住北京翊教寺語錄

住北京翊教寺語錄

康煕二十三年五月二十一日，受逹??、???同眾??曁舊住不昧偕諸山??等請入院。山門廣大，門風(fēng)威德俱僃，門外逡廵，安知尊貴？佛殿巍巍堂堂，三界獨(dú)步，不有兒孫，幾?話墮。伽藍(lán)側(cè)布黃金，長留白玉，賣富裝貧，各具?目。?師總是你這隊(duì)漢，佛?豈到今日？不是你這隊(duì)漢，佛?豈到今日？據(jù)室三世諸佛涌現(xiàn)身云，歷代?師頻翻舌浪。吐珠玉之詞，無人過價(jià)；用殺活之劍，誰敢當(dāng)鋒？新長老今日到來，那有龍韜豹畧？乃拈拄杖，云：喜得狼煙息，弓弰壁上懸。當(dāng)日，眾??設(shè)齋，請上堂。拈香?圣?，末上拈香，云：黃鵠峰前得來，翊教堂中爇卻。個(gè)是第五囘拈出，供養(yǎng)洪山大?國寶通堂上歗堂先老和尚，非徒?德酬恩，并要諸人知些氣息。斂衣就座。藏云和尚白槌，云：?筵龍?眾，當(dāng)觀第一義。師云：第一義諦未出?明時(shí)，早已兩手分付。來到?里，早見落七落八，不可教諸人?恁散厺。有不厭煩?底，出來道看。問答?，乃曰：?不孤起，伏境方生；道不虛行，遇緣?應(yīng)。?無心于彼此，奚有?于厺來？頭頭表里一如，??洪纎一致。建?幢，立宗?，緣無定屬；埀教化，接方來，豈用安排？惟此翊教古剎，寔為京國名藍(lán)。上溜下穿，四通八逹。淸風(fēng)?月，聽其往來；土面灰頭，任彼厺住。戸外蒼山繞郭，已知壁立風(fēng)規(guī)；庭前翠栢凌霄，最好從上標(biāo)格。奈何從門?眾，???希？今承諸大檀?敦請山?主持斯剎，重?規(guī)模。且道：坐斷要津，永無滲漏一句作么生道？撫掌一下，云：濟(jì)川調(diào)鼎人人是，握土?金事事全。藏云和尚結(jié)槌，云：諦觀?王?，?王?如是。師誕后五日，逹翁、證中、??設(shè)齋，請上堂。月生一，上下四維無等匹；月生二，千手大悲難指注；月生三，海底蝦?解指南。埀鉤新月無香餌，分付魚龍莫放憨。風(fēng)后先生?俊不禁，將六十花甲一時(shí)抖擻，曰：一是一，二是二，三是三，四是四。數(shù)目甚分明，從頭數(shù)不及。數(shù)不及，依位次。依位次，有何事？?是數(shù)目分明，又依位次，因什數(shù)不及？拈拄杖，曰：萬古常如白練飛，一條界破靑山色。?下座。??胡??為太夫人禳?災(zāi)，請上堂。問答?，乃拈拄杖，曰：盡大地是當(dāng)人只?，?有何物與汝為?為對？卓一下，云：三世諸佛以此埀手，歷代?師以此安心，十地菩薩以此濟(jì)物利生，千古圣賢以此齊家治國。山?明見此事，無有錯(cuò)?。若?說菩提湼槃、真如解脫，是將金屑?向?里；若起?欲嗔恚、煩惱惡覺，是將?屑?向?里。貴賤雖殊，患害則等。山?恁么道，也好痛與二十。何故？淸凈?中不合分貴分賤、???金。有人見到，一塵不立，許你雙?圓明。擲拄杖，下座。為?閑呉老先生設(shè)奠，小?。旋顧一眾，曰：汝等知之乎？個(gè)是景陵晞齋呉老先生示末后全提底時(shí)?。先生才高名大、德?仁?，乃儒門之領(lǐng)袖，亦??之金湯也。折?靈巖門下，嘯傲楚水江頭。憶自戊申秋杪始識先生于黃鵠峰，?見至誠無偽、舉止有方，自云：會得臨濟(jì)無多子底佛?，不向棒頭取證，不于喝下承當(dāng)。?就一毫端上流出無礙凈光，言言玉轉(zhuǎn)珠囘，字字龍?bào)带P翥，四海群賢想望風(fēng)彩，白云乍可來靑嶂，明月難教下碧天。