後漢孝順皇帝紀(jì)卷第十八

後漢孝順皇帝紀(jì)卷第十八

?宏

永建元年春正月甲寅，大赦天下，賜男子爵各有差，鰥寡孤獨(dú)篤隆不能自存者粟，人五石；貞婦人帛三匹。辛未，皇太后閻氏崩。

辛巳，太傅馮石、太尉劉喜以阿黨權(quán)免，司徒李邵以疾疫策罷。

二月甲申，葬安思閻皇后。

丙戌，太常桓焉爲(wèi)太傅，大鴻臚朱寵爲(wèi)太尉，長(zhǎng)樂少府朱倀爲(wèi)司徒，凡三公居位或不書，史失之也。封尚書郭鎭爲(wèi)定顚侯。

是時(shí)，司?校尉虞詡紏正邪枉，無所廻避。中常侍張防等專權(quán)縱肆，詡奏免之。防遂?訴詡等作威福，帝怒，下詡獄。浮陽侯孫程、祝阿侯張賢等知詡以忠獲罪，乃相率請(qǐng)?jiān)?，上引見之。程、賢曰：陛下始與臣等造事之時(shí)，常疾姦臣，知其傾國(guó)。今即位而自爲(wèi)，何以非先帝乎！司?校尉虞詡爲(wèi)陛下盡忠，無所廻避，反拘繫常侍張防，?罪明正，?構(gòu)忠良。今星守羽林，其占宮中有姦臣，宜急出詡收防送獄，以塞天變。時(shí)防直上後，程叱防曰：姦臣張防，何不下殿！即趨東廂。上召問諸尚書，尚書賈服素與防善，遂調(diào)尚書奏詡，會(huì)赦，以贖罪免死。

秋，九月，有司奏：浮陽侯孫程、祝阿侯張賢爲(wèi)司隷校尉虞詡訶叱左右，謗訕大臣，妄造不祥，干亂悖逆。王國(guó)等皆與程黨，久留京都，益其驕溢。詔免程等，徙爲(wèi)都梁侯。程怨恨，封還印綬，更封爲(wèi)宜城侯。

冬十月辛巳，天下囚減死一等，徙戍邊；亡命贖罪各有差。

丁亥，司徒朱倀以疾疫罷。司空陶敦有罪免，光祿勲許敬爲(wèi)司徒，廷尉張晧爲(wèi)司空。

甲辰，詔曰：朕以不德，統(tǒng)承大業(yè)，虐氣流行，厲疾爲(wèi)災(zāi)。重以水潦，秋稼漂沒。每州郡所出，惻然自刻。其令當(dāng)輸今年租者，一切勿責(zé)。二年春二月，鮮卑冦遼東。三月戊申，詔徵南陽樊英、江夏黃瓊、會(huì)稽賀純、廣漢楊厚。

英字季齊，南陽魯陽人也，隱居教授，受業(yè)者自西方至。安帝時(shí)，博士公車徵，皆不至，及於是時(shí)，又固辭，疾篤，乃詔郡縣禮致之。英旣至，天子爲(wèi)設(shè)壇席，筵問得失，世拜五官中郞將，遂稱疾篤，賜告歸。復(fù)追下詔，以光祿大夫居在所縣，賜穀千斛，常以八月存問高年，時(shí)致羊酒，如前世故事。英辭讓不受，有詔喻旨勿聽。

英居家有法度，篤於鄉(xiāng)里。自陳寔之徒，少時(shí)從英。英常病臥便坐，妻遣婢拜問疾，英下牀答拜。寔問之，英曰：妻，齊也。共奉祭祀，禮無不答。又有鄰人子止英家，每醉，呴呼曰：其父臨死，以相委屬。故收養(yǎng)之。寔常以此稱焉。

公?大臣多薦江夏黃□之賢，於是公車徵□至，即稱疾不進(jìn)。有司劾以不敬，詔下縣次引致。瓊不得已，前就徵拜。侍中賀純、楊厚亦篤行士。

夏，六月，乙酉，改殯皇妣李氏，追尊曰恭愍皇后。初，皇妣以宮人得幸於安帝而生上，閻后妬之，賜鴆死於城北。上即位，左右以聞，上噓唏發(fā)哀，乃親到瘞所，號(hào)咷斷絕。

秋，七月，丙戌朔，日有蝕之。

西域長(zhǎng)史班勇請(qǐng)兵擊焉耆，漢發(fā)河西四郡兵三千人詣?dòng)隆趸吞貜埨视凶?，欲以功自贖，即便宜領(lǐng)諸郡兵出塞。初，勇發(fā)諸國(guó)兵，使龜茲、鄯善自南道入，勇將諸郡兵率車師六國(guó)兵自北道入，會(huì)張朗，乃要俓自尉黎入。焉?王請(qǐng)降於朗，旣而不出，漢兵罷還，焉?王卒不加誅。漢以兩將不和，皆徵免，故勇不論。三年春正月丙子，京師、漢陽地震，屋壓殺人。乙未，詔曰：京都地動(dòng)，漢陽尤甚，加以比年民饑，夙夜祗懔，群公?士，其深思古典，有以消災(zāi)復(fù)異，救此下民。忠信嘉謀，靡有所諱。其勿收漢陽今年田租。

