列傳儒林第七十二 魏書(shū)八十四

列傳儒林第七十二 魏書(shū)八十四

梁越盧醜

張偉梁祚

平恒陳竒

常爽劉獻(xiàn)之

張吾貴劉蘭

孫惠蔚徐遵明

董徵刁沖

盧景裕李同軌

李業(yè)興

自晉永嘉之後，運(yùn)鍾喪亂，宇內(nèi)分崩，群兇肆禍，生民不見(jiàn)俎豆之容，黔首唯覩戎馬之跡，禮樂(lè)文章，掃地將盡。而契之所感，斯道猶存。高才有德之流，自彊蓬蓽；鴻生碩儒之輩，抱器晦己。太祖初定中原，雖日不暇給，始建都邑，便以經(jīng)術(shù)爲(wèi)先，立太學(xué)，置五經(jīng)博士生員千有餘人。天興二年春，增國(guó)子太學(xué)生員至三千。豈不以天下可馬上取之，不可以馬上治之，爲(wèi)國(guó)之道，文武兼用，毓才成務(wù)，意在茲乎？聖達(dá)經(jīng)猷，蓋爲(wèi)遠(yuǎn)矣。四年春，命樂(lè)師入學(xué)習(xí)舞，釋菜于先聖、先師。太宗世，攺國(guó)子爲(wèi)中書(shū)學(xué)，立教授博士。世祖始光三年春，別起太學(xué)於城東，後徵盧玄、高允等，而令州郡各舉才學(xué)。於是人多砥尚，儒林轉(zhuǎn)興。顯祖大安初，詔立鄉(xiāng)學(xué)，郡置博士二人，助教二人，學(xué)生六十人。後詔：大郡立博士二人，助教四人，學(xué)生一百人；次郡立博士二人，助教二人，學(xué)生八十人；中郡立博士一人，助教二人，學(xué)生六十人；下郡，立博士一人，助教一人，學(xué)生四十人。太和中，攺中書(shū)學(xué)爲(wèi)國(guó)子學(xué)，建明堂辟雍，尊三老五更，又開(kāi)皇子之學(xué)。及遷都洛邑，詔立國(guó)子太學(xué)、四門(mén)小學(xué)。高祖欽明稽古，篤好墳典，坐輿據(jù)鞍，不忘講道。劉芳、李彪諸人以經(jīng)書(shū)進(jìn)，崔光、邢巒之徒以文史達(dá)，其餘涉獵典章，關(guān)歷詞翰，莫不縻以好爵，動(dòng)貽賞眷。於是斯文鬱然，比隆周漢。世宗時(shí)，復(fù)詔營(yíng)國(guó)學(xué)，樹(shù)小學(xué)於四門(mén)，大選儒生，以爲(wèi)小學(xué)博士，員四十人。雖黌宇未立，而經(jīng)術(shù)彌顯。時(shí)天下承平，學(xué)業(yè)大盛。故燕齊趙魏之間，橫經(jīng)著錄，不可勝數(shù)。大者千餘人，小者猶數(shù)百。州舉茂異，郡貢孝廉，對(duì)揚(yáng)王庭，每年逾衆(zhòng)。神龜中，將立國(guó)學(xué)，詔以三品已上及五品清官之子以充生選。未及簡(jiǎn)置，仍復(fù)停寢。正光二年，乃釋奠於國(guó)學(xué)，命祭酒崔光講孝經(jīng)，始置國(guó)子生三十六人。暨孝昌之後，海內(nèi)淆亂，四方校學(xué)所存無(wú)幾。永熈中，復(fù)釋奠於國(guó)學(xué)；又於顯陽(yáng)殿詔祭酒劉廞講孝經(jīng)，黃門(mén)李郁說(shuō)禮記，中書(shū)舍人盧景宣講大戴禮夏小正篇；復(fù)置生七十二人。及遷都於鄴，國(guó)子置生三十六人。至於興和、武定之世，寇難旣平，儒業(yè)復(fù)光矣。

漢世鄭玄並爲(wèi)衆(zhòng)經(jīng)注解，服虔、何休各有所說(shuō)。玄易、書(shū)、詩(shī)、禮、論語(yǔ)、孝經(jīng)，虔左氏春秋，休公羊傳，大行於河北。王肅易亦間行焉。晉世杜預(yù)注左氏，預(yù)玄孫坦、坦弟驥於劉義隆世並爲(wèi)青州刺史，傳其家業(yè)，故齊地多習(xí)之。自梁越以下傳受講說(shuō)者甚衆(zhòng)。今舉其知名者附列於後云。梁越，字玄覽，新興人也。少而好學(xué)，博綜經(jīng)傳，無(wú)所不通。性純和篤信，行無(wú)擇善。國(guó)初爲(wèi)禮經(jīng)博士。太祖以其謹(jǐn)厚，舉動(dòng)可則，拜上大夫，命授諸皇子經(jīng)書(shū)。太宗即祚，以師傅之恩賜爵祝阿侯。後出爲(wèi)鴈門(mén)太守，獲白雀以獻(xiàn)，拜光祿大夫。卒。子弼，早卒。

弼子恭，襲。降爲(wèi)云中子。無(wú)子，爵除。

盧醜

，昌黎徒河人，襄城王魯元之族也。世祖之爲(wèi)監(jiān)國(guó)，醜以篤學(xué)博聞入授世祖經(jīng)。後以師傅舊恩賜爵濟(jì)陰公。除鎭軍將軍，拜尚書(shū)，加散騎常侍，出爲(wèi)河內(nèi)太守。延和二年冬卒。

初，中山襲爵，太和中，以老疾自免。

子升頭，襲爵，後例降。