一朝能事??，旋身安養(yǎng)故鄉(xiāng)。山?聞而感傷，設(shè)茲?菓，聊表廿年道?，特輸一?真?。復(fù)顧兩行，曰：且道先生還來受奠也無？?起拂子，云：三盌茗陳禪榻畔，一爐香爇帝城中。?領(lǐng)方??為男保安請上堂，問答?，乃曰：東王布令，萬卉萌芽，勃發(fā)生機(jī)，誰敢攔遏？遂撫掌一下，云：若向這里一?覷定，不被五行管攝，那隨四序遷流？三百六十骨?、八萬四千毛竅、皮病、髓病一時(shí)厺盡，放曠于紅塵堆里、優(yōu)游于錦繡叢中，為無所為、益無所益，梯航九有、津濟(jì)四生，?若轉(zhuǎn)丸、易如反掌。雖然，此猶是功勲邊事，若到父子至親，?不資于余力。良久，云：白云千古抱靑山，為雨為霖終不竭。佛誕日，彌勒巴??德?、兵部逹??證中度?，本街眾檀?率眾善姓請上堂，乃云：舉一不得舉二，放過一?落在第二。周昭王二十四年甲寅四月八日，?明大士于?率宮中降生凈飯王家，才出母胎，一手指天、一手指地，周行七步，目顧四方，云：天上天下，惟吾獨(dú)尊。正當(dāng)恁么時(shí)，早是弄一解險(xiǎn)，知他落在第幾？策素馬以騰空，詣靑山而斷髪，夜覩明星，廓然大悟，曰：一切眾生各各具如來智慧德相，但因?想執(zhí)?而不證得、揑合將來，又誰知他是放過、是不放過？及至四十九年說靑道黃，教壞了人家多少男女，身上出水、身下出火，燒煩惱薪、殺無明賊，又誰知他是黑業(yè)、是白業(yè)？二千年后猶有人焉，不?付囑，舊案翻新，買子為?，續(xù)佛慧命。若不是多生智種?培、一向靈根夙植，安能于此世界中干此不急之務(wù)?？山?特特上來證明斯事，一等是個(gè)時(shí)?，難免這杓惡水。提起拄杖，云：眾中莫有?避得及?么？卓一卓，曰：將此?心奉塵剎，是則名為?佛恩。付東旦旭西堂，上堂。師震威一喝，復(fù)顧左右，曰：的的沒量大人，方堪荷擔(dān)此事。若于一切機(jī)境上有?毫佛?現(xiàn)前，?不無驚?下劣之見，勞他長?脫珍?弊，何堪！何堪！不見百丈再?馬?，始到三日耳聾，黃檗聞而吐舌，臨濟(jì)中路起?，末后吃棒方解燒卻翁翁禪板，乃至棒下無生?，臨機(jī)不見師？道出常情，泥?設(shè)拜。從古至今，一隊(duì)老?等是這個(gè)時(shí)?，就中卻有奇特，各具如斯?目，方能開?人天，光大師門，綂持?道。所以，承當(dāng)恁么事，還須恁么人；若是恁么人，何愁恁么事？乃拈拄杖，卓一卓，云：盡情多漏泄，分付旭西堂。?領(lǐng)色??，?名照理。請為令弟阿逹哈番噶而薩，?名德珪。對靈，小?。古德道：虛空有體須親證，凈業(yè)無門莫?修。師咄，云：且置一壁，莫要礙塞?人。一拳拳倒黃鶴樓，一踢踢翻鸚鵡洲，自然水到渠?，風(fēng)行草偃，出沒?生，轉(zhuǎn)換凡圣，說甚么虛空體證與不證？凈土門修與不修？德珪??自見山?之后，?常留神于喜怒哀樂，未發(fā)以前、啟手足時(shí)翛然自在，捐館之后已經(jīng)四七，敦請山?舉揚(yáng)此事。隨驀揮拂子，云：鐵輪天子寰中勅，帝釋宮中放赦書。拋拂子，下座?！踹Q門趙氏夫人，?名德正，五旬初度，請上堂。拈起拄杖，云：天高地?。卓一下，云：海濶山遙。茍非具足神通?，不能于中飛騰自在，見色則被色礙，聞聲則被聲沉，百匝千重，左?右撘，?須高提寶杵，撃碎塵籠，?