陳僉憲墓表

陳僉憲墓表

宣宗章皇帝之臨御也，知人善任，小大之臣各當(dāng)其才。庻事旣康，四海益治。時則有若監(jiān)察御史陳公祚出廵江西，乃獨爲(wèi)聖學(xué)之慮，具疏馳奏。大畧謂：帝王之學(xué)，先於明理，明理在於讀書。葢聖賢嘉言善行，載在典籍，皆足以爲(wèi)後世師法。若非素加講習(xí)，則於理未盡明。雖有生知之質(zhì)，高世之見，欲其行事之悉合於道者鮮矣。　　陛下僃有聖德，惜經(jīng)筵之典未甚興舉，講學(xué)之功少有程度，故所諜者雖得於此，或未得於彼，雖知其一，或未知其二，而於聖賢精微之藴，古今治亂之由，豈能周知而洞察乎？而所謂學(xué)，尤貴乎知要，知要則治功易成而效可得。惟宋儒眞德秀大學(xué)一書，其言明白懇切，凡聖賢之格言，古今之實蹟，無所不載。　　陛下欲致太平，舍此書不可。願於?朝之暇，命儒臣講說，非有大故，不可間歇，使知孰爲(wèi)邪佞之可逺，孰爲(wèi)民利之可興，孰爲(wèi)民害之可革，古今若何而治，若何而亂，政事若何而得，若何而失？必能開廣聰明，增光德業(yè)。而忠賢以道義輔德者，愈見於信任，邪佞以奇巧蕩心者，自見於疎逺。天下之民受福無竆矣。　　上覽公奏，巳有以嗜欲邪佞等語，若有所指者，疑焉。他日以問侍臣，或叩首爲(wèi)婉詞以對，且謂祚縁於忠愛，所發(fā)無他。　　上意稍解。先是，有　?械公赴京，幷籍其家。比至，竟不忍加刑，特繫之獄。　　英宗即位，察公忠直，復(fù)其官，盡還其家屬云。公諱祚，字永錫，世家于吳。曾祖翠山，祖正，父子敬，母顧氏。公?即不群，弱冠補郡庠生。永樂初，詔修大典，以善書預(yù)選，非其志也。明年遂以春秋領(lǐng)鄕薦。又二年登進(jìn)士第，入翰林爲(wèi)庻吉士。時方重進(jìn)士科，即拜河南右參議。爲(wèi)政持大體，惠愛在民。嘗與臬司官交章言事，謫均州太和山佃戸。至則躳自耕作，其勞苦有人所不堪者，而處之?如同謫士大夫。遣子弟從受經(jīng)。一爲(wèi)講解不倦，凡十年。　　仁宗即位，念謫者才多可用，詔吏部選起之，公在選中。?　　上晏駕，不果用。宣宗初年，仍命憲臣即均州群試之，公策第一，吏部覆試，復(fù)第一，特擢山西道監(jiān)察御史。公在言路，愈自激厲，一時彈劾貴幸，爲(wèi)之歛蹟。出廵福建，紏貪黜庸，自方嶽而下，不少假借，所至尤恤民隱。福州屬縣民苦上官，知買破産不足供。公廉知其?，即日禁止之，民大稱快。歲滿還朝，奏開白塔河漕粟事宜，悉見施行。未乆，河就湮塞，劾督工役者，　　上雖曲宥其人，而在廷多公直，旣乃有江西之行，而繋獄者幾五年，始獲復(fù)官。再廵湖廣，風(fēng)力愈勁，部下肅然。旣而言遼王不法事，　　上怒甚，復(fù)械赴京論死。未幾，事竟驗，卒直公，原之。因改南京雲(yún)南道，益務(wù)建明。戶部侍郎吳璽奏舉主事吳恱，恱有過，不得舉，璽被劾，鞠獄者因以私憾附致其罪，恱亦不勝考訊而死。公歎曰：獄，重事也，法司故爲(wèi)深刻乃爾。今災(zāi)沴薦臻，軄此之由，乞坐其人以變亂成法罪。大理依阿，宜倂罪之。奏可。以犯在赦前，幸皆不坐。仍敕天下法司，一遵律斷，當(dāng)以狥私深文爲(wèi)戒。秩滿，用大臣薦，擢僉福建按察司事。閩人素知公，至是相戒不敢犯法。諸軍衛(wèi)厲民者，公痛繩之，民益安焉。分廵興化、漳、泉等郡。郡舊多神祠，爲(wèi)考其建置之由，諸不載祀典與非古節(jié)義繫名教者，悉除毀之。其廟學(xué)壇宇，出官帑一新。士民感之，爲(wèi)記刻于石，乆之。?起沙、尤諸郡騷然。公時移疾不出。刑部侍郎薛希璉廵撫閩中，知公賢，強(qiáng)起公爲(wèi)力疾視事者數(shù)月，閩旣無警，辭曰：某自蚤歲即渉仕途，雖庸陋無補，茍有所見，不敢不盡。今年幾七十，且病，無能爲(wèi)矣。因疏請致仕。時同官以?起，皆貶斥去，乃獨得請而歸。閩人雖不忍去，公，而亦爲(wèi)公榮之。旣歸，自號退翁，杜門卻掃，日惟以訂經(jīng)籍，立家法爲(wèi)事。葢年七十五而終，景泰七年二月癸丑也。以是年十二月庚申葬於吳山桃花塢之原。配王氏，子男一，曰寍，新野王府?dāng)準(zhǔn)凇Ｅ洪L適辰州知府鄒順，次適太常寺少?凌信。孫男二：曰懷、曰恱。恱，郡庠生。女一。公爲(wèi)人風(fēng)神整峻，音吐剛厲，平生雖疾惡少容，然居官遇賢能吏輙薦舉之，尤號有識鑒。出廵時，兩值鄕舉，如湘隂魯文、莆陽柯潛頼公監(jiān)臨，得不枉抑，後皆知名於世。若其他事死之孝、治家之禮、臨財之義、爲(wèi)學(xué)之勤葢終其身如一日者，其詳國有志，家有傳，墓有銘，可以槩見。寛獨循教授君之請，按中書舎人李君應(yīng)禎之狀，節(jié)其出處之大畧，表于墓道，而復(fù)系之曰：嗚呼公乎，古之遺直也。其忠誠激發(fā)，與唐劉去華等，而考其前後，殆有甚難者葢方脫均州之謫，士之厭竆阨者。孰不縮首卷舌。退藏於後以自全。能復(fù)進(jìn)言巳難矣。況言之所指。隱然時?。以取必死之禍。是固尤難也。幸其出一生於九死，雖古之好奇節(jié)者知所懲艾，而藩府之疏不旋踵而入，此不亦尤難矣乎。夫去華之言雖剴切。止於一落，第不耦公言，若少緩其禍，則大至，其挫之而氣愈壯，摧之而節(jié)禰堅。此可見其中卓然有得，而非沽一時之名，僥倖茍且以塞責(zé)者之所爲(wèi)也。孔子曰：邦有道，危言危行。柳下惠曰：直道而事人。公其有之。