資政大夫葉公祠堂銘

資政大夫葉公祠堂銘

南海葉氏，遷自福建之同安，同安遷自福淸。其遷南海者曰振德，

誥封資政大夫，

欽賜鹽運使銜，廷勲之曾祖也。資政公命其子姓爲祠堂，推振德爲始遷祖，配王氏，祔祭。第二世曰興邦，貤贈資政大夫，配陳夫人。第三世曰長靑，

晉贈資政大夫，配邱夫人。第四世卽資政公也，配顏夫人。嘉慶二十年二月乙亥，祠堂成，整幄升主如公式。陽湖惲敬推明古今之禮，而銘之於庭。古者別子有二：諸侯之庶子別於爲君之冡子，其後世祖之，一也；始來此國，別於本國之宗子，其後世亦祖之，二也。此立宗法也。大夫始祖之廟有三：諸侯之庶子始爵爲大夫，一也；始來此國，又始爵爲大夫，二也；別子之後，起士庶爲大夫，三也。此立廟法也。自封建廢，而天下無諸侯庶子之宗，於是始遷祖之禮起。自田邑廢，而天下無大夫始祖之廟，於是祠堂之禮行。資政公世濟其勤，黽勉於孝弟，以昌大其家，克襄於軍旅力役之事，

天子嘉之，錫爵進階，顯於祖父，施於子孫，其得爲祠堂以祀其先宜矣。自宋以後，在朝列者，祠堂皆祀及四世，資政公祠堂之制如之。允孚於今之人，勿違替於古昔，禮之盛也。自資政以後，傳之永，永則始遷祖之祀，宜勿暇益?葢。古者諸侯與王國之大夫。侯國之大夫皆有始祖之廟。後世八品卽當古之再命，而祠堂之祭殺於三廟焉。是故聚族而祭始遷祖者，議禮之君子許之。資政公子三。長夢麟刑部郞中，次夢龍戸部員外郞。次夢鯤光祿寺署正。孫十有五人。銘曰：

池東流，術(shù)環(huán)之。卜其南，?爲祠。翼如堂，赫如墀。嚴豆籩，肅尊罍。介爾福，無不宜。