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          生民之什

          共 14602字,需瀏覽 30分鐘

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          2024-02-05 22:05

          生民之什

          生民,尊祖也。后稷生于姜嫄,文武之功起于后稷,故推以配天焉。厥?生民,時維姜嫄。生民如何,克禋克祀,以弗無子。履帝武敏歆,攸介攸止,載震載夙,載生載育,時維后稷。鄭氏曰:厥,其也。?,始也?!鹬焓显唬好瘢艘?,謂周人也。○毛氏曰:生民,本后稷也?!疣嵤显唬簳r,是也。姜姓者,

          炎帝之后,有女名嫄?!鹈显唬汉箴⒅浮!疣嵤显唬嚎?,能也?!鹂资显唬和鈧髟疲壕庖韵碓坏?。禋祀,祀郊禖也?!疣嵤显唬焊ブ造鹨??!鹈显唬郝?,踐也?!疣嵤显唬旱?,上帝也○爾雅曰:履

          帝武敏。武,跡也。敏,拇也。○毛氏曰:歆,饗也?!鹂资显唬簩O炎云:介者,相助之義。○釋文曰:震,有娠也?!鹈显唬?/p>

          夙,早也。育,長也。○王氏曰:緜所謂民之?生,則本由大王之興。此所謂厥?生民,則本其由后稷而起也?!疣嵤显唬航獘惍?dāng)堯之時,為髙辛氏之丗妃。姜嫄之生后稷如何乎?乃禋祀上帝于郊禖,以祓除其無子之疾,而得其福也。祀郊禖之時,時則有大神之跡,姜嫄履之,足不能滿,履其拇指之處?!鹜跏显唬毫凶釉唬汉箴⑸蹙捋E,姜嫄履巨跡之拇,以歆郊禖之神,助祭而止,則娠而生育。其所生育,是為后稷戴夙,則言其疾而不遲也。○張氏曰:生民之事不足怪,人固有無種而生,當(dāng)民生之始,何甞便有種,固亦因化而有。誕彌厥月,先生如逹。不坼不副,無菑無害。以赫厥靈,上帝不寧,不康禋祀,居然生子。毛氏曰:誕,大也。彌,終也。○鄭氏曰:終十月而生?!鹬焓显唬合壬?,首生也。○鄭氏曰:逹,羊子也?!鹂资显唬貉蜃右陨祝时戎甯苯粤岩??!鹈显唬汉?,顯也?!疣嵤显唬嚎?、寧,皆安也?!鹬焓显唬壕尤?,猶徒然也?!鹂资显唬簨D人之生首子,其產(chǎn)多難。此后稷雖是最先生者,其生之易,如羊子之生。其生之時,不坼剖,不副裂其母,故其母無災(zāi)殃,無患害,天既祐令有身,又使之生易,是天意以此顯其有神靈也?!鹬焓显唬荷系圬M不寧不康我之禋祀乎?而使我無人道,而徒然生是子也。誕寘之隘巷,牛羊腓字之。誕寘之平林,?伐平林。誕寘之寒冰,鳥覆翼之。鳥乃去矣,后稷呱矣。

          毛氏曰:寘,置也。腓,辟也。字,愛也?!鹬焓显唬?,值也?!鹛K氏曰:覆,蓋也。翼,藉也。呱,泣聲也?!鹬焓显唬簾o人道而生子,或者以為不祥,故棄之?!鹂资显唬簨雰何从兴?,當(dāng)為牛羊所踐,今乃避而愛之?!鹈显唬号Q蚨偃苏撸硪?。置之平林,又為人所收取。人而收取之,又其理也,故又置之于寒冰。大鳥來,一翼覆之,一翼藉之。○王氏曰:寘之寒冰,而鳥覆翼之,則為異甚矣?!鹂资显唬喝送杖?,鳥乃飛去矣。后稷遂呱呱然而泣矣。實覃實訏,厥聲載路。誕實匍匐,克?克嶷,以就口食。蓺之荏菽,荏菽斾斾,禾役穟穟,麻麥幪幪,?瓞唪唪。毛氏曰:覃,長也。訏,大也。○陳氏曰:載路,滿路也。○匍匐,解見谷風(fēng)?!鹈显唬?,知意也。嶷,識也?!鹬焓显唬嚎谑?,自能食也?!疣嵤显唬荷?,樹也?!鹈显唬很筝?,戎菽也。斾斾然,長也。○禾。解見七月?!鹈显唬阂郏幸?。穟穟,苗好美也。幪幪然,茂盛也。唪唪然,多實也?!鹂资显唬荷霞妊允杖『箴?,此說其長養(yǎng)之事?!鹛K氏曰:后稷之生,其體實長且大,其聲則載于路矣?!疣嵤显唬耗苜橘?,則??然意有所知也。其貌嶷嶷然,有所識別也?!鹜跏显唬阂跃涂谑痴?,言其稍長,免乳以就口食也?!疣嵤显唬壕涂谑持畷r,則有種殖之志,言天性也?!痖L樂劉氏曰:斾斾穟穟,幪幪唪唪,言皆異于常人所種。○孔氏曰:周本紀曰:棄為兒時,其游戯好種植麻麥,麻麥美,即此章是也。又曰:及為成人,遂好耕農(nóng),相地之冝冝榖者稼穡之,民皆法之。堯聞之,舉棄為農(nóng)師,天下得其利。下章是也?!鹫f文嶷作?。曰:小兒有知?!疳屛妮淖魇?。曰叔或作菽?!鹫f文曰:颕,禾末也。詩曰:禾颕穟穟?!鸲显唬捍揿`恩集注唪作菶。說文亦云:唪字讀若?瓞菶菶,誕后稷之穡,有相之道,茀厥豐草,種之黃茂。實方實,苞,實種實褎,實發(fā)實秀,實堅實好,實颕實栗,即有邰家室。