秋七月丁酉，茂陵園火。九月，鮮卑冦漁陽。

十二月乙亥，太傅桓焉以辟召非其人免。四年春正月丙寅，大赦天下。

丙子，帝加元服，賜公?已下、天下男子爵各有差，鰥寡孤獨(dú)篤癃不能自存者帛，人一匹。

五月，漢陽都尉獻(xiàn)大珠。詔曰：海內(nèi)有災(zāi)，太官減膳，都尉不宣揚(yáng)本朝，而獻(xiàn)珠求媚，今其封還。

?宏曰：夫飢而思食，寒而欲衣，生之所資也。遇其資，則粳糧緼袍快然自足矣。然富有天下者，其欲彌廣，雖方丈黼黻，猶曰不足，必求河海之珍，以充耳目之玩，則神勞於上，民疲於下矣。夫萬物之非能自止者也，上之所爲(wèi)，民之凖的也。今以不止之性而殉凖的於上，是彌而開之，使其侈競(jìng)也。古之帝王不爲(wèi)靡麗之服，不貴難得之貨，所以去華競(jìng)以嘿止喧也。夫上茍不欲，則物無由貴，物無由貴，則難得之貨息；難得之貨息，則民安本業(yè)；民安本業(yè)，則衣食周，力任全矣。夫不明其本而禁其末，不去其華而密其實(shí)，雖誅殺日加，而奢麗逾滋矣。

秋八月，丁巳，太尉朱寵、司空張皓以隂陽不和免。

癸酉，大鴻臚龎參爲(wèi)太尉，太常王龔爲(wèi)司空。

冬，十一月，司徒許敬策免，宗正劉俊爲(wèi)司徒。

朱寵，字仲威，京兆杜陵人也。初爲(wèi)潁川太守，表孝悌儒義，理?獄，撫孤老。功曹、主簿皆選明經(jīng)有高行者。每出行縣，使文學(xué)祭酒佩經(jīng)書前驅(qū)，頓止亭傳，輒復(fù)教授，周旋阡陌，觀課農(nóng)桑，吏安其政，民愛其禮。所至縣界，父老迎者常數(shù)千人。寵乃使三老御車，問人得失，百姓翕然，治甚有聲。

寵以正月歲首宴賜羣吏，問公曹吏鄭凱曰：聞貴郡山川多産竒士，前賢徃哲，可得聞乎？對(duì)曰：鄙郡炳嵩山之靈，受中岳之精，是以聖賢龍?bào)?，俊乂鳳集。昔許由、巢父恥受堯禪，洗耳河濵，重道輕帝，遁世高跱。樊仲父者，志潔心遐，恥飲山河之功，賤天下之重，抗節(jié)?雲(yún)。公儀、許由，俱出陽城。留侯張良奇謀輔世，玄算入微，濟(jì)生民之命，恢帝王之略，功成而不居，爵厚而不受，出於輔成。胡元安體曾參之至行，履樂正之純業(yè)，?親泣血，骨立形存，精誠(chéng)洞於神明，雉兎集其左右，出於潁陽彪義山。英姿秀偉，逸才挺出，究孔聖之房奧，存文武於將墜，文麗春華，辭蔚藻繢，出於昆陽杜伯夷。經(jīng)學(xué)稱於師門，政事熈於國(guó)朝，淸身不茍，有於陵之操，損己存公，有公儀之節(jié)。以榮華爲(wèi)塵埃，以富貴爲(wèi)厚累，草廬蓬門，藜藿不供。出於定陵寵曰：太原周伯況、汝南周彥祖，皆辭徵聘之寵，隱林藪之中，淸邁夷齊，節(jié)擬古人，恐貴郡之士，未有如此者也。凱對(duì)曰：此二賢但讓公?之榮耳?！踉S由不受堯位，樊仲父不屈當(dāng)世，以此準(zhǔn)之，不以遠(yuǎn)乎

寵。徵入爲(wèi)大鴻臚，拜太尉。自爲(wèi)宰相，數(shù)抗直言。雖爲(wèi)三公，臥布被，僅能覆身。食脫粟米，藜藿不厭。子弟同衣而出，并日而食。將薨，遺其子曰：吾本寒賤諸生，才非周幹，橫受朝恩，位過其任，不能竭身報(bào)國(guó)，負(fù)責(zé)深重。身沒之後，百僚所賻贈(zèng)，一無所受。素棺殯殮，疏布單衣，無設(shè)紱冕。殮畢，便以所有車牛夜載?還鄕里。勿告群僚，以密靜爲(wèi)務(wù)。

