數(shù)據(jù)分析的 5 種歸納方法
你好,我是林驥。
歸納思維,是從特殊情況出發(fā),推理出一般性的結(jié)論,作為數(shù)據(jù)分析的重要思維,我認(rèn)為應(yīng)該引起足夠的重視。
下面介紹 5 種歸納方法,即:求同法、求異法、共用法、共變法和剩余法,其實(shí)這些方法早在古代就有,后來(lái)培根在《新工具》一書中進(jìn)行了概括和歸納,最后由穆勒加以系統(tǒng)的整理和說(shuō)明,因此通常稱為「穆勒五法」。
1. 求同法
在多個(gè)場(chǎng)合中,如果只有一個(gè)條件相同,那么這個(gè)相同的條件,就是我們要找的原因。
用字母來(lái)表示,如果有 A 就有 a,那么 A 可能是 a 的原因。
| 場(chǎng)合 | 情況 | 被研究現(xiàn)象 |
|---|---|---|
| (1) | A、B、C | a |
| (2) | A、D、E | a |
| (3) | A、F、G | a |
| …… | …… | …… |
比如說(shuō),火雞吃了「發(fā)霉的花生」,得癌癥死了,鴿子、老鼠、魚等動(dòng)物吃了這種花生,也都得癌癥死了。
在這個(gè)例子中,只有「發(fā)霉的花生」這個(gè)條件是相同的,其中「發(fā)霉的花生」是 A,「得癌癥死亡」就是 a,于是猜想,吃發(fā)霉的花生是得癌癥死亡的原因。
后來(lái),通過(guò)化驗(yàn)證明,在發(fā)霉的花生中,有一種黃曲霉素,這是一種致癌的物質(zhì)。
再比如,有一組患 a 病的人,他們年齡不同,身高不同,性別不同,飲食習(xí)慣等等都不同。他們只有一個(gè)共同點(diǎn),就是都酗酒。利用求同法,酗酒和 a 病之間可能存在因果關(guān)系。
求同法相對(duì)比較簡(jiǎn)單,但是要注意它的局限性,不要把巧合當(dāng)成因果。
2. 求異法
如果一個(gè)現(xiàn)象是否出現(xiàn),只有一個(gè)條件不同,那么這個(gè)不同的條件,就是我們要找的原因。
用字母來(lái)表示,如果有 A 就有 a,且無(wú) A 就無(wú) a,那么 A 可能是 a 的原因。
| 場(chǎng)合 | 情況 | 被研究現(xiàn)象 |
|---|---|---|
| (1) | A、B、C | a |
| (2) | 一、B、C | 一 |
| …… | …… | …… |
比如說(shuō),在化學(xué)實(shí)驗(yàn)中,氯化鉀加熱會(huì)產(chǎn)生氧氣,但速度很慢,當(dāng)加入少量「二氧化錳」之后,產(chǎn)生氧氣的速度明顯加快。
在這個(gè)例子中,「二氧化錳」是影響速度快慢的唯一不同條件,其中「二氧化錳」是 A,「快速產(chǎn)生氧氣」是 a,所以,二氧化錳是快速產(chǎn)生氧氣原因。
再比如,中國(guó)人和外國(guó)人遠(yuǎn)洋航行,途中,外國(guó)人都得了壞血病,中國(guó)人都沒(méi)事。用求異法發(fā)現(xiàn),中國(guó)人喜歡喝茶,這一點(diǎn)與外國(guó)人不同,其中「喝茶」是 A,「抵御壞血病」是 a,于是歸納出「喝茶能夠抵御壞血病」的猜想。
在現(xiàn)實(shí)的業(yè)務(wù)環(huán)境中,很難找到只有一個(gè)條件不同的場(chǎng)景,所以,一般要借助 AB 測(cè)試,控制好實(shí)驗(yàn)組與對(duì)照組的唯一不同條件,讓其他條件都盡可能保持一致。比如投放兩組廣告,只有標(biāo)題不同,其他都一樣,然后分析轉(zhuǎn)化率的差異。
3. 共用法
共用法,就是把求同法和求異法結(jié)合起來(lái)共同使用,從而讓分析結(jié)論更加可靠,但并不能保證結(jié)論完全正確。
具體來(lái)說(shuō),共用法包括兩次求同和一次求異,即以下三個(gè)步驟:
第一步:正面場(chǎng)合求同,尋找現(xiàn)象出現(xiàn)的相同條件,有 A 就有 a;
第二步:反面場(chǎng)合求同,尋找現(xiàn)象不出現(xiàn)的相同條件,無(wú) A 就無(wú) a;
第三步:正反場(chǎng)合求異,得出數(shù)據(jù)分析的結(jié)論,A 可能是 a 的原因。
| 場(chǎng)合 | 情況 | 被研究現(xiàn)象 |
|---|---|---|
| (正面場(chǎng)合1) | A、B、C | a |
| (正面場(chǎng)合2) | A、D、E | a |
| (正面場(chǎng)合3) | A、F、G | a |
| …… | …… | …… |
| (反面場(chǎng)合1) | 一、B、C | 一 |
| (反面場(chǎng)合2) | 一、D、E | 一 |
| (反面場(chǎng)合3) | 一、F、G | 一 |
| …… | …… | …… |
比如說(shuō),有陽(yáng)光,韭菜等植物是綠色,沒(méi)有陽(yáng)光,韭菜等植物不是綠色,其中「陽(yáng)光」是 A,「綠色」是 a,所以陽(yáng)光可能是韭菜等植物變成綠色的原因。
再比如,為了調(diào)查甲狀腺腫大的原因,先到幾個(gè)這種病流行的地區(qū),發(fā)現(xiàn)這些地區(qū)的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)水平都各不相同,但有一點(diǎn)是相同的,即居民經(jīng)常食用的食物和飲用的水中缺碘。再到一些這種病不流行的地區(qū)去調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這些地區(qū)的地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)水平也各不相同,但有一點(diǎn)是相同的,即居民經(jīng)常食用的食物和飲用的水中不缺碘。其中「缺碘」是 A,「甲狀腺腫大」是 a,所以缺碘可能導(dǎo)致甲狀腺腫大。