          毛氏曰:相,助也。茀,治也?!疣嵤显唬贺S,茂也?!鹛K氏曰:黃茂,嘉榖也?!鸲显唬杭⒁苑綖榉??!鹬焓显唬喊?,甲而未坼也。

          實方實苞,此漬其種也。種,布種也。褎,漸長也?!鹜跏显唬喊l(fā)者,其華發(fā)也。○呂氏曰:秀,始穟也?!鹜跏显唬簣哉撸鋵崍砸?。好者,其形味好也。○毛氏曰:颕,垂颕也。栗,其實栗栗然。邰,姜嫄之國也。○鄭氏曰:后稷之掌稼穡,有助之道,謂若神助之力?!鸲显唬褐稳ヘS草,然后嘉榖得殖,故種之黃茂?!鹂资显唬悍N之黃茂以下,皆說嘉榖茂盛,故言黃盛以揔之?!鹬焓显唬汉箴⒅w如此,堯以其有成功于民,封于邰,使即其母家而居之,以主姜嫄之祀,故周人亦丗祀姜嫄焉?!疳屛脑唬浩叄n詩作拂,人事盡處,即是天理有相之道,當(dāng)合鄭箋、橫渠之說觀之。誕降嘉種,維秬維秠。維穈維?。?之秬秠,是獲是?。?之穈?,是任是負,以歸肇祀。毛氏曰:秬,黒黍也。秠,一稃二米也。穈,赤苗也。?,白苗也。?,徧也?!鹜跏显唬喝握?,肩任之也。負者,背負之也?!鹈显唬赫?,始也?!鹜跏显唬汉箴⒓燃从雄⒓沂乙?,則又擇嘉種而誕降之,以教民。蓺所謂嘉種,則秬也,秠也,穈也,?也?!鹛K氏曰:徧種之既成,獲而棲之于畒,負任以歸,而始?焉?!鹜跏显唬汉箴⑹际車鵀榧乐?,故曰肇祀。誕我祀如何,或舂或揄,或簸或蹂。釋之叟叟,烝之浮浮。載謀載惟,取蕭祭脂,取羝以軷,載燔載烈,以興嗣歳。毛氏曰:揄,杼臼也?!痖L樂劉氏曰:蹂,以脫其穗?!鹈显唬横?,浙米也。叟叟,聲也。浮浮,氣也。○鄭氏曰:惟,思也。○蕭,解見采葛?!鹂资显唬褐?,祭牲之脂也?!鹈显唬呼蒲?,牡羊也。軷,道祭也。傳火曰燔,貫之加于火曰烈?!鹂资显唬捍搜詫⒓乐?,以所得秬秠穈?之粟,或使人在碓而舂之,或使人就臼而杼之。○長樂劉氏曰:或播以揚其糠?!鹬焓显唬夯蝓搴倘b以繼之?!鹂资显唬杭弱弭┑妹?,乃浸之于盆,浙而釋之,其聲溲溲然。又炊之于甑,爨而烝之,其氣浮浮然?!疣嵤显唬横屩疅A之,以為酒及簠簋之實?!鹬焓显唬褐\惟戒祭祀之事也。于是或取蕭以祭脂,或取羝以犯軷,或燔之,或烈之,四者皆祭祀之事?!鹈显唬阂耘d來歳繼往歳也?!鸲显唬喉n詩作或舂或枕,故鄭眾于舂人引此為據(jù)。有司徹,鄭康成亦以或舂或枕?!鹫f文曰:臽,抒臼也,以治切。詩云:或簸或臽,卬盛于豆。于豆于登,其香始升。上帝居歆,胡臭亶時。后稷肇祀,庶無罪悔,以迄于今。

          毛氏曰:卬,我也。木曰豆,瓦曰登。豆,薦?醢也。登,大羮也?!疣嵤显唬菏?其馨香,始上行也。居,安也。歆,享也。胡,何也?!鹬焓显唬撼簦阋??!疣嵤显唬簛?,誠也?!鹈显唬浩烈??!鹜跏显唬何医袷⒂诙沟牵^周室尊祖以配天之祭也。○朱氏曰:其香始升,而上帝巳安饗之,言應(yīng)之疾也?!疣嵤显唬汉畏汲糁\得其時乎:○李氏曰:因郊天之祭,而念后稷之始得百榖以肇祀。○曽氏曰:自后稷肇祀以來,前后相承,兢兢業(yè)業(yè),惟恐一有罪悔,獲戾于天。閱數(shù)百年而此心不易。故曰庶無罪悔,以迄于今。言周人丗丗用心如此也。

          生民八章,四章章十句。四章章八句行葦,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能內(nèi)睦九族,外尊事黃耇,養(yǎng)老乞言,以成其福祿焉。自周家忠厚以下,論成周盛德至治,則得之。然非此詩之義也。意者講師見序有忠厚之語,而附益之歟。敦彼行葦,牛羊勿踐履。方苞方體,維葉戚戚兄弟,莫遠具爾。