握霜鋒，割裂愛網(wǎng)，方能如鳳翥丹霄、鶴沖銀漢，所向空濶，乃得安?。今日檀越飯?請?，現(xiàn)前一眾禪悅?喜，?已充滿身心，翊教山?鼓舌搖唇，將底酬償檀施。乃合掌，云：端坐受供養(yǎng)，施主常安樂。常??同母趙氏，?名照中，請為夫人對靈小?。藏身處沒蹤跡，幾囘花落幽窻；沒蹤跡處沒藏身，瞥見云橫古路。卓拄杖，曰：從今?出金剛?，佛國蓮邦自在行。純一道人請小?，乃曰：逹磨大師在西天時(shí)，將謂有多少奇物，??胸滿意足，把捉不定，特特三周寒暑，獨(dú)泛重?，來到這里。及至?王殿上，盡力秪拈得出個(gè)廓然無圣，才見價(jià)?不當(dāng)，連?找個(gè)不識，依然還成滯貨，卻往少林拔本，一味固守行情，不露光?，但于通衢路口空掛招牌，賺得神光立雪斷臂，?卻全心，只望討盡?宐。殊不知得人一牛、償人一馬，所以臨岐上路，連一雙破皮履尚且不能完全，一只東、一只西，?地只是只腳，至今進(jìn)退無由。驀拈拄杖，?眾，曰：莫有為?師?力?么？試出道看。二?競出，師曰：與我?攜取鞋來。?起身，歸方丈。?領(lǐng)色黑??，?名照理，偕弟依思哈馬，?名德誠，請為令先君正議大夫并令弟噶而薩，?名德珪等遷塋奠位。小?，拈拄杖云：虛靈廓爾，澹泊無為。天恁高，地恁濶，無位真人閑不徹。虎嘯龍吟啟?圖，馬鬛牛眠示真穴。卓一卓云：此處從來最吉祥，虛空有口殊難說。丕振家聲在爾曹，奕葉云?無間歇。工部黨??為夫人保安請上堂：滴水氷生徹骨寒，乾坤露布盡掀翻。個(gè)中誰是知音者？?出虛空背上看。大眾且道：虛空背上?竟是甚么人居住？卓拄杖云：龍生金鳳子，沖破碧琉璃。為景陵?心覺道人設(shè)供小?，驀?拂子曰：大?底人卻活時(shí)如何？撃案一下曰：不許夜行，投明須到。此是道人平居所?心領(lǐng)神會的句子，不煩山?牽支引蔓，重?注腳。葢欲現(xiàn)前一眾?聞，?與后五百歲新發(fā)意菩薩結(jié)般若緣，使佛?慧命攸長，相續(xù)不斷耳。若道人聞?之后，?安居于東湖別業(yè)，額其宅曰圓智樓，抑取諸善財(cái)入樓閣之義也。自茲乾乾履踐，玉潔氷淸，游戲于蕐藏，?心于?域，?身為道，切意尊師。雖處富貴叢中，常行知足之行，乃至供養(yǎng)知識，持?精藍(lán)，事無巨細(xì)，惟善是益。一朝智圓行滿，囘身極樂之邦。山?于三千里外聞之?然，特設(shè)茶筵，聊呈?器，用申方外之誠，詎敢云酬萬一？旋顧大眾曰：只如道人?今居何?地？隨愿示生無位次，獨(dú)耀靈光得自由。擲拂子下座。鐘英、照琮、監(jiān)寺盡七上堂，拈起拄杖云：這廝行履，惟我能知。一片鐵石肝?，萬煉千磨，愈見精彩；一副氷霜?dú)夤?，平高就下，轉(zhuǎn)露風(fēng)棱。二十年輔弼叢林，惟道是與；三千里周旋師友，不黨其同。?無一縷縫皮襪，安得三文買草鞋？是以臨岐上路，撤手?行，要覓個(gè)骨董箱子了不可得。在今日盡大地覓此個(gè)淸白衲子實(shí)不易得，滿望他日于煙巒?處拄戸撐門，誰知熟處難?，??抽身半路，三喚不囘頭，至今無處所。老?在你背后打算，真誠確爾真誠，穩(wěn)密果然穩(wěn)密。琮監(jiān)寺莫但恁么厺，須還知有轉(zhuǎn)身一路，不可坐定那邊?使望穿老?。隨卓拄杖，云：他日須來呈舊面，當(dāng)陽提起話重圓。卓拄杖，下座。弟子德印為師預(yù)?請上堂，問：一雨溥?，三根等潤，不萌枝上，因什點(diǎn)?不到，到?