書王氏三烈女傳後

書王氏三烈女傳後

三烈女傳金壇王若霖志其世父之女二，及族姊同時(shí)死土賊倪文炳事也。明將亡中原，楚蜀已盡燬於流寇。及愍皇帝殉社稷，東南盜賊蜂起，長老所傳女子自投於水火及罵賊而斃於鋒刃者，不可勝數(shù)。女?dāng)溨?，前古所未有也。蓋自高皇帝定六宮之禮，盡革前代昭儀、充華、美人諸號，而皆以德命，帝室之女，不得再適，著於令典。而愍皇帝之殉社稷也，后實(shí)先之。禮敎之所漸摩，志氣之所感動(dòng)，蓋有不知其然而然者矣。竊嘗歎自古亂亡之釁，不過數(shù)端，或以權(quán)姦，或以女寵，或以宦寺，其造亂者不過數(shù)人，或竟得保其首領(lǐng)以歿，而使天下忠臣義士、孝子悌弟、貞婦烈女，無罪而併命於水火盜賊之閒，且身死而名傳者，千百中無十一焉，豈非造物之不能無憾者哉！雖然，人之生也，莫不有死，其能順性命之理而死者，是得全其所受於天者也。若晉羊皇后之富貴康甯，雖愚夫豎子，皆知爲(wèi)不?，則如三烈女者，雖謂之考終可也。用此言之，雖與三烈女之死同，而泯滅無聞?wù)撸嗫梢詿o恨。而有或知之，則不忍聽其無傳者，吾黨之義也。