許敬字鴻?，汝南平輿人也。爲(wèi)吏，有誣君者，會(huì)於縣令坐，敬拔刀斷席曰：敬不忍與惡人連席。由是知名。舉茂才，除南昌令，以土地卑濕，不可迎親，親老則棄官歸供養(yǎng)。辟司徒府，稍遷江夏、沛相。自光祿勲入爲(wèi)司徒。敬以臧否爲(wèi)己任，仕於和、安之間，當(dāng)竇、鄧、閻氏之盛，直道而進(jìn)，無所屈撓。三家旣敗，多有染汙者，敬居然自適，引謗不及己，當(dāng)世以此奇之。五年春正月，疎勒。大宛莎車王遣使貢獻(xiàn)。夏四月。京都旱。

冬十月丙寅。天下繫囚皆免死一等。徙邊戍。六年無事。陽嘉元年春正月乙丑。立皇后梁氏。賜天下男子爵各有差。鰥寡孤獨(dú)篤癃貧不能自存者粟。人三斛。

后梁商女也。初。梁竦中子雍生商。商襲父爵爲(wèi)乗氏侯。商生三男四女，長(zhǎng)曰兾，次曰不疑，次曰蒙。長(zhǎng)女田，次姫，即后也。次阿重。后生有光影之祥。及長(zhǎng)，好史書，治韓詩，大義略舉，以列女圖，常在左右，宗族中外，咸敬異焉。商謂諸弟子曰：我先人鎭撫西河，全濟(jì)生民，使免虎口之害，所活者不可勝數(shù)，而大位不究。夫積德之報(bào)不及其身，必流福子孫，當(dāng)因此女興邪？選入掖庭，相工茅通見之，驚曰：此所謂日角□月，相之極貴，臣未甞見之。於是以爲(wèi)貴人，拜商侍中、屯騎校尉。貴人有寵，從容言於上曰：陽以博施爲(wèi)德，隂以不專爲(wèi)義，蓋螽斯之福，則百祚之興也。願(yuàn)陛下思天行之普逹，均貫魚之次序，使小妾得免罪謗之累。於是上愈嘉之，親寵益固。三月，庚辰，大赦天下。

夏，四月，有司依舊加梁商位特進(jìn)，増國(guó)土。商上書讓曰：祿命過厚，受祖考多福，又託日月末光。以斗筲之材，乗君子之器，懼有負(fù)乗之累，不守歷世之榮，誠(chéng)不如舊制，與左賢同科。書十餘上，帝輒敦喻之。商又上書讓校尉曰：臣託椒房，被?榮寵，兼官二職，非材所堪。受寵戰(zhàn)慄，驚懼惶戚，不遑寧處，披露赤誠(chéng)，敢遂狂狷。謹(jǐn)上屯騎校尉印綬。上乃許焉，以特進(jìn)就第，賜安車駟馬。頃之，拜執(zhí)金吾。

冬十月，望都狼食數(shù)十人。本志曰：言之不從，則有毛蟲之孽。京房易曰：君無道，害將及人，去之深山全身，厥災(zāi)狼食人。申酉，詔天下死罪囚減罪一等，亡命贖罪各有差。鮮卑冦遼東。

十一月丁未，東平王敞薨。敞有孝行，?母三年如禮，詔書增戶五千。

是時(shí)長(zhǎng)吏數(shù)易，去就煩費(fèi)。尚書左雄上疏曰：臣聞柔逺能邇，莫大寧民；寧民之務(wù)，莫重用賢。是以臯繇對(duì)禹，貴在知人。安人則惠，黎民懷之。

昔三代垂統(tǒng)，封建侯伯，世位親親，民用和睦。宗周旣滅，六國(guó)并秦，抗儒泯典，革除五等郡縣，設(shè)令封豕黎民。大漢受命，蠲其苛政，寛以三章，撫以因循，至於文、景，天下康乂，誠(chéng)由玄靖淵嘿，使萬民不擾也。宣帝興於側(cè)陋，知世所疾，綜名核實(shí)，賞罰必行。刺史首相初拜，輒親見問之，觀其所由，退而考察，以質(zhì)其言。常歎曰：民所以安而無愁者，政平良吏也。與我共此者，其唯良二千石乎！以爲(wèi)吏數(shù)變易，則下不安業(yè)，民知不久則詐以求過，故二千石有治能者，輒以璽書勉勵(lì)，増秩賜金，爵至封侯。公?時(shí)?則以次用之，是以吏稱其職，民安其業(yè)，故能降來儀之瑞，建中興之功。