          朱氏曰:興也。○毛氏曰:敦,聚貌。行,道也?!鹑敚庖娽亠L(fēng)?!鹬焓显唬何?,戒止之辭也?!鹎鹗显唬喊ЩX也?!疣嵤显唬后w成形也。○毛氏曰:葉?生戚,戚,內(nèi)相親也?!疣嵤显唬耗?,無也。具,猶俱也?!鹛K氏曰:爾,近也。○鄭氏曰:敦敦然。道旁之葦,牧牛羊者,母使躐履折傷之。○李氏曰:此葦方苞方體,其葉又  而美,又孰忍傷之哉:○陳氏曰:兄弟不可相遠。此詩毛氏七章,二章章六句,五章章四句。鄭氏析為八章。以文義考之,當(dāng)從毛氏。一章以行葦興兄弟,冝作六可。二章言陳設(shè),冝作四句。三章言燕樂,冝作六句。后四章則不可増損,毛、鄭所同也。敦彼行葦,方苞方體維葉,其可使牛羊踐履之乎?戚戚兄弟,其可踈遠而不親近之乎?忠厚之意藹然蓋見于言語之外矣。下章之燕樂,皆所以樂乎此也。毛氏以戚戚為內(nèi)相親,唯體之深者為能識之。或肆之筵,或授之幾;肆筵,設(shè)席。授幾,有緝御。毛氏曰:肆,陳也?!疣嵤现芏Y注曰:鋪陳曰筵,藉之曰席?!鹈显唬涸O(shè)席,重席也?!疣嵤显唬壕?,猶續(xù)也。御,侍也。○長樂劉氏曰:肆之筵,所以行燕禮也。授之幾者,優(yōu)尊也。○鄭氏曰:老者既為設(shè)重席授幾,又有相續(xù)代而侍者?!痍愂显唬悍翘厮馏鄱眩钟兄叵?,非特授幾而已,又有侍御之人?;颢I或酢,洗爵奠斝,醓醢以薦,或燔或炙,嘉殽脾臄,或歌或咢。

          毛氏曰:斝,爵也。夏曰醆,殷曰斝,周曰爵?!鹛K氏曰:醓醢,蓋醢之多汁者也?!疣嵤显唬红苡萌?,炙用肝。○毛氏曰:臄,函也。歌者,比于琴瑟也。徒擊鼔曰咢?!疣嵤显唬哼M酒于客曰獻,客答之曰酢,主人又洗爵醻客,客受而奠之,不舉也。○孔氏曰:于獻酒之時,則用醓醢以薦之,或燔其肉,或炙其肝,以為羞。所加殽,則脾之與臄酒殽既備,又作樂助歡?!鹂资显唬憾ū尽⒓⒔?jīng)皆作嘉。敦弓既堅,四鍭既鈞,舎矢既均,序賔以賢。毛氏曰:敦弓,畫弓也,天子敦弓?!馉栄旁唬航疰楐逵鹬^之鍭?!鹈显唬烘A矢叁亭?!疣嵤显唬号h,釋也。○丘氏曰:均,徧也。謂四鍭徧釋之。射以中多者為賢。○朱氏曰:既燕而射,以為樂也?!疣嵤显唬盒蛸f以賢,謂以射中多少為次序。此兩章,鄭?以為將養(yǎng)老,大射擇士,王肅以為燕射。以詩之所敘考之儀禮,王肅之說是也。然學(xué)者讀此詩,當(dāng)深挹順弟和樂之風(fēng),以自陶冶。若一一拘牽禮文,則其味薄矣。敦弓既句,既挾四鍭,四鍭如樹,序賔以不侮??资显唬杭染?,是引滿時也?!疣嵤显唬荷涠Y搢三挾一個,言巳挾四鍭,則已徧釋之?!鹎鹗显唬核逆A如樹,言皆著于鍭,如以手植之也?!鹬焓显唬翰晃?,不以中病不中者也。射以中多為雋,以不侮為德。四鍭、既均泛言射者也,故繼之曰序賔以賢。四鍭如樹,專言勝者也,故繼之曰序賔以不侮。

          曽孫維主,酒醴維醹。酌以大斗,以祈黃耇。

          毛氏曰:曽孫,成王也。醹,厚也。大斗,長三尺也?!鹂资显唬浩碛?xùn)為求?!瘘S耇,解見南山有臺。○王氏曰:序賔以賢,又以不侮矣,而為之主者,則曽孫也?!鹄钍显唬撼赏踔疄橹魅耍契方院褚?,遂酌大斗,以祈求黃耇也。酌大斗而祈黃耇,飲之也。頌禱與乞,言皆在其中矣,不必專指一端也。黃耇臺背,以引以翼。壽考維祺,以介景福。毛氏曰:臺背,大老也。○董氏曰:引,謂引之以美;翼,謂輔翼之也?!鹈显唬红?,吉也○釋文曰:戒,大也?!疣嵤显唬壕?,福,大福也。前章言成王厚酒

          醴以酌黃耇。此章言黃耇相導(dǎo),左右成王,庶其登壽考而介景福也。

          行葦七章,二章章六句,五章章四句既,醉,大平也。醉酒飽德,人有士君子之行焉。醉酒飽德以下,皆講師附益之辭。

          既醉以酒,既飽以德,君子萬年,介爾景福。

          朱氏曰:德,主之德也?!疣嵤显唬壕?,斥成王也?!鹬焓显唬籂?,亦指王也?!疣嵤显唬壕?,大也?!鹛K氏曰:周自文武至于成王,而天下平,無所復(fù)事,故君子作詩,言王與群臣祭畢而燕于寢,旅酬至,無筭爵,醉之以酒,而飽之以德。

          既醉以酒,爾殽既將。君子萬年,介爾昭明。鄭氏曰:殽,爼實也?!鹈显唬簩?,行也?!鹜跏显唬赫衙鳎鞯乱??!鹄钍显唬撼赏踔枷氯绱?,故欲其君有萬年之壽?!鹂资显唬禾煊止獯笕瓿赏?,與之以昭明,使之永作明君也。

          昭明有融,髙?令終。令終有俶,公尸嘉告。

          朱氏曰:融,明之盛也。○毛氏曰:?,明也?!?/p>

          鄭氏曰:令,善也?!鹈显唬簜m,始也?!疣嵤显唬杭胃?,以善言告之,謂嘏辭也?!鹎鹗显唬貉匀撼荚竿趺魇ⅲ肢@善終也?!痍愂显唬和踔阅荏{明善終者,何由知之?蓋有其始矣?!鹬焓显唬航窆涛唇K也,而既有其始矣。于是公尸又嘉告之。周之追王,止于大王,則宗廟之祭,尸之尊者,乃公尸也。自既醉以酒至髙朗令終,皆祭畢而燕,頌禱之辭也。自令終有俶至于卒章,皆追道祭之受福,以明頌禱之實也。