不點(diǎn)？師曰：吾今為汝保任此事，終不虛也。曰：三千里外絕滲絕漏底句子?請別展。師曰：你只圖人口啞那？曰：一花影覆天人瑞，五葉香?刦外春。師曰：重宣偈言。問：祥云籠岳頂，瑞氣繞燕臺，因齋慶贊?不問，如何是佛?的的大意？師曰：我坐汝立。曰：金風(fēng)吹玉管，那個(gè)是知音？師?喝，?亦喝，師曰：好喝。曰：宗廟之美，百官之富，入其門?寡矣。師?打，乃舉：靈巖退翁老和尚上堂斷取百丈，曰：秪如今但不被一切有無諸?礙，亦不依住不礙，亦無不依住知解，是名神通；不守此神通，是名無神通。翁顧侍?曰，?喚晉右將軍王羲之，用黃金為地，靑玉為字。大書特書于篇尾曰，??靈寶真經(jīng)。師噯然曰，獨(dú)坐大雄峰，說?冠超。八十余員善知識底?師，尚限人于平地。鍳定古今孤危不立底天上靈巖，猶順朱于?路。無怪乎?風(fēng)澹薄，后日演唱宗乘于宇宙之間。但接得下德山拄杖，掩得住臨濟(jì)口門，則不愁佛?慧命不攸長也。弟子純一道人請上堂。問，浄?界身，本無出沒。大悲愿力，示現(xiàn)受生。未示現(xiàn)時(shí)，是何消息。師曰，?今立地在什處。曰，一步踏到一句道盡的，還稱上大人懷抱么。師曰，未是作家。曰，不惟今日觀光，抑?流通千古。師曰，作么生是流通一句。??喝歸位。師不顧。問，日月為天?，須彌作壽山。?今和盤托出，未審還賞鑒否。師曰，昔日舊話子。曰，千齡寶掌，至今猶在。師曰，在什么處。曰，知其說?之于天下也。師?喝。?禮拜。乃曰，佛?二字，淸逈逈，白皚皚。鐵鉗揑不聚，金刀剪不開。不可以言形比，那堪于黙照通。不落有無，?干凡圣。釋迦世尊初?道時(shí)，三七思惟，無起口處。?念過厺諸佛，皆以方?引導(dǎo)眾生。四十余年，談空說有，頓漸偏圓，總屬方?。末后于湼槃會上，拈花示眾，略展本?，也秪是個(gè)出格方?。要得?截會厺，只向世尊開口不得處仔細(xì)推?。一朝看破，不但捉敗世尊，連個(gè)自已和身放倒在處，皆是自已神通光明出現(xiàn)。?饒棒如雨?，打他不?；喝似雷奔，遏他不?。蝗琮埖盟?，潤澤十方；似虎靠山，風(fēng)生八面。若不如是，縱有神通光明，總被影相葢卻，何堪?向冊子上卜度、意識邊領(lǐng)略？讀盡韋陀，徒增識浪；搜盡?魚，未賦素心。遂抬手，曰：看！看！舉?顧，莫差互。擬承當(dāng)，喝一喝，曰：若不喝住，幾乎走入舊路。上堂：瞞瞞頇頇問訊，燈籠?睛在甚么處？儱儱侗侗禮拜，露拄腳跟下錯(cuò)過。不知空王殿上打得個(gè)背翻筋斗，百草頭邊許你同坐同行。南行，小?：春山靑，春水綠，南北東西路路活。咸謂到江呉地盡，誰知隔岸越山多？提起拄杖，曰：還知?漢住頭處么？真龍不藉風(fēng)雷力，為雨為霖自充足。拽杖?行。兩序請上堂，維那白椎竟，乃曰：第一義秪這是。良久，眾不散，復(fù)曰：時(shí)當(dāng)酷?，乍晴乍雨，浸倒西墻，扶起東壁。赫日里奔雷，電光中作活。一徑云封花滿地，雙槐煙鎖翠連天。屋?泉與曹溪?源，枕門磉與刼石同質(zhì)。九天橋畔望剎竿，未見門庭小大；六道口上問行人，總屬途路迂?。?須來到大雄寶殿，始知一切諸佛出身有處、歷代?師立言有?。東山水上行，坐斷舌頭熏；風(fēng)自南來，寒毛卓?。若是?恩出身處，鐘鼓未鳴已前為汝道了、方丈里為汝道了、?堂前為汝道了，十分頑賴。且聽一偈：天高地?足堪夸，云月溪山總是家。?欲問渠身出處，香風(fēng)吹綻白蓮花。恩。

楚林?禪師翊教語錄卷之四終