漢元至今，三百餘載，俗浸凋弊，巧僞滋萌，下飾其詐，上肆其殘，列城百里，轉(zhuǎn)動(dòng)煩數(shù)，以殺害爲(wèi)賢，以循理爲(wèi)劣，以聚歛爲(wèi)辦，以修己爲(wèi)弱。髠鉗之戮，生於睚眥；覆尸之禍，成於喜怒。視民如冦，稅之如狼。監(jiān)司相望，見非不舉。觀政於亭傳，責(zé)成於耳目，言善不稱德，論功不核實(shí)，虛誕者獲祐，束修者見黜。或因罪而致高，或處危以成名。所以天災(zāi)屢降，治道未寧，皆由於此也。

臣愚以爲(wèi)長(zhǎng)吏理績(jī)有顯效者，可就增秩，勿使移徙，非父母喪，不得去官。其不從王制，錮之終身，雖赦令不在齒列，必競(jìng)修善政，親撫百姓，率土之民，各寧其所。追配文宣中興之軌，流光垂祚，永世不刋。於是復(fù)伸無故去官之禁。

閏月壬子，恭陵廟災(zāi)。

北海人郞顗上書曰：臣聞天垂誡，地見災(zāi)異，所以譴告人主克己修德也。故應(yīng)天以誠(chéng)而不以言，導(dǎo)下以躬而不以刑。頃者宮殿官府，多所治飾。昔盤庚遷殷，去奢即儉；夏后卑宮，盡力以致美。愚以爲(wèi)諸所繕治，事可減省，以恤貧民，以賑孤寡，天之意也，人之願(yuàn)也。陛下躬親庶事，詔書每下，廣開不諱之路，以天下爲(wèi)憂，百姓爲(wèi)念，而不數(shù)見公?，責(zé)以政事，誠(chéng)優(yōu)游養(yǎng)德之道也。然三公者，調(diào)和隂陽，儀刑百寮。今水旱連年，五穀不登，不能憂也；官失其序，庶事不治，不能正也。但遲廻偃仰，稱病自逸，忘天下之憂，甘燕安之樂，豈不謬哉！尚書問狀，顗對(duì)，多言數(shù)術(shù)占候之事。大旨以三公非其人，將有饑饉、水旱、地震、盜賊之變。其後海賊攻會(huì)稽，而青、徐盜賊起，西羌反。明年四月，京師地震，其夏大旱，略如其言。

華嶠曰：漢之十葉，王莽篡位，聞道術(shù)之士西門君惠、李守等多稱?云劉秀爲(wèi)天子，自光武爲(wèi)布衣時(shí)數(shù)言此，及後終爲(wèi)天子，故甚信其書。鄭興以忤意見疎，桓譚以遠(yuǎn)斥憂死。及明、章二帝，祖述此意，故後世爭(zhēng)爲(wèi)圖諱之學(xué)，以矯世取資。是以通儒賈逵、馬融、張衡、朱穆、崔寔、荀爽之徒，忿其□此奏，皆以爲(wèi)虛妄不經(jīng)，宜悉收藏之。惟斯事深?yuàn)W，善言古者必有驗(yàn)於今，善言天者必有驗(yàn)於人。而抃云天之曆數(shù)，隂陽占候，今所宜急也。占候術(shù)數(shù)，能仰瞻俯察，叅諸人事，禍福吉兇旣應(yīng)，引之教義，亦有著明。此蓋道術(shù)之有益於後世，爲(wèi)後人所尚也。二年夏四月丁丑，封虎賁中郞將兾爲(wèi)襄邑侯。執(zhí)金吾商上書陳讓，辭意惻至，書十餘上，上遂聽許，

爵阿母宗娥爲(wèi)山陽君。尚書左雄諫曰：臣聞高帝約，非劉氏不王，非功臣不封。孝安皇帝封江京、王聖等，皆有地震之異。永建二年，封隂謀之功，又有日蝕之變。通道術(shù)之士，咸歸於封爵不時(shí)之咎。方今靑、徐飢饉，盜賊未息，陛下乾乾勞思以濟(jì)民，宜淸淨(jìng)無爲(wèi)，以求天意，誠(chéng)不應(yīng)追録小恩，以虧大典。上不從。