          其告維何?籩豆靜嘉,朋友攸攝,攝以威儀。

          籩豆,解見伐柯?!疣嵤显唬红o嘉,?清而美也?!鹬焓显唬号笥?,指助祭者?!疣嵤显唬贺?,所也?!鹛K氏曰:攝,撿也?!鹂资显唬汗陨蒲愿嬲撸呛喂屎??由祭饌則?清而美,助祭者又相歛攝以威儀當(dāng)神之意也。

          威儀孔時,君子有孝子。孝子不匱,永錫爾?。鄭氏曰:孔,甚也?!鹂资显唬簳r謂時節(jié)?!鹬焓显唬盒⒆?,主人之嗣子也。儀禮:祭祀之終,有嗣舉奠?!鹈显唬簠T,竭也。?,善也。成王與助祭者威儀既得其冝,又有嗣子之孝,舉奠于后,其孝可謂源源不竭矣。神之錫汝以善冝其永永不替也。

          其?維何?室家之壸。君子萬年,永錫祚胤。

          爾雅曰:宮中巷謂之壸?!鹬焓显唬红?,福也。胤,子孫也。錫之以善,孰大于此。其胤維何?天被爾祿。君子萬年,景命有仆。

          鄭氏曰:被,覆被也?!鹈显唬浩?,附也?!鹂资显唬呵罢卵杂厘a祚胤,謂祚及后胤也。此章因其句末而轉(zhuǎn)之,故云其胤維何,其實先言祚耳?!鹬焓显唬貉援?dāng)使?fàn)柋惶斓?,而為天命之所附屬。下章乃言子孫之事。其仆維何,?爾女士,?爾女士,從以孫子。毛氏曰:?,予也。○鄭氏曰:女士,女而有士行者。從,隨也。天既予女以女而有士行者,謂生淑媛,使為之妃,又使生賢知之子孫以隨之,謂傳丗也。既醉八章,章四句鳧鹥,守成也。大平之君子,能持盈守成,神祇祖考安樂之也。

          鳧鹥在涇,公尸來燕來寧。爾酒既清,爾殽既馨。公尸燕飲,福祿來成。

          朱氏曰:興也。○毛氏曰:鳧,水鳥也。鹥,鳧屬。涇,解見谷風(fēng)?!饛埵显唬壶D鹥言天子之祭,而言公尸,何也?當(dāng)成王之時,為王尸者,有文王、武王,其上皆公尸也,故言公尸之尊者。○鄭氏曰:爾者,成王也?!鹈显唬很埃阒h聞也?!饸W陽氏曰:鳧鹥在涇在沙,謂公尸和樂,如水鳥在水中及水旁,得其所。爾。在渚、在潨、在亹,皆水旁爾。鄭氏曲為分別,以譬在宗廟等處者,皆臆說也?!鹄钍显唬汗瑏硌鄟韺帲怨瑏硌囡嫸矊??!鹂资显唬焊5搧沓扇晷⒆右?。

          鳧鹥在沙,公尸來燕來冝爾酒既多爾殽既,嘉公尸燕飲,福祿來為。

          毛氏曰:沙,水旁也。○長樂劉氏曰:冝者,冝之也。○鄭氏曰:為,猶助也。

          鳧鹥在渚,公尸來燕來處。爾酒既湑,爾殽伊脯。公尸燕飮,福祿來下。毛氏曰:渚,沚也。處,止也?!饻?,解見伐木。

          鳧鹥在潨,公尸來燕來宗。既燕于宗,福祿攸降。公尸燕飮,福祿來崇。毛氏曰:潨,水?也。宗,尊也?!鹌翁镟嵤显唬河谧?,宗廟也?!饏问显唬撼纾e而髙大也。鳧鹥在亹,公尸來止熏熏。旨酒欣欣,燔炙芬芬。公尸燕飲,無有后艱。毛氏曰:亹,山絕水也。熏熏,和說也。欣欣然,樂也。芬芬,香也?!疣嵤显唬毫钔踝越駸o有后艱。鳧鹥五章,章六句。假樂,嘉成王也。假樂君子,顯顯令德。冝民冝人,受祿于天。保右命之,自天申之。

          毛氏曰:假,嘉也?!痍愂显唬好瘢谙轮褚?。人,在位之人也?!鹈显唬荷辏匾??!饸W陽氏曰:詩人嘉樂成王有顯顯之德,以冝其民人,而受天之祿?!鹬焓显唬禾熘诔赏?,反復(fù)眷顧之,不厭,既保之,右之,命之,而又申重之也?!鹬杏梗鹤骷螛肪?,憲憲令德。

          干祿百福,子孫千億。穆穆皇皇,冝君冝王。不愆不忘,率由舊章。

          鄭氏曰:干,求也。十萬曰億?!馉栄旁唬耗履拢匆??;驶剩酪?。○孔氏曰:君,諸侯也。王,天子也?!疣嵤显唬喉^也。率,循也?!痖L樂劉氏曰:舊章,先王

          之禮樂政刑也?!鹛K氏曰:成王干祿而得百福,故其子孫之蕃,至于千億,適為天子,庶為諸侯,無不穆穆皇皇,以遵成王之法者。○釋文作且君且王,曰:一本且并作冝字。

          威儀抑抑,德音秩秩,無怨無惡,率由群匹,受福無疆。四方之綱。

          鄭氏曰:抑抑,宻也?!鹈显唬褐戎?,有常也?!鹌翁镟嵤显唬喝浩ィ?也。○歐陽氏曰:言成王有威儀,有令德,其臨下無有怨惡于人,率用群臣以共治之。王享其福祿,揔其綱紀而已?!鹛K氏曰:從眾之欲而已,不自為,是以能受無疆之福,為四方之綱。

