巳三回自向他

巳三回自向他

所有衆(zhòng)生身口意　　見惑彈謗我?等。如是一切諸業(yè)障　　悉皆消滅盡無餘。??智周於?界　　廣度衆(zhòng)生皆不退。所有下分二：先，回懺滅障無餘。初句，能造三業(yè)具，二句，所作惑業(yè)?也。見惑?，謂身見、邪見、邊見等惑也。彈?，貶斥也。謗?，誹毀也。我?等?二意：一、謂我佛所說?也；二，謂我指身?身見也；?，指佛?，謗無佛?，撥無因果，?邪見也。等指斷常二邊見說。業(yè)障?業(yè)單彈謗我?等業(yè)也，障，兼見惑，煩?障也。皆消威?，謂悉皆仗回自向他之力，消諸業(yè)障盡淨無餘也。問：彼人造業(yè)，應(yīng)須彼人自懺，如何我之回懺，能消彼之業(yè)障?？答：以天性相?故。華嚴云：心佛及衆(zhòng)生，是三無差別。則彼之業(yè)障，?我之業(yè)障也，我之回懺，?彼之回懺也，消滅何爲不可乎？??下，次，向度生皆不退，心運實智，證諸佛?界理；心運權(quán)智，度?界諸衆(zhòng)生。三??肰同一性天智月故我回自向他之力，能令??智周一大?界廣度衆(zhòng)生，皆到諸佛不退之地，故云??智周於?界廣度衆(zhòng)生皆不退也。