新唐書本傳

新唐書本傳

獨(dú)孤及，字至之，河南洛陽(yáng)人。爲(wèi)兒時(shí)，讀孝經(jīng)，父試之曰：兒志何語(yǔ)？對(duì)曰：立身行道，揚(yáng)名於後世。宗黨奇之。天寶末，以道舉高第，補(bǔ)華陰尉，辟江淮都統(tǒng)李峘府，掌書記。代宗以左拾遺召，旣至上疏陳政曰：陛下屢發(fā)德音，使左右侍臣得直言極諫。壬辰，詔書召裴冕等十有三人集賢殿待制，以僃詢問(wèn)。此五帝盛德也。然頃者陛下雖容其直而不錄其言，所上封皆寢不報(bào)，有容下之名，無(wú)聽(tīng)諫之實(shí)，遂使諫者稍稍自鉗口飽食，相招爲(wèi)祿仕。此忠鯁之臣所以竊歎，而臣亦恥之。十室之邑，必有忠信，況朝廷之大?，大夫之衆(zhòng)，陛下選授之精歟？假令不能如文王之多士，其中豈不有溫故知新，可懋陳政要，而億則屢中者？陛下議政之際，曾不採(cǎi)其一說(shuō)。堯之疇咨，禹之昌言，豈若是邪？昔堯設(shè)謗木於五達(dá)之衢，孔子曰：以能問(wèn)於不能，以多問(wèn)於寡。然則多聞闕疑，不恥下問(wèn)，聖人之心也。願(yuàn)陛下以堯、孔心爲(wèi)心，日降淸問(wèn)，其不可者罷之，可者議於朝，與執(zhí)事者共之，使知之必言，言之必行，行之必公，則君臣無(wú)私論，朝廷無(wú)私政。陛下以此辨可否於獻(xiàn)替，而建太平之階可也。師興不息十年矣，人之生產(chǎn)空於杼軸，擁兵者第館亙街陌，奴婢厭酒肉，而貧人羸餓就役，剝膚及髓。長(zhǎng)安城中，白晝椎剽，吏不敢詰，官亂職廢，將墯卒暴，百揆隳刺，如沸粥紛麻。民不敢訴於有司，有司不敢聞陛下，茹毒飮痛，窮而無(wú)吿。今其心顒?lì)劊?dú)恃於麥，麥不登，則易子齩骨矣。陛下不以此時(shí)厲精更始，思所以救之之術(shù)，忍令宗廟有累卵之危，萬(wàn)姓悼心失圖，臣實(shí)懼焉。去年十一月丁巳夜，星隕如雨。昨淸明降霜，三月苦?，錯(cuò)繆顚倒，沴莫大焉。此下陵上替，怨讟之氣取之也。天意丁寧譴戒，以警陛下，宜反躬罪已，旁求賢良者而師友之，黜貪佞不肖者，下哀痛之詔，去天下疾苦，廢無(wú)用之官，罷不急之費(fèi)，禁止暴兵，節(jié)用愛(ài)人，兢兢乾乾以徼福於上下，必能使天感神應(yīng)，反妖災(zāi)爲(wèi)和氣矣。又言：減江淮、山南諸道兵以贍國(guó)用。陛下初不以臣言爲(wèi)愚，然許卽施行，及今未有沛然之詔，臣竊遲之。今天下唯朔方、隴西有吐蕃、僕固之虞，邠、涇、鳳翔兵足以當(dāng)之矣。自此而往，東洎海，南至番禺，西盡巴、蜀，無(wú)鼠竊之盜，而兵不爲(wèi)解。傾天下之貨，竭天下之穀，以給不用之軍，爲(wèi)無(wú)端之費(fèi)，臣不知其故。假令居安思危，以僃不虞，自可阨害之地，俾置屯禦，悉休其餘，以糧儲(chǔ)屝屨之資，充疲人貢賦，歲可以減國(guó)租半。陛下豈遲疑於改作，逡巡於舊貫，使大議有所壅，而率土之患日甚一日？是益其弊而厚其疾也。夫療廱者必決之使?jié)ⅲ癖疇?wèi)患猶廱也，不以漸戢之，其害滋大。大而圖之，必力倍而功寡，豈易不俟終日之義邪？俄改太常博士。或言景皇帝不宜爲(wèi)太祖，及據(jù)禮條上，諡呂禋、盧奕、郭知運(yùn)等無(wú)浮美，無(wú)隱惡，得襃貶之正。遷禮部員外郞，歴豪、舒二州刺史。歲饑旱，鄰郡庸亡什四以上，舒人獨(dú)安。以治課加檢校司封郞中，賜金紫。徙常州，甘露降其廷，卒，年五十三，諡曰憲。及喜鑒?後進(jìn)，如梁肅、高參、崔元翰、陳京、唐次、齊抗皆師事之。性孝友，其爲(wèi)文彰明善惡，長(zhǎng)於論議。晚嗜琴，有眼疾，不肎治，欲聽(tīng)之專也。子朗郁，毘陵集附錄終。