          之綱之紀,燕及朋友,百辟卿士,媚于天子,不解于位,民之攸墍。

          董氏曰:大作綱,小作紀,綱為統(tǒng),紀為目?!疣嵤显唬貉嗾?,燕飲也?!鹈显唬号笥?,群臣也?!鸲显唬喊俦?,諸侯也。卿士,諸臣也。○鄭氏曰:媚,愛也?!鹈显唬簤€,息也。○李氏曰:紀綱既正,無為在上,與臣下燕飮而樂之?!鹬焓显唬喊俦偾涫棵亩鴲壑?,維欲其不解于位,而為民所安息也○釋文不解作匪解。泰誓曰友邦冢君,酒誥曰太史友,內(nèi)史友,則朋友者,合百辟卿士言之也。君燕其臣,臣媚其君,此上下交而為泰之時也。泰之時,所憂者怠荒而已。此詩所以終于不解于位,民之攸墍也。方嘉之,又規(guī)之者,蓋皐陶賡歌之意也。民之勞逸在下,而樞機在上。上逸則下勞矣,上勞則下逸矣。不解于位,乃民之所由休息也。假樂四章。章六句。

          公劉,召康公戒成王也。成王將涖政,戒以民事,美公劉之厚于民,而獻是詩也。

          孔氏曰:周本紀云:后稷生不窋,不窋生鞠陶,鞠陶生公劉,是后稷之曽孫也。后稷本封于邰,

          篤公劉,匪居匪康,迺場迺疆,迺積迺倉,迺裹糇糧。于橐于囊,思輯用光。弓矢斯張,干戈戚揚,爰方啟行。毛氏曰:篤,?也:○鄭氏曰:康,安也?!鸲显唬簣?,畔也。疆,界也。積,委積也。糇,食也。糧,糗也。○毛氏曰:小曰槖,大曰囊。○毛氏曰:輯,和也:○鄭氏曰:于,盾也。戈,句孑?也:○毛氏曰:戚,斧也,揚也?!鹬焓显唬悍?,猶始也?!鹛K氏曰:后稷始封于邰,傳子不窋而失其官,犇于戎狄之間,再丗不顯。其孫公劉,復(fù)修后稷之業(yè),始居于豳,故召公稱之,以教成王?!鹬焓显唬貉院裨展珓⒅诿褚病F湓谖魅?,不敢寧居,以治其田疇,實其倉?,既冨且強,迺裹其糇糧,思以輯和其人民,而光顯其國家,于是以其弓矢斧 之備,爰始啟行,而遷國于豳焉。毛、鄭以公劉居于邰而遭夏人亂,辟難遷于豳,且以為在邰有疆場積倉,為夏人迫逐,乃棄而去,攷之是章意象整暇,不見迫逐之事,以國語、史記叅之,蓋自不窋巳竄于西戎,至公劉而復(fù)興,疆場積倉,內(nèi)治既備,然后裹糧治兵,拓大境土,而遷都于豳焉。國都雖遷,向之疆場積倉固在其封內(nèi)也。

          先兄己亥之秋,復(fù)修是書,至此而終。自公劉之次章訖于終篇,則往歳所纂輯者,皆未及刋定,如小序之有所去取,諸家之未次先后,與今編條例多未合,今不敢復(fù)有所損益,姑從其舊,以?是書之闕云:

          篤公劉,于胥斯原,既庶既繁,既順迺宣,而無永嘆。陟則在巘,復(fù)降在原。何以舟之?維玉及瑤,鞞琫容刀。

          毛氏曰:胥,相。宣,徧也。巘,小山,別于大山也。舟,帶也。下曰鞞,上曰琫○。鄭氏曰:廣平曰原。厚乎公劉之相此原以居民,民既眾矣,既多矣,既順矣,皆安今之居,而無長嘆,思其舊也。公劉之相此原地也,由原而升巘,復(fù)下在原,言反復(fù)之,重居民也?!鹂资显唬含幨怯裰畡e名,公劉帶美玉及瑤,并鞞琫容飾之刀?!鹬焓显唬捍苏卵灾玲俣嗤烈?。順,猶安也。宣居之徧也。維玉及瑤,鞞琫容刀。言公劉帶此佩而上下山原,而相邑居之所也?!疳屛脑唬簬t,本又作甗。躋攀跋渉,賤者之事,非貴者所能堪也。公劉陟巘降原,其勞如此,視其何所佩服乎?則維玉及瑤,鞞琫容刀也。以如是之佩服,親如是之勞苦,斯其所以為厚于民也。歟

          篤公劉!逝彼百泉,瞻彼溥原。迺陟南岡,乃覯于京。京師之野。于時處處,于時廬旅,于時言言,于時語語。鄭氏曰:逝,往。瞻,視。漙,廣也。山脊曰岡。絕髙謂之京。公劉往之彼百泉之間,視其廣原可居之處,乃升南山之脊,乃見其可居者。于京,謂可營立都邑。京地乃眾民所冝居之野也。于,于時是也?!饳M渠張氏曰:逝彼百泉,瞻彼溥原,只看百泉之往處,便知地形也。○蘇氏曰:公劉之營京邑也審矣。自下觀之,則往百泉而望廣原;自上觀之,則陟南岡而覯京師,審其可處矣,則經(jīng)畫以定之,曰:此可以居民,此可以廬賔旅,此可以施教令,此可以議政事。蓋自遷豳至此,而始有朝廷邑居之正焉。○朱氏曰:京師,髙丘而眾居之也。董氏所謂京師者起于此。其后丗因以所都為京師,曰嬪于京,依其在京,則歧周之京也。王配于京,則鎬京也。春秋所書京師,則洛邑也。皆仍其本號而稱之,猶晉之云新絳、故絳也。愚按:洛邑亦謂之洛師,正京師之意也。于是言其所言,于是語其所語,無不于斯焉○毛氏曰:覯,見也。直言曰言,論難曰語。

