禮記鄭注認(rèn)領(lǐng)

禮記鄭氏註 公儀仲子之?，檀弓免焉。仲子舎其孫而立其子。檀弓曰：何居？我未之前聞也。趨而就子服伯子於

卷施閣文甲集卷九陽(yáng)湖洪亮吉著 請(qǐng)禮記改用鄭康成注摺子 奏爲(wèi)敬陳管見，恭請(qǐng)訓(xùn)定事：查貴州本年歲試五經(jīng)內(nèi)

禮記輯注序 禮記之學(xué)，莫如櫟齋衞氏之書爲(wèi)大備。其序有云：世人之言，惟恐其不出於巳，吾之言，惟恐其不出

清代張爾岐的《儀禮鄭注句讀》一經(jīng)刊刻即為名震當(dāng)時(shí)的禮學(xué)名著，張氏對(duì)《儀禮》經(jīng)文和鄭注進(jìn)行分段和句讀，

鄭注 絳州翼城人。始以藥術(shù)游長(zhǎng)安權(quán)豪之門。本姓魚，冒姓鄭氏，故時(shí)號(hào)魚鄭。注用事時(shí)人目之爲(wèi)“水族。”

鄭注 絳州翼城人。世微賤，以方伎游江湖間。元和末，至襄陽(yáng)依節(jié)度使李愬，爲(wèi)愬煑黃金餌之，寖親遇，署衙推

儀禮鄭注句讀序 記曰：優(yōu)優(yōu)大哉！禮儀三百，威儀三千。禮者，本於人心之節(jié)文，以爲(wèi)自治治人之具。是以孔子