道舉南華經(jīng)問

道舉問 問：至人恬漠，外其形體，使如死灰、如木雞，斯可矣。至若蹈履水火而不燋沒，雖以誠信，庸至是乎？

道舉問 中書試進士策問 上書人策問。

道舉?問三道 第一問 問莊生曰：吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉，蓋以其游刃無全，善刀而藏之故也。禦宼則曰：養(yǎng)

道舉策問二道 南華經(jīng)第一道 問：安時處順，泊然懸解，至人之心也。故曰：材全而德不形。又曰：休影息跡。

南華眞經(jīng)直音 直音序 崇得悟眞大師臣賈善翔上進 天下?lián)|紳之士，始束髮讀書，則擇師友而受之。故能高談奧

南華眞經(jīng)四部叢刋子部上海?芬樓蔵，明世德堂刋夲原書板匡髙，營造尺六寸四分，寬四寸五分。 南華眞經(jīng)序

明經(jīng)諸經(jīng)策問七道 春秋第一問 問。孔聖屬辭，?明同恥，裁成義類，比事繫年。居體元之前，已有先傳；在獲

南華眞經(jīng)篇目 第一卷 內(nèi)篇 逍遙遊　　　齊物論 第二卷 養(yǎng)生主　　　人閒世 德充符 第三卷 大宗師　

南華真經(jīng)序 河南郭象字子?撰 無芒源流深長士彷彿。

策問明經(jīng)八道 左氏傳問 問曾氏之文，先師用明於王道；漢武之代，左氏不列於學(xué)官。誠義例之可徵，終無艷而