          篤公劉,于京斯依。蹌蹌濟濟,俾筵俾幾。既登乃依,乃造其曹,執(zhí)豕于牢,酌之用匏,食之飲之,君之宗之。

          鄭氏曰:公劉之居于此京,依而筑宮室,其既成也,與群臣飲酒以落之。俾,使也?!痍愂显唬痕勠劃鷿撸Y容之盛也?!鹂资显唬汗珓⑹谷藶橹O(shè)筵設(shè)幾?!鹈显唬嘿f巳登席坐矣,乃依幾矣。曹,群也,執(zhí)豕于牢,新國則殺禮也。酌之用匏,儉以質(zhì)也。君之宗之,為之君為之大宗也。食之飲之,君之宗之,謂既饗燕而定經(jīng)制,使上下相維也。公劉之為君乆矣,于此始曰君之者,言公劉之整屬其民,上則皆統(tǒng)于君,下則各統(tǒng)于宗。其相維蓋如此也。古者建國立宗,其事相須。春秋之末,晉執(zhí)蠻子以?楚,楚司馬致邑立宗焉,以誘其遺民,而盡俘以歸。當(dāng)?shù)湫虖U壞垂盡之時,暫為詐諼之計,猶必立宗焉,前乎此者可知矣。

          篤公劉,既溥、既長、既景、迺岡,相其隂陽,觀其流泉,其軍三單,度其隰原,徹田為糧。度其夕陽,豳居允荒。

          蘇氏曰:宮室既成,則治其田原,既廣且長矣。于是考之日景,參之以髙岡,以相其隂陽寒暖之冝,水泉灌漑之利,辨其土冝,以授野人?!疣嵤显唬捍髧迫姡云溆嘧錇榱w。今公劉遷于豳,民始從之,丁夫適滿三軍之?dāng)?shù),單者無羨卒也。度其隰與原田之多少,徹之使岀稅以為國用。什一而稅謂之徹?!鹜跏显唬呵凹妊约仁确?,今更言其僅足三軍,何也?前既遷復(fù)輯其民,是為既庶既繁。今所謂僅足三軍,則三軍大國之制,于是始為大國,則其軍僅足而已。且言其僅足者,為將言其后爰眾爰,有也?!鹄钍显唬褐苤畯胤?,自公劉始。○毛氏曰:山西曰夕陽?;?,大也?!疣嵤显唬涸?,信也?!鹛K氏曰:于是又度其山西之田以廣之,而豳人之居,于此益大。○朱氏曰:民至此始受田,有常產(chǎn)矣?!?曰:豳于漢屬右扶風(fēng),為栒邑縣。

          篤公劉于豳斯館,渉渭為亂,取厲取鍜,止基迺理,爰眾爰有,夾其皇澗,溯其過澗,止旅迺宻芮鞫之。即毛氏曰:館,舎也。正絕流曰亂?;剩瑵久?。溯,郷也。過,澗名也?!疣嵤显唬簥A其皇澗,溯其過澗,皆布居澗水之旁,水之外曰鞫。○朱氏曰:此章?lián)K敘其所始終也。亂舟之截流橫渡者,渉渭取材而為之以往來,取厲取鍜也。厲,砥石也。鍜,鐵也。此言其始來居時,以此成民居及宮室也。既止基于此矣,乃疆理其田野,則日益繁庶,冨足其居。有夾澗者,有溯澗者,其止居之眾,日以益宻。乃復(fù)即芮輷而居之,豳地日以廣矣?!鹂资显唬郝毞绞嫌褐荩浯軟I。注云:汭在豳地。詩大雅公劉曰:芮鞫之即,止旅迺宻。芮鞫之即,風(fēng)

          氣日開,民編日眾,規(guī)摹日廣,有方興未艾之象焉。周之王業(yè),既兆于此矣。公劉六章,章十句。泂酌,召康公戒成王也。言皇天親有德,饗有道也。泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以餴饎。豈弟君子,民之父母。

          毛氏曰:泂,遠也。行潦,流潦也。餴,餾也。饎,酒食也。豈弟君子,民之父母。樂以彊教之,易以恱安之。民皆有父之尊,有母之親?!鹬焓显唬哼h酌彼行潦,挹之于彼,而注之于此,尚可以餴饎。豈弟君子,豈不為民之父母乎?民歸之如父母,則皇天親之饗之矣。

          泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以濯罍。豈弟君子,民之攸歸。

          毛氏曰:濯,滌也。罍,祭器。○橫渠張氏曰:皇天親有德,饗有道,民之攸歸之?也。

          泂酌彼行潦,挹彼注茲,可以濯漑。豈弟君子,民之攸墍。孔氏曰:特牲注云:濯,漑也。則漑亦是洗名?!疣嵤显唬簤€,息也。泂酌三章,章五句。卷阿,召康公戒成王也。言求賢用吉士也。

          有卷者阿,飄風(fēng)自南。豈弟君子,來游來歌,以矢其音。毛氏曰:興也。卷,曲也。飄風(fēng),回風(fēng)也。矢,陳也?!疣嵤显唬捍罅暝话?。有大陵,卷然而曲,回風(fēng)從長養(yǎng)之方來入之,喻王當(dāng)屈體以待賢者?!鹬焓显唬贺M弟君子,指王也。矢,陳也。疑召公從成王游于卷阿之上,而賦其事,因遂歌以為戒也?!疳屛脑唬猴h作票。曰:本亦作飄。此章具賦、比、興三義。其作詩之由,當(dāng)從朱氏。其因卷阿、飄風(fēng)而發(fā)興,當(dāng)從毛氏。以卷阿飄風(fēng)而興求賢,因以虛中屈體,化養(yǎng)萬物為比,則當(dāng)如鄭氏、王氏之說也。三說相須,其義始備。