雄復(fù)諫曰：臣聞君莫不好忠正，惡??，而臣莫不以忠得罪，以?得倖。蓋忠言難入，?言順耳，易從也。夫刑罪，人情之所甚惡也。是以世俗爲(wèi)忠者少，而習(xí)?者多，故令人主數(shù)聞其美，稀知其過，迷而不悟，至於危亡。臣伏見尚書故事，無乳母賜爵之制。唯先帝時(shí)，阿母王聖爲(wèi)野王君，造生?賊廢立之禍，生則爲(wèi)天下所咀嚼，死則爲(wèi)海內(nèi)所共快。桀、紂貴爲(wèi)天子，而庸僕惡以爲(wèi)比，以其富而無義也。夷、齊賤於匹夫，而王侯爭(zhēng)與爲(wèi)?，以其貧而有德也。今阿母躬蹈儉約，以身率下，羣僚蒸庶，莫不向風(fēng)，而與王氏並同爵號(hào)，懼違本操，失其常願(yuàn)。愚以爲(wèi)人心不相逺，其所不安逺近一也。王聖之禍，未絕於口，傾覆之勢(shì)，危於壘卵。臣請(qǐng)?以錢千萬給阿母，內(nèi)可以盡恩愛之親，外可以不爲(wèi)吏民之所怪也。上遂不從。雄字伯豪，南陽沮陽人也。居貧好學(xué)經(jīng)，常以服勤不足學(xué)，足學(xué)者懈怠，宜崇經(jīng)術(shù)，繕治太學(xué)。旣爲(wèi)尚書而陳之。帝從其言，更増弟子科，除儒者爲(wèi)郞百餘人。

雄上言曰：郡國(guó)孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協(xié)風(fēng)教，□其面牆，無以施化，招災(zāi)致禍，爲(wèi)害不細(xì)。孔子曰：四十而不惑。禮，四十強(qiáng)而仕。請(qǐng)自今孝廉不滿四十，不得察舉，皆先詣公府，諸生試家法，文吏試牋奏，覆之端門，練其虛實(shí)，以觀異能，以美風(fēng)俗。有不承科，正其罪法。帝從之。詔郡國(guó)孝廉年四十已上，考德行，試其經(jīng)，奏其茂才異行如顔淵、子奇，不拘年齒。

今舉孝廉徐淑年未滿限，臺(tái)郞詰之，對(duì)曰：詔書有顔淵、子奇，不拘年齒，是以本郡以臣充選。郞不能屈。雄詰之曰：昔顔淵、子奇問一知十，孝廉問一知幾邪？淑無以對(duì)，乃卻歸。郡守坐免。時(shí)郡國(guó)守相坐舉者百餘人。

初，明帝時(shí)，政嚴(yán)事峻，九?皆鞭杖。雄上言曰：九?位亞三事，班在大臣，行有佩玉之節(jié)，動(dòng)有庠序之儀，加以鞭杖，誠(chéng)非古典。上即除之。

?宏曰：夫謀事作制，令以經(jīng)世訓(xùn)物，使必可爲(wèi)也。古者四十而仕，非謂彈冠之會(huì)，必將是年也。以爲(wèi)可事之時(shí)，在於強(qiáng)盛，故舉大限以爲(wèi)民表。且顔淵、子奇，曠代一有，而欲以斯?fàn)?wèi)格，豈不偏乎？己亥，京都地震。

五月庚子，詔曰：朕以不德，統(tǒng)奉洪業(yè)，無以承順乾坤，協(xié)和隂陽。災(zāi)眚?qū)乙?，咎徵仍彰，羣公?士，將何以匡輔朕之不逮，奉答災(zāi)異。災(zāi)異不空設(shè)，必有所應(yīng)。其各舉敦樸士一人，直言厥咎，靡有所諱。漢中李固對(duì)曰：

愚以爲(wèi)天不言，以災(zāi)異爲(wèi)譴告。政之治亂，主之得失，皆上帝所伺而應(yīng)以災(zāi)祥者也。王者父天母地，體其山川。今日蝕地動(dòng)，山崩晝晦，主將安立？物將安寄？昔江京之姦，禍及骨肉，至令陛下幽廢，親履艱難。天誘其衷，陛下龍興，海內(nèi)莫不忻恱。實(shí)有霈然改圖，抑退權(quán)臣，詢求善政，以順天意。夜而得之，坐而待旦。今則不然，政令紛紜，以復(fù)倣蹈前軌矣。臣伏在草澤，痛心疾首，誠(chéng)以陛下聖德應(yīng)期，實(shí)當(dāng)嘉會(huì)，反衰弊之政，弘中興之美，其功甚易，譬猶指掌。

臣聞善罰不如善政，善賞不如善教，善教之道，宜從內(nèi)起。昔周宣、孝文，中興之主也，皆改華服，霈然易規(guī)，乃能移風(fēng)易俗，及之於古。今封阿母，恩賞太過；常侍近臣，威權(quán)太重。臣案圖書，災(zāi)異之發(fā)，亦以爲(wèi)然。今宜斥退邪佞，投之四裔，引納方□，令在左右。陛下親發(fā)德音，以招羣俊，臨御座，見公卿，言有稱意，即時(shí)施行，顯拔其人，以旌忠善。則陛下日有所聞，忠臣日有所獻(xiàn)，君臣相體，上下交泰。阿保雖有大功，勤勞之恩，可賜以貨賄，傳之子孫，列土分爵，實(shí)非天意。漢興已來，賢君相繼，豈無保乳之養(yǎng)？非不寵貴之，然上畏天威，俯察經(jīng)典，不可故不封也。

