薦寂空禪德?靈小叅：四大分離，玅明不滅，眞光獨(dú)耀，八面無(wú)遮，歷萬(wàn)劫而常然，遊千生而自在。所以蓋天蓋地，輝騰今古，佛?覰之無(wú)門，鬼神測(cè)之難解。到這裏，生也不到，?也不到，赤灑灑，淨(jìng)躶躶。遂豎拂子云：只在山?拂子頭上。大衆(zhòng)還見(jiàn)寂公麼？個(gè)裏會(huì)得，覿體全彰；設(shè)或未然，更爲(wèi)指出。騰身一擲太虛外，?孔依前搭上脣。爲(wèi)萬(wàn)壽寺瑞林禪德對(duì)靈小叅：傷哉痛念瑞林公，處世爲(wèi)人無(wú)有二，毘尼淸淨(jìng)護(hù)明珠，六度行門難可比。公自兵燹淸平二十餘年，不憚勤勞，萬(wàn)行莊嚴(yán)，秉授具圓，叅悟本領(lǐng)，培植叢林，道心愈固，提綱紐領(lǐng)，雄雄據(jù)堅(jiān)，重修萬(wàn)壽梵剎，鼎建白雲(yún)寶所，兩處瓊樓玉殿，鏤莊滿堂，金相金碧交輝，煥然攺觀。斯當(dāng)功行圜滿，正好安閒享壽，豈知耳順之年，世縁謝脫，忽焉殂落，令人淚出痛膓，幻軀生來(lái)死去，英雄傑士難?。且道瑞公?今在甚麼處安身立命？良久，云：諸人若也見(jiàn)得，終日行則同行、坐則同坐；如其未委，聽取一偈：六十年來(lái)驀轉(zhuǎn)身，踏翻藏海起紅塵，故園歸去秋光好，蕩相渾無(wú)物比倫。尙景如心，尙溥性悅。爲(wèi)師入塔，請(qǐng)對(duì)靈，小叅。頭頭盡是毘盧藏，在在皆爲(wèi)極樂(lè)城，觸目菩提眞解脫，千紅萬(wàn)紫一般春。五靈今日同歸塔，拄杖芒鞋側(cè)耳聽，正所謂昔日生本非生，全軆恁麼來(lái)；今日死本非死，全體恁麼去。?然如是，且道淨(jìng)極大師、立宗禪德、元宗禪德、覺(jué)光戒德、優(yōu)婆夷楊定德?今在甚處聻？豎起拂子，云：還見(jiàn)麼？?個(gè)是色。復(fù)呵呵大笑，云：?箇是聲。畢竟眞體在什麼處？繡出鴛鴦無(wú)背面，不知誰(shuí)解覓金針？遂炷香奠茗，入塔。托起靈?，云：無(wú)縫豁開非內(nèi)外，牢關(guān)把定絕毫釐，那邊別有眞消息，只許英靈獨(dú)棲遲。便入，隨手掩戸，云：葉落歸根，不畱眹跡。爲(wèi)龍興寺見(jiàn)明禪德追悼，小叅。序?qū)偃飶探鐩?，傲霜金菊最幽香，眞機(jī)展演當(dāng)陽(yáng)露，覿面全提不覆藏。所謂淨(jìng)智玅圜，本無(wú)來(lái)去，生亦不生，滅亦不滅，萬(wàn)古徽猷，神光烜赫，所以天不能蓋、地不能載、日月不能照、風(fēng)雨不能壞。驀拈拄杖，云：見(jiàn)公在山?拄杖頭上與諸公相見(jiàn)了也，還信得及麼？若信得及，當(dāng)下?安心；其或未然，海枯終見(jiàn)底，人死不知心。適來(lái)恁麼道，不可徒然山野，今日?開一路，與諸公親見(jiàn)本來(lái)面目。復(fù)呈拄杖云：山?棒上親薦得，塵毛剎海露堂堂。爲(wèi)靜虛披剃師入塔設(shè)供，?香云：常光獨(dú)露，輝古耀今，無(wú)縫一塔，自古城陰。恭惟我?guī)煟?修淨(jìng)業(yè)，德行淸高，享天年七十七春，示滅如生顏不攺。打破生死關(guān)，坐?湼槃路，不肖傾欹無(wú)盡意，三片爐香誠(chéng)可格。遂作○??⊕◎，何處不現(xiàn)身？托櫬云：得壽得名，空人忘我，本無(wú)一物，自性天然。泯心脫體超塵域，金?安慰坐窣堵。爲(wèi)靜虛明先師掃塔設(shè)供，拈香云：吾師自己光明藏，個(gè)裏往來(lái)非往來(lái)，自古至今常烜赫，無(wú)修無(wú)證絕縈?。不肖拈香拜掃，奚異更生?目？當(dāng)年一點(diǎn)神機(jī)，而今盡與埋沒(méi)。今日無(wú)端與麼道，勿令淨(jìng)地輥塵埃。炷香云：顯。

讚

香嚴(yán)宕老和尙?。出世香嚴(yán)，傳臨濟(jì)宗，張縵天網(wǎng)，打鳳羅龍，?入虎穴，奪得虎子。換作?師?玅訣，非心非佛又非物，不是興家是滅門，殃及兒孫何日了？咦！黃龍竒老和尙?。雙池白水，吾?獨(dú)能，繼?武寶，山百丈大。開爐鞴，提鉗錘，朝鐘暮鼓無(wú)停時(shí)，舌端滾滾波滔涌，棒頭愬愬如雨點(diǎn)，莫衟分明賞罰伊。西來(lái)本師秀老和尙?。高踞曲?，橐籥濟(jì)宗，單傳?旨，一義俱空。據(jù)虎頭，?虎尾，言有?，句藏鋒，任他天下禪和子，覿面驚然立下風(fēng)。不肖狹路相撞?，親遭一喝兩耳聾。雖然如是，得來(lái)不假資熏力，顯出非煩啓廸功。