          伴奐爾游矣,優(yōu)游爾休矣。豈弟君子,俾爾彌爾性,似先公酋矣。

          鄭氏曰:伴奐,優(yōu)游,自休息也?!鹬焓显唬喊閵J、優(yōu)游,閑暇之意。爾,皆指王也。○董氏曰:能充其性,則能似其先君矣?!鹜跏显唬簭浾?,充而成之,使無間之謂也。○毛氏曰:酋,終也。自此章以下,皆召公陳其詠歌之辭也。國家閑暇,君臣游衍,可謂伴奐而優(yōu)游矣,所愿乎成王者,惟充其性,似先公之克終而已。俾爾者,祝辭也。彌爾性者,祝其進益成就,至于無虧闕之地也。似先公者,召公,周之尊老,故其祝成王,遠本先公,不忘舊也。祝之,所以戒之也。爾土宇昄章,亦孔之厚矣。豈弟君子,俾爾彌爾性,百神爾主矣。

          毛氏曰:昄,大也?!鹛K氏曰:章,著也。○李氏曰:成王承文武之緒,其土宇大而且著,其厚甚大,不可以有加矣?!鹬焓显唬喊偕駹栔饕樱瑸樘斓厣酱ü砩裰饕?。土宇既厚,惟祝其彌爾性,長為百神之主

          而已。天子者,百神之主也,茍以逸欲虧其性,則天位難保,將無以主百神矣。上二句嘆而美之,下三句祝而戒之也。前后兩章亦然。爾受命長矣,茀祿爾康矣。豈弟君子,俾爾彌爾性,純嘏爾常矣。

          陳氏曰:爾受天命,累丗已乆,福祿已安矣?!疣嵤显唬浩?,福??担惨?。純,大也?!鹛K氏曰:嘏,福也。常常享此福也。自三章至此章,皆嘆美祝戒之辭。雖未及

          于求賢,然成王所以彌爾性而似先公,主百神而常純嘏者,果何以致之乎其意蓋在其中矣。有馮有翼,有孝有德,以引以翼。豈弟君子,四方為則。

          毛氏曰:有馮有翼,馮,依輔翼也?!鹛K氏曰:在前則有馮,在側(cè)則有翼?!鹜跏显唬阂砸?,引其前。以翼,翼其左右?!疣嵤显唬簞t,法也。是詩雖戒求賢,然詠歌以道之,故其辭從容不迫。至此章始明言賢者之益焉。有馮有翼,自成王言之也。成王之左右前后,當(dāng)有所馮依,有所輔翼,必多得有孝者,有德者,然后可也。以引以翼,自賢者言之也。有孝有德之人在王左右,以引以翼,然后王德罔愆,可以為四方之法也。賢者之行非一端,必曰有孝有德,何也?蓋人主常與慈祥篤實之人處,其所以興起善端,涵養(yǎng)德性,鎮(zhèn)其躁而消其邪,日改月化,有不在言語之間者矣。故宣王之在內(nèi)者,唯云張仲孝友,而蕭望之亦謂張敞材輕,非師傅之器,皆此意也。

          颙颙卬卬,如圭如璋,令聞令望,豈弟君子,四方為綱。毛氏曰:颙颙,溫貌。卬卬,盛貌?!疣嵤显唬毫?,善也。王有賢臣,與之以禮義相切瑳,體貌則颙颙然敬順,志氣則卬卬然。髙?如玉之圭璋也。人聞之則有善聲譽,人望之則有善威儀,德行相副。○蘇氏曰:遠之則有令問,近之則有令望?!痍愂显唬簽樗姆街V紀。此章與前章相承,有馮有翼,有孝有德,以引以翼,則

          颙颙卬卬,如圭如璋,令問令望矣。

          鳯皇于飛,翙翙其羽,亦集爰止藹藹,王多吉士。維君子使,媚于天子。

          毛氏曰:鳯凰,靈鳥也。雄曰鳯,雌曰凰。○鄭氏曰:翙翙,羽聲也。因時鳯凰至,故以喻焉。媚,愛也。王之朝多善士,藹藹然?!鹛K氏曰:藹藹,眾多也。○朱氏曰:鳯皇于飛,則翙翙其羽,而集于其所止矣。藹藹王多吉士,則維王之所使,而皆媚于天子矣。媚,媚愛也,非邪媚之謂也。自此以下,廣言人材之盛也。亦集爰止,言其萃聚也。

          鳯皇于飛,翙翙其羽,亦傅于天。藹藹王多吉人,維君子命,媚于庶人。

          鄭氏曰:傳,猶戾也。命,猶使也。親愛庶人,謂撫擾之。亦傅于天,言布散也。

          鳯凰鳴矣,于彼髙岡。梧桐生矣,于彼朝陽。菶菶萋萋,雝雝喈喈。

          朱氏曰:興下章之事也?!鹈显唬荷綎|曰朝陽。菶菶萋萋,梧桐盛也。雝雝喈喈,鳯凰鳴也?!疣嵤显唬簩?,山脊。鳯凰非梧桐不棲?!鹂资显唬横屇?/p>

          云:儭,梧。郭璞曰:今梧桐。又曰:榮桐木。郭璞曰:即梧桐也。然則梧桐一木耳?!鹬焓显唬撼?,明顯之處也。君子之車,既庶且多。君子之馬,既閑且馳。矢詩不多,維以遂歌。

