有駜

有駜

論曰：有駜之義，毛以為馬肥彊皃，又謂馬肥彊則能升髙進(jìn)逺，臣彊力則能安國。據(jù)詩但述乗馬肥彊爾，毛以喻臣能彊力，巳為衍說。而鄭又謂喻僖公用臣必先足其祿食，則莫不盡忠。意謂畜馬者必先豐其養(yǎng)飼，養(yǎng)飼豐則馬肥彊，馬肥彊則能盡力。以喻養(yǎng)臣者必先豐其祿食，祿食足則臣盡忠者。皆詩文所無，此又妄意詩人而委曲為說，故失詩之義愈遠(yuǎn)也。振振鷺，鷺于下，毛以為興?白之士，鄭又謂僖公君臣無事，相與明義明德而巳。?白之士群集于君之朝，君與之飲酒。鄭所謂君臣明義明德者，解在公明明也，故為義?者，廣鄭之說，謂僖公君臣既明德義，則?白之士慕其所為，群集于朝，因謂在公為舊臣，振鷺為新來之士。不惟詩無明文，妄為分別，非詩之本義。若以首章之義如鄭說，則舊臣夙夜在公，而新來之士飲酒醉舞，此豈近于人情？所以然者，皆由委曲生意為衍說以自累也。據(jù)序言頌君臣之有道者，謂僖公君臣之治國之道，致其國治民安，然后君臣燕樂有威儀爾。振鷺，取其能自修?翔集有威儀也。鄭于周頌箋傳是矣。

本義曰：有駜有駜，駜彼乗黃者，僖公寵錫其臣車馬之盛也。夙夜在公，在公明明者，其臣修其官，稱其車服之謂也。在公明明者，謂修明其職也。振振鷺，鷺于下鼔，咽咽醉言，舞于胥樂?者，言其群臣能自修?有威儀，君臣燕飲以相樂也。胥，相也。其先言在公，而后言胥樂者，先公而后私也。下章飲酒、載燕，其義皆同，卒章箋、傳是矣。