信言不美章第八十一

信言不美章第八十一

信言不美，

道之出口，淡乎其無(wú)味，關(guān)百圣而不慚，歷萬(wàn)世而無(wú)弊。

美言不信。

貌言華也，從事華辭，以支為?，故不足于信。

善者不辯，

辭尚體要，言而當(dāng)法。

辯者不善。

多駢旁枝，而失天下之至正。

知者不博，

知道之微?，反要而已。

博者不知。

聞見(jiàn)之多，不如其約也。莊子曰：博之不必知，辯之不必慧。

圣人無(wú)積。

有積也，故不足。無(wú)藏也，故有余。莊子曰：圣道運(yùn)而無(wú)所積。孔子曰：丘是以日徂。

既以為人己愈有，既以與人己愈多。

善貸且成，而未嘗費(fèi)我。萬(wàn)物皆往資焉，而不匱。

天之道，利而不害。

乾始能以美利利天下，不言所利，而物實(shí)利之，未始有害。

圣人之道，為而不爭(zhēng)。

順而不逆，其動(dòng)若水，應(yīng)而不藏，其靜若鑒，和而不唱，其應(yīng)若響，雖為也，而為出于無(wú)為。體天而已，何爭(zhēng)之有？茲德也，而同乎道，故德經(jīng)終焉。

宋徽宗御解道德真經(jīng)卷之四