送林衡者還閩序

送林衡者還閩序

閩爲(wèi)天下僻壤，面山負(fù)海，十風(fēng)湻厚，家禮樂(lè)而戸詩(shī)書(shū)，人才常甲天下。而石齋黃先生以道德起漳南，忠孝大節(jié)光顯於朝廷，而文章經(jīng)術(shù)以教訓(xùn)鄉(xiāng)里生徒。榕壇之下，巷舍嘗滿，閩士之盛，天下莫降焉。閩於地?cái)В瞬沤~盛，其郡舉上計(jì)試於禮部者過(guò)重，出危棧，涉錢塘，入武林，取道於吳郡，而後繇江淮以達(dá)於京師。故雖以石齋之賢，海內(nèi)望塵不及。獨(dú)於吾吳，則山川厯覽，賓客從游，可指數(shù)而得也。況其子弟都講之至於斯哉。蓋是時(shí)天下太平，江南文事大振。如余者，夙爲(wèi)石齋所知，能推明其教，故舟車之通，聲氣之合，有如此也。自先生殉節(jié)以死，余臥病海濱，不與當(dāng)世接；遠(yuǎn)方之士徒步而過(guò)我者，亦已少矣。今年興化林衡者，布衣芒屩，負(fù)其詩(shī)、古文詞十?dāng)?shù)卷，入門長(zhǎng)揖日：吾石齋弟子也。先生沒(méi)吾黨，抱其經(jīng)書(shū)逃匿巖谷，蓋與天下絶矣。獨(dú)念通都廣邑之內(nèi)，名山大河之間，人才輩出，耆舊猶存，今以絶意仕宦。不得復(fù)與之游。則何以論道取友。感發(fā)其志氣。於是累趼重繭。襆被而來(lái)。將繇此入白門。過(guò)廣陵。一覩中原之盛。而恐其糧盡以返也。余聞其言壯之。往者在長(zhǎng)安。石齋曾以易傳授余及豫章楊機(jī)部。未及竟。石齋用言事得罪。相送出都城。機(jī)部慨然日：絶學(xué)當(dāng)傳，大賢難遇。余兩人盍棄所居官，從石齋讀書(shū)鶴鳴山中，十年不出。余心是其語(yǔ)，兩人者逡巡未得去。今機(jī)部後先授命，余靦顔茍活，先生之學(xué)遂以失傳。嗟乎！吾聞之古人有辭親遠(yuǎn)遊，負(fù)笈求師，三年不得見(jiàn)者矣。有解去印綬，不通官閥，北面稱弟子者矣。此機(jī)部與余所不能爲(wèi)者，而衡者爲(wèi)之。衡者行，序其稿爲(wèi)贈(zèng)，所以明余之惰，著衡者之勤，以見(jiàn)閩士多賢，而石齋先生之學(xué)猶存於天下也。衡者名佳璣，興化之莆田人。爲(wèi)人質(zhì)樸修志行，詩(shī)文雅健有師法。其叔父小眉公，以前進(jìn)士隱居著述，衡者能世其家風(fēng)云。