梁氏子弟羣從徵爲(wèi)列侯，永平、建初故事，殆不如此。妃后之家所以少有存全者，非天性皆然，但坐權(quán)寵太過，天道惡乃也。

天有北斗，所以斟酌元?dú)?。帝有尚書，所以出納王命?！踬x役平均，則百姓以安；萬機(jī)不治，則天下以亂。今陛下所共治天下者，外則公?尚書，內(nèi)則常侍黃門，譬猶一門之內(nèi)，一家之事，安則共其福，危則同其禍。由是觀之，權(quán)柄不可不愼，號(hào)令不可不詳。

夫人君之有政，猶水之有隄防。隄防完全，雖遭雨水霖潦，不能爲(wèi)變。政教一立，暫遭兇年，不足爲(wèi)憂。誠(chéng)令隄防穿漏，萬夫同力，不能復(fù)救；政教一壞，賢智馳騖，不能復(fù)還。今隄防雖堅(jiān)，漸有孔穴。譬之一人之身，本朝者心腹也，州郡者四支也。心腹痛則四支不舉，故臣之所憂，在腹心之疾，非四支之患。臣以爲(wèi)堅(jiān)隄防，務(wù)政教，先安心腹，?理本朝，雖有冦賊水旱之變，不足介意也。誠(chéng)令隄防壞漏，心腹有疾，雖無水旱之災(zāi)，天下固不可不憂矣。

臣父故司徒臣郃，受先帝厚恩，子孫不敢自比於餘?，故敢依圖書，悉心以對(duì)，不敢虛造。扶風(fēng)馬融獨(dú)對(duì)曰：

臣聞立天之道曰隂與陽，立地之道曰柔與剛。夫隂陽剛?cè)?，天地所以立也。取仁於陽，資義於隂，柔以施德，剛以行刑，各順時(shí)月，以厚羣生。帝王之法，天地設(shè)位，四時(shí)伐序。王者奉順，則風(fēng)雨時(shí)至，嘉禾繁植；天失其度，則咎徵並至，飢饉薦臻。今科條品制禁令，所以承天順民者，備矣悉矣，不可加矣。然而不平之効，猶有咨嗟之怨者，百姓屢聞恩澤之聲，而未見惠和之實(shí)也。

今從政者變忽法度，以殺戮威刑爲(wèi)能，咸問其國(guó)首相及令長(zhǎng)何如。其稱之也，曰：太急。其毀之也，曰太緩。夫急致寒，緩致燠，二者罪同，而論者許急，此隂陽所以不和也。復(fù)之之道，審察緩急之謗，舉鈞同寒燠之罪罰，以崇王政，則隂陽和也。好惡旣明，則宰官之吏知所避就。又正身以先之，不嚴(yán)以蒞之，不變，則刑罰之失，知爲(wèi)善之必利，爲(wèi)惡之必害，孰能不化，則官良矣。

臣聞洪範(fàn)八政，以食爲(wèi)首；周禮九職，以農(nóng)爲(wèi)本。民失耕桑，飢寒并至，盜賊之原所由起也。古之足民，仰足以養(yǎng)父母，俯足以畜妻子，然後敦五教，宣三德，則嘉之化可致也。夫足者，非能家給而人足，量其財(cái)用，爲(wèi)其制度，故嫁娶之禮儉，則婚姻以時(shí)矣；?制之禮約，則終者掩藏矣；不奪其時(shí)，則農(nóng)夫不失矣。夫妻子以累其心，産業(yè)以重其志，舍此而爲(wèi)非者，雖有必不多矣。今則不然，此盜賊所以不息。誠(chéng)使制度必行，禁令必止，則士者不濫法式之外，百工不作無用之器，商賈不通難得之貨，農(nóng)夫不失三時(shí)之務(wù)，安所業(yè)，則盜賊消除，災(zāi)害不起矣。太史張衡對(duì)曰：

臣聞?wù)苿t休祥降，政惡則咎徵見。茍非聖人，或有失誤。昔成王疑周公而大風(fēng)拔樹木，開金縢而反風(fēng)至，天人之應(yīng)，速於影響。故稱詩曰：無曰高，高在上，日監(jiān)在茲。間者京都地震，雷電赫怒。夫動(dòng)靜無常，變改正道，則有奔雷土裂之異。

