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佛教自后漢傳入中土后,經(jīng)幾百年的介紹吸收,到南北朝后期,達(dá)到對(duì)印度佛學(xué)全部消化,進(jìn)入“中國(guó)化佛教”的形成和興盛期。這一時(shí)期,前后出過(guò)兩位集大成的大師:第一位是陳隋之間的智叛大師,他以三諦三觀、三種止觀等總攝和整合從佛教初入東土迄于他那個(gè)時(shí)代的全部漢語(yǔ)佛法,建立起精深博大的天臺(tái)宗學(xué),贏得“小釋迦”之稱,在佛教思想史上盎立起一塊高大的里程碑。第二位應(yīng)該說(shuō)是五代末人稱“永明古佛”的延壽禪師,他立足法眼宗
簡(jiǎn)介
佛教自后漢傳入中土后,經(jīng)幾百年的介紹吸收,到南北朝后期,達(dá)到對(duì)印度佛學(xué)全部消化,進(jìn)入“中國(guó)化佛教”的形成和興盛期。這一時(shí)期,前后出過(guò)兩位集大成的大師:第一位是陳隋之間的智叛大師,他以三諦三觀、三種止觀等總攝和整合從佛教初入東土迄于他那個(gè)時(shí)代的全部漢語(yǔ)佛法,建立起精深博大的天臺(tái)宗學(xué),贏得“小釋迦”之稱,在佛教思想史上盎立起一塊高大的里程碑。第二位應(yīng)該說(shuō)是五代末人稱“永明古佛”的延壽禪師,他立足法眼宗... 更多
屬性
出版社
宗教文化出版社
ISBN
9787801239822
出版年
2008-3
價(jià)格
128.00元
頁(yè)數(shù)
2066
評(píng)價(jià)
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