再舉一個(gè)商業(yè)環(huán)境中的例子,對(duì)廣告效果進(jìn)行數(shù)據(jù)分析的時(shí)候,假如廣告文案中包含「限時(shí)」的轉(zhuǎn)化率就較高,不包含「限時(shí)」的轉(zhuǎn)化率就不高,那么我們可以認(rèn)為,「限時(shí)」這個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)轉(zhuǎn)化率可能有提升效果。
在實(shí)際工作中,共用法比求同法和求異法的應(yīng)用更加廣泛,得出的結(jié)論往往也更加可靠。
4. 共變法
在其他條件不變的情況下,如果某一現(xiàn)象發(fā)生變化,另一現(xiàn)象也發(fā)生變化,那么這兩個(gè)現(xiàn)象之間可能存在因果聯(lián)系。
用字母來(lái)表示,如果 A 變化的時(shí)候 a 也變化,那么 A 可能是 a 的原因。
| 場(chǎng)合 | 情況 | 被研究現(xiàn)象 |
|---|---|---|
| (1) | A1、B、C | a1 |
| (2) | A2、B、C | a2 |
| (3) | A3、B、C | a3 |
| …… | …… | …… |
比如說(shuō),氣溫上升,水銀體積就膨脹;氣溫下降,水銀體積就縮小,其中「氣溫」是 A,「水銀體積」是 a,氣溫與水銀體積之間可能存在因果關(guān)系。
再比如,廣告投放量增加,銷量就上升,廣告投放量減少,銷量就下降,其中「廣告投放量」是 A,「銷量」是 a,廣告投放量與銷量之間存在因果聯(lián)系。
使用共變法時(shí)要注意,不能僅憑簡(jiǎn)單觀察,就確定因果關(guān)系。有時(shí)兩種現(xiàn)象共變,但實(shí)際上并無(wú)因果聯(lián)系,比如閃電與雷鳴。
5. 剩余法
已知復(fù)合結(jié)果是由復(fù)合原因引起的,如果其中一部分原因?qū)е乱徊糠纸Y(jié)果,那么剩余部分原因也會(huì)導(dǎo)致剩余部分結(jié)果。
用字母來(lái)表示,如果 A、B、C、D 導(dǎo)致 a、b、c、d,其中 A、B、C 分別導(dǎo)致 a、b、c,那么 D 可能導(dǎo)致 d。
| 場(chǎng)合 | 情況 | 被研究現(xiàn)象 |
|---|---|---|
| (1) | A、B、C、D | a、b、c、d |
| (2) | A | a |
| (3) | B | b |
| (4) | C | c |
比如說(shuō),天王星的運(yùn)行軌道,有四個(gè)地方發(fā)生偏離,其中三個(gè)地方的偏離是由三個(gè)行星引起的,所以天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家認(rèn)為,第四個(gè)地方的偏離肯定是因?yàn)槭艿搅硪粋€(gè)行星的引力。其中三個(gè)行星分別是 A、B、C,三個(gè)地方的偏離分別是 a、b、c,第四個(gè)地方的偏離是 d,而另一個(gè)行星就是要找的 D。
后來(lái)果然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)行星,它就是海王星,是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)發(fā)現(xiàn)的行星。
一般來(lái)說(shuō),剩余法只能用于研究復(fù)合現(xiàn)象的原因。
小結(jié)
以上介紹的 5 種歸納方法,即:求同法、求異法、共用法、共變法、剩余法,是我們獲取新知的重要方法。需要注意的是,它們都屬于不完全歸納法,也就是說(shuō),即使推理過(guò)程看起來(lái)沒(méi)問(wèn)題,但是得出的結(jié)論可能是錯(cuò)誤的,應(yīng)該經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的驗(yàn)證。
有許多的案例和故事都說(shuō)明,有限的觀察不等于真理。
比如說(shuō),中國(guó)的天鵝是白色的,美國(guó)的天鵝也是白色的,于是有人猜想,所有天鵝都是白色的。但是,世界上確實(shí)有黑天鵝存在。
再比如,在《三體》中有這么一個(gè)故事:
一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里有一群火雞,農(nóng)場(chǎng)主每天中午十一點(diǎn)來(lái)喂食。火雞中有位科學(xué)家,觀察了近一年都沒(méi)有例外,于是它發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律:「每天上午十一點(diǎn),會(huì)有食物降臨。」它在感恩節(jié)的早晨,向火雞們公布了這個(gè)定律,但這天上午十一點(diǎn),食物沒(méi)有降臨,農(nóng)場(chǎng)主進(jìn)來(lái)把它們都捉去殺了。

為了避免以偏概全,我們需要運(yùn)用合適的方法,加強(qiáng)歸納思維的訓(xùn)練,積累更多實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn),這樣歸納總結(jié)出來(lái)的結(jié)論,才能經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),才會(huì)更有現(xiàn)實(shí)意義。

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