自初舉孝廉，迄今二百歲矣，皆先孝行，行有餘力，始革文法。辛卯，詔以能宣章句奏案爲(wèi)限，雖有至孝，猶不應(yīng)科。此棄本而就末。曾子長(zhǎng)於孝，然實(shí)魯鈍，文學(xué)不若游、夏，政事不□冉、季。今欲使一人兼之，茍外可觀，內(nèi)則必有闕則違選舉孝廉之至矣。且郡國(guó)守相，割符寧境爲(wèi)大臣，一旦免黜十有餘人，吏民罷於送迎之役，新故交際，公私放濫，或臨政涖民，爲(wèi)百姓取便，而以小過免之，是爲(wèi)奪人父母，使嗟號(hào)也。

又察選舉，一任三府，臺(tái)閣祕(mì)密，振暴於外，貨賂多行，人事流通，令眞僞渾淆，昬亂淸朝。此爲(wèi)下陵上替，分威共德。災(zāi)異之興，不亦宜乎！

易不遠(yuǎn)復(fù)，論不憚改，朋友交接，且不□過，況於帝王承天理物，以天下爲(wèi)公者乎！中間以來，妖星見於上，震裂著於下，天誡詳矣，可謂寒心。明者消禍於未萌，今旣見矣，修政恐懼，則轉(zhuǎn)禍爲(wèi)福矣。

上覽衆(zhòng)對(duì)，以李固對(duì)爲(wèi)第一，諸常侍悉叩頭謝罪，朝廷肅然，

拜固爲(wèi)議郞。權(quán)臣皆切齒於固，將加之罪，朝中名臣黃□等深救解之。歲中，梁商請(qǐng)爲(wèi)從事中郞。商以后輔政，柔和自守，內(nèi)豎亂政，不能有所裁。固奏記於商曰：今四海雲(yún)擾，背義趨利，父勸其子，兄勉其弟，皆先論價(jià)而後定位。夫致一賢則國(guó)頼其功，招一惡則天下被其害。數(shù)年已來，妖恠屢起，宮省之中，必有隂謀。將軍位尊世重，誠(chéng)令王政一整，必享不朽之福。商不能用。

戊午，太尉龎參、司空黃龔以災(zāi)異免。

六月，太?？追鰻?wèi)司空。

丁丑，洛陽宣德亭地坼八十五丈。本志稱李固曰：隂?專恣，將有分坼之象。其後中常侍專權(quán)，忿爭(zhēng)之應(yīng)也。

八月己巳，大鴻臚施延爲(wèi)太尉。

冬十月，初隨月律作應(yīng)鍾。三年夏戊戌，大赦天下。賜民爵，八十已上米，人一斛，九十已上帛，人二匹，絮三斤。秋七月，羌冦濮陽。

冬十一月，羌冦武都。

壬寅，司徒劉愷、司空孔扶以災(zāi)異免。

己巳，大司農(nóng)黃尚爲(wèi)司徒，光祿勲王卓爲(wèi)司空。四年春二月丙子，詔曰：自今中官得以養(yǎng)子爲(wèi)後。

夏四月甲子，太尉施延以選舉貪汙免。

戊寅，執(zhí)金吾梁商爲(wèi)大將軍，故太尉龎參爲(wèi)太尉。

商推誠(chéng)實(shí)，不爲(wèi)華飾甞病，多藏厚亡，爲(wèi)子孫累。故衣裘車馬供用而已。租俸賞賜分與昆弟故舊。虛心下士，門無停賔。儉約，宗族親戚莫敢犯禁。朝廷由是敬憚之。在位所辟召，皆四海英俊。其所招引推進(jìn)，如李固、周舉等數(shù)十人。

時(shí)魏郡霍諝舅宋光爲(wèi)人所誣，引，刋定詔書，繫洛陽獄，考訊楚毒。諝年十五，奏記於商曰：諝聞春秋之義，原情定罪。傳曰：人心不同，其□面焉。斯蓋謂其天下窊隆廣狹高卑之形耳。至於鼻從目橫，眉在眼上，未有不然者。人心異者，剛?cè)崾婕辟凭粗g，至於趣利避害，畏死樂生，亦復(fù)同也。諝與光骨肉之親，義有相隱，言光?結(jié)，未有可信，請(qǐng)以人情平之。光衣冠子孫，徑路平易，位極州郡，日望徴辟，亦無瑕穢纎介之累。無故刋定詔書，欲何救解？就有所疑，當(dāng)以道理求便，安能觸冒死禍，以解?細(xì)？譬諸附子療飢，酖毒止渇，未入腹胃，喉咽已絕，豈可爲(wèi)哉！光不定制書，情旣可原，臺(tái)閣執(zhí)事，知而不治。吁嗟紫宮之門，泣血兩觀之下，傷和致災(zāi)，爲(wèi)害滋甚。明將軍德盛位尊，人臣無二，言行動(dòng)天地，舉措移隂陽。誠(chéng)肯留神省察，沛然信理，必有于公高門之福。和氣立應(yīng)，天下幸甚。商嘉諝辭意，即奏原光罪。

