新書本傳宋景文公

新書本傳宋景文公

韓愈，字退之，鄧州南陽(yáng)人。七丗祖茂，有功於後魏，封安定王。父仲卿，爲(wèi)武昌令，有美政，旣去，縣人刻石頌德，終祕(mì)書郎。

愈生三歳而孤，隨伯兄?貶官嶺表。?卒，?鄭鞠之。愈自知讀書，日記數(shù)千百言，比長(zhǎng)，盡能通六經(jīng)百家學(xué)。擢進(jìn)士第。

?董晉爲(wèi)宣武節(jié)度使，表署觀察推官。晉卒，愈從?出，不四日，汴軍亂，乃去。依武寧節(jié)度使張建封，建封辟府推官。操行堅(jiān)正，鯁言無(wú)所忌。調(diào)四門愽士，遷監(jiān)察御史。

上?極論宮市，德宗怒，貶陽(yáng)山令。有愛(ài)在民，民生子多以其姓字之。改江陵法曹參軍。

元和?，權(quán)知國(guó)子博士，分司東都，三歳爲(wèi)眞，改都官貟外郎，即拜河南令，遷職方貟外郎。華隂令柳澗有?，前刺史劾奏之，未報(bào)而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，後刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。

愈過(guò)華，以爲(wèi)刺史隂相黨，上?治之，旣御史覆問(wèn)，得澗、?，再貶封溪尉。愈坐是復(fù)爲(wèi)愽士。旣才髙數(shù)黜，官又下遷，乃作進(jìn)學(xué)解，以自諭。執(zhí)政覧之，竒其才，改比部郎中、史館修撰，轉(zhuǎn)考功、知制誥，進(jìn)中書舎人。

?憲宗將平蔡，命御史中丞裴度使諸軍按視，及還，具言賊可?，與宰相議不合。愈亦奏言：淮西連年侵掠，得不償費(fèi)，其敗可立而待。然未可知者，在陛下斷與不?耳。執(zhí)政不喜?。有人詆愈在冮陵時(shí)爲(wèi)裴均所厚，均子鍔素?zé)o狀，愈爲(wèi)文章，字命鍔，謗語(yǔ)囂暴，由是改太子右庶子。及度以宰相節(jié)度彰義軍，宣慰淮西，奏愈行軍司馬。愈請(qǐng)乗，遽先入汴，說(shuō)韓弘使恊力。

元濟(jì)平，遷刑部侍郎。

憲宗遣使者往鳯翔迎佛骨入禁中三日，乃送佛祠。王公士庶奔走膜唄，至爲(wèi)夷法，灼體膚，委珍貝，騰沓係路。愈聞惡之，乃上表極諌，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔羣曰：愈言訐牾，罪之誠(chéng)宜，然非內(nèi)懷至忠，安能及此？願(yuàn)少寛假，以來(lái)諌爭(zhēng)。

帝曰：愈言我奉佛太過(guò)，猶可容，至謂東漢奉佛以後，天子咸夭促，言何乖刺耶？愈人臣，狂妄敢爾，固不可赦。於是中外駭懼，雖戚里諸貴亦爲(wèi)愈言，乃貶潮州刺史。旣至潮，以表哀謝，帝頗感悔，欲復(fù)用之，持示宰相曰：愈前所論是大愛(ài)朕，然不當(dāng)言天子事佛乃年促耳。皇甫鏄?biāo)丶捎保醋嘌裕K狂?，可且內(nèi)移。乃改?州刺史。?愈至潮，問(wèn)民疾苦，皆曰：惡溪有鱷魚(yú)，食民畜産且盡，民以是窮。

數(shù)日，愈自往視，令其屬秦濟(jì)以一羊一豕投谿水而祝之。是夕，暴風(fēng)震電起谿中，數(shù)日，水盡涸，西徙六十里。自是潮無(wú)鱷魚(yú)患。?人以男女爲(wèi)?，過(guò)期不贖則沒(méi)入之。愈至，悉計(jì)庸得贖所沒(méi)，歸之父母七百餘人，因與約，禁其爲(wèi)?。召拜國(guó)子?酒，轉(zhuǎn)兵部侍郎。

