永感詩後序

永感詩後序

今禮部有登科錄者，所以錄登進(jìn)士之科之人，而著其姓名，以傳于世也。其下則詳系其年貫字行，而上及於三代。於其人曰具慶，則衆(zhòng)必以爲(wèi)喜，至曰重慶，又喜之甚也。於其人曰嚴(yán)侍慈侍，則衆(zhòng)必以爲(wèi)恨，至曰永感，又恨之甚也。夫今之士，爭以得甲科爲(wèi)榮，其所出之存沒，他人猶喜之恨之，況其子孫？所以喜之恨之者，當(dāng)何如耶。成化壬辰科凡二百五十人。具慶者視嚴(yán)侍慈侍固多。然重慶僅十五人而巳。若永感者至三十人。而江寧吳君憲之其一也。憲之平生旣甚恨于此。而士大夫知其恨者。因作永感之詩慰之。吏部右侍郎?陵王公旣序之矣。憲之以予舊好。且同年也。俾序其後。於是憲之以南京山東道監(jiān)察御史考最。得贈其父敎諭府君如其官。母錢氏孺人?！√煺聽€然。賁及閭里。所以慰之者甚至。葢彼固有具慶者。不辱而危之巳幸何有於此。若君之父母雖沒而被茲　恩典。且　於地下矣。君可無恨。然白華之詩。爲(wèi)美孝子而作者。則不可以無序也。顧王公巳爲(wèi)之。予可畧。