閏月丁亥，日有蝕之。

十二月甲寅，京都地震。詔百寮上封事，靡有所諱。永和元年

春正月己巳，大赦天下。

詔問公?、北鄕侯宜加謚，列昭穆與木主否？羣寮皆謂宜加謚。司?校尉周舉議曰：北鄕侯本非正統(tǒng)，姦臣所立，立未逾歲，年號(hào)未改，皇乾不祐，大命夭昬?？鬃幼鞔呵餇?wèi)制，王子猛不稱崩，魯子野不書葬。北鄕無他功德，以王禮葬，於事巳崇，不宜稱謚。上從之。

夏四月壬寅，追號(hào)皇后母開封君。

冬十月丁未，永福殿火。

丙子，太尉龎參以久病?罷，故司空王龔爲(wèi)太尉。十月，武陵太守王蠻夷望上恩，請(qǐng)入貢比漢民，議者以爲(wèi)可聽。尚書令虞詡曰：自古聖王不臣異俗，非德不能及，威不能加，以蠻夷獸心，貪婪難整，是故羈縻綏撫，受而不逆，叛而不追。今賦而稅之，必有怨叛；叛而伐之，必復(fù)興士衆(zhòng)。計(jì)其所得，不償所費(fèi)，必有後悔之不追。上不從。

詡字昇?，陳國(guó)武平人。祖父經(jīng)，爲(wèi)?yīng)z吏，常然于公之治獄。及詡之生，經(jīng)曰：吾雖不能及于公，子孫可至九?。故字曰昇卿。少失父母，與祖父母居。年十三，通尚書。國(guó)相見而奇之，欲以爲(wèi)吏。詡曰：祖母年九十，居貧，非詡無以供養(yǎng)。乃止。二年春，武陵蠻夷以貢非舊約叛。

三月乙卯，司空王卓薨。丁丑，光祿勲郭乾爲(wèi)司空。夏四月丙申，地震。

五月癸丑，山陽君宋妖有罪，歸里舍。

秋七月，日南蠻反。交阯刺史樊演出討，失利，冠遂攻掠郡縣。上甚憂之。議者宜遣大將軍發(fā)荊、揚(yáng)、兗、豫四萬人赴救。

大將軍從事中郞李固議曰：荊、揚(yáng)安穩(wěn)，發(fā)其吏救之可也。今荊、揚(yáng)盜賊盤結(jié)，武陵、南郡夷未集，長(zhǎng)沙、桂陽數(shù)被徵發(fā)，難復(fù)擾動(dòng)，其不可一也。兗、豫之民，間萬里征役，無有還期，恐十五萬戶不得一士，郡縣迫促，懼有叛亡，其不可二也。南州水土溫暑，如有瘴氣，恐死者十四五，必道路奔散不能禁。其不可三也。士卒比到，萬里疲勞，不可復(fù)?，其不可四也。軍行三十里，爲(wèi)程九千餘里，三百日乃到，計(jì)人日五升，用米十萬斛，尚不計(jì)將吏驢馬之食，但自致費(fèi)但□。此其不可五也。設(shè)使軍到，死亡者衆(zhòng)，不足當(dāng)復(fù)益發(fā)，此爲(wèi)刻割心腹而樂四支，其不可六也。今二郡徒叛，還自相攻，但坐徵發(fā)之故，何況乃發(fā)四州赴萬里哉！其不可七也。前中郞將尹就使益州，益州諺曰：虜來尚可，尹來殺我。後就徵還，以兵付刺史張喬，因其民困，旬月破滅殄盡。此發(fā)將無益之効，州郡不可任之驗(yàn)也。可但選有勇略仁惠以爲(wèi)刺史、太守，勿與爭(zhēng)鋒，以恩信招來，赦殺傷之罪，以息發(fā)軍。故并州刺史祝良性多勇決，及張喬前在益州，實(shí)有破虜之功，皆可任用也。文帝遣馮唐即赦魏尚雲(yún)中太守，就拜楚龔舍爲(wèi)泰山太守。祝良等可用，皆宜即拜便道之官。於是拜祝梁九眞太守，張喬爲(wèi)交阯太守，二郡即安。

冬十月，行幸長(zhǎng)安，祀陵廟。丁卯，京師地震。三年春二月乙亥，京師地震。

夏閏月己酉，京都地震。

秋八月乙卯，太白晝見。本志以爲(wèi)大將軍梁商父子貴盛之象也。

己未，司徒黃尚以災(zāi)異罷。

九月癸酉，光祿劉壽爲(wèi)司徒。

十二月戊申，日有蝕之。會(huì)稽九郡以聞，京師不見。

後漢孝順皇帝紀(jì)卷第十八。