鎭州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫旣行，衆(zhòng)皆危之。元稹言韓愈可惜，穆宗亦悔，詔愈度事從宜，無(wú)必入。愈曰：安有受君命而滯留自顧！遂疾驅(qū)入。廷湊嚴(yán)兵迓之，甲士陳庭旣坐，廷湊曰：所以紛紛者，乃此士卒也。愈大聲曰：天子以公爲(wèi)有將帥材，故賜以節(jié)，豈意同賊反邪？語(yǔ)未終，士前?曰：先太師爲(wèi)國(guó)擊朱滔，血衣猶在，此軍何負(fù)朝廷，乃以爲(wèi)賊乎？愈曰：以爲(wèi)爾不記先太師也。若猶記之，固善。且爲(wèi)逆與順利害，不能逺引古事，但以天寳來(lái)禍福爲(wèi)爾等明之。

安祿山、史思明、李希烈、梁崇義、朱滔、朱泚、呉元濟(jì)、李師道，有若子若孫在乎？亦有居官者乎？衆(zhòng)曰：無(wú)。愈曰：田公以魏博六州歸朝廷，官中書令，父子受旗節(jié)，劉悟、李祐皆大鎮(zhèn)，此爾軍所共聞也。衆(zhòng)曰：弘正刻，故此軍不安。愈曰：然，爾曹害田公，又殘其家矣，復(fù)何道？衆(zhòng)乃讙曰：侍郎語(yǔ)是。廷湊恐衆(zhòng)心動(dòng)，遽麾使去。因泣謂愈曰：今欲廷湊何所爲(wèi)？愈曰：神策六軍之將，如牛元翼比者不少，但朝廷顧大體，不可棄之。公乆圍之，何也？廷湊曰：即出之。愈曰：若爾，則無(wú)事矣。?、元翼亦潰圍岀，廷湊不追。愈歸，奏其語(yǔ)，帝大恱。轉(zhuǎn)吏部侍郎。

時(shí)宰相李逢吉惡李紳，欲逐之，遂以愈爲(wèi)京兆尹、兼御史大夫，特詔不?參，而除紳中丞。紳果劾奏愈，愈以詔自解。其後文刺紛然，宰相以?府不恊，遂罷愈爲(wèi)兵部侍郎，而出紳江西觀察使。紳見(jiàn)帝，得留，愈亦復(fù)爲(wèi)吏部侍郎。長(zhǎng)慶四年卒，年五十七，贈(zèng)禮部尚書，謚曰文。

愈性明銳，不詭隨，與人交，終始不少變。成就後進(jìn)士，往往知名，經(jīng)愈指授，皆稱韓門弟子。愈官顯。稍謝遣。凡內(nèi)外親若交友無(wú)後者。爲(wèi)嫁遣孤女而?其家。?鄭?爲(wèi)服朞以報(bào)。毎言文章自漢司馬相如。太史公劉向。揚(yáng)雄後。作者不丗出。故愈深探本元。卓然樹(shù)立。成一家言。其原道原性師說(shuō)等數(shù)十篇。皆?shī)W衍閎深。與孟軻。揚(yáng)雄相表裏。而佐佑六經(jīng)云。至它文造端置辭。要爲(wèi)不襲蹈前人者。

然惟愈爲(wèi)之。沛然若有餘。至其徒李翶。李漢、皇甫湜從而效之。遽不及逺甚。從愈游者。若孟郊、張籍，亦皆自名於時(shí)。賛曰：唐興，承五代剖分，王政不綱文弊。質(zhì)窮，?俚混并，天下巳定。治荒剔蠹，討究儒術(shù)，以興典憲，薫醲涵浸，殆百餘年，其後文章稍稍可述。至貞元、元和間，愈遂以六經(jīng)之文爲(wèi)諸儒倡，障隄末流，反刓以樸，剗僞以眞。然愈之才，自視司馬遷、揚(yáng)雄至班固以下不論也。當(dāng)其所得，粹然一出於正，刋落陳言，橫騖別驅(qū)，汪洋大肆，要之無(wú)抵牾聖人者。其道蓋自比孟軻，以荀況、揚(yáng)雄爲(wèi)未淳，寕不信然至進(jìn)諌陳謀，排難?孤，矯拂媮末，皇皇於仁義，可謂篤道君子矣。自晉訖隋，老佛?行，聖道不斷如帶。諸儒?天下正議，助爲(wèi)怪神，愈獨(dú)喟然引聖，爭(zhēng)四海之惑，雖蒙訕?跲而復(fù)奮，始若未之信，卒大?於時(shí)。昔孟軻拒揚(yáng)、墨，去孔子才二百年，愈排二家，乃去千餘?，撥衰反正，功與齊而力倍之，所以過(guò)況雄爲(wèi)不少矣。自愈沒(méi)，其言大行，學(xué)者仰之如泰山北斗云。