          鄭氏曰:庶,眾。閑,習(xí)也?!鹬焓显唬撼猩险轮d也。菶菶萋萋,則雝雝喈喈矣。君子之車馬眾多,則亦足以待賢者矣。髙岡,顯地也。梧桐,嘉木也。鳯凰棲鳴其間,可謂得其所矣。故極言菶菶萋萋之盛,雝雝喈喈之樂,以形容之。今王之車馬既多既閑,茍得眾賢載之,其光華和樂,殆非形容所及也。有其時,有其具,召公所以欲成王勉乎此也。矢詩不多,維以遂歌者,召公言?陳詩以戒王,其辭本不多也。意不能巳,遂歌而至于累章耳。

          卷阿十章六章章五句,四章章六句。變大雅。

          民勞,召穆公刺厲王也。呂氏曰:民、勞皆諌辭也。

          民亦勞止,汔可小康?;荽酥袊越椝姆?。無縱詭隨,以謹無良。式遏?虐,憯不畏明。柔遠能邇,以定我王。

          呂氏曰:五章,章之始皆言民亦勞止,惠此中國者,欲王息民而固根本也。中言無縱詭隨,式遏?虐者,欲王謹察小人將以害政也。章末之言,皆丁寧反復(fù)勸王之辭,使之去危即安,去惡從善也。○鄭氏曰:汔,幾也。康、綏,皆安也。惠,愛也。今周民罷勞矣,王幾可以小安之乎?愛京師之人,以安天下。京師者,諸夏之根本?!鹈显唬褐袊?,京師也。四方,諸夏也。?,曽也。柔,安也。○

          呂氏曰:?不畏明,不畏天明也。○蘇氏曰:人未有無故而妄從人者也。維無良之人,將恱其君而?其權(quán),以為?虐,則為之故。無縱詭隨,則無良之人肅。無良之人肅,則?虐無畏之人止,然后柔遠能邇,而王室定矣?!鹄钍显唬翰挥谠庪S之時而禁止之,至于為?虐而欲遏止之,亦已晚矣。○朱氏曰:詭隨,不顧是非而妄隨人也。能順習(xí)也。一言而喪邦,曰惟予言而莫予違,則詭隨之人,誠覆邦家之人也。無縱詭隨,乃所以謹無良而遏?虐也。小人不畏天明,茍縱而不遏,其為惡無所限極也。

          民亦勞止,汔可小休?;荽酥袊?,以為民逑,無縱詭隨,以謹惽怓,式遏?虐,無俾民憂。無棄爾勞,以為王休。

          鄭氏曰:休,止息也。逑,聚也。惽怓,猶讙嘩也。勞,猶功也。無廢女始時勤政事之功,以為女王之美。述其始事者,誘掖之也。

          民亦勞止,汔可小息?;荽司?,以綏四國。無縱詭隨,以謹罔極。式遏?虐,無俾作慝。敬愼威儀,以近有德。毛氏曰:息,止也。慝,惡也?!疣嵤显唬贺?,無。極,中也。○李氏曰:敬愼威儀,以近有德。言王當(dāng)敬愼其威儀,則能親近有德之人。蓋禮貌茍衰,則有德之人去之矣。此章諌厲王遠小人近君子也。

          民亦勞止,汔可小愒。惠此中國,俾民憂泄,無縱詭隨,以謹丑厲。式遏?虐,無俾正敗。戎雖小子,而式弘大。毛氏曰:愒,息。泄,去也。丑,眾也。○鄭氏曰:厲,惡也。敗,壞也。無使正道壞。戎,猶女也。式,用也。弘,猶廣也。今王女雖小子自遇,而女用事于天下,甚廣大也。易曰:君子出其言善,則千里之外應(yīng)之。況其邇者乎。出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎。是以此戒之,

          民亦勞止,汔可小安,惠此中國,國無有殘,無縱詭隨,以謹繾綣。式遏?虐,無俾正反。王欲玉女,是用大諌。

          李氏曰:國無有殘,言國無殘敗之禍也?!鹛K氏曰:繾綣,小人之固結(jié)其君子者也?!鹜跏显唬赫龜≌?,敗而已,未盡反而為不正也。正反則無正矣?!疣嵤显唬和鹾?,我欲令女如玉然,故作是詩,用大諌正女。此穆公至忠之言?!鹛K氏曰:欲使王德純備如玉也。民勞五章,章十句。板凡百,刺厲王也。上帝板板,下民卒癉。出話不然,為猶不遠。靡圣管管,不實于亶。猶之未遠,是用大諌。毛氏曰:板板,反也。癉,病也。話,善言也。管管,無所依也。亶,誠也?!疣嵤显唬鹤浒D,盡病也。猶,謀也。為謀不能遠圖,不知禍之將至。靡圣管管,言王無圣人之法度,管管然以心自恣。○朱氏曰:天使下民皆病,則反其常道矣。天降禍如此,可不愼哉?吾出話以誥之。厲王不以為然,而且肆于民上。其所謀皆不遠,惟耽樂于目前,不知禍之將至也。人茍知圣人之法度,則必戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢茍作。其心既無圣人矣,則矯誣詐偽,何所不至哉。惟其謀猷如此不遠,我是用大諌也。

          天之方難,無然憲憲。天之方蹶,無然泄泄。辭之輯矣,民之洽矣。辭之懌矣,民之莫矣。

          毛氏曰:憲憲,猶欣欣也。蹶,動也。泄泄,猶沓沓也。輯,和。洽,合。懌,說。莫,定也。○蘇氏曰:難,艱難也。蹶,震動也。厲王暴虐恣行,故告之曰:天方為艱難,以震動周室,無為是憲憲而不顧,沓沓而不已,是不能以服民,祗以速亂而已。民之不順,非有異志也,畏王之無厭,而求以自免耳。茍無欲害之之心,而出好言焉,民今洽而定矣。

          我雖異事,及爾同寮,我即爾謀,聽我嚻嚻。我言維服,勿以為?。先民有言,詢于芻蕘。

          呂氏曰:我雖異事,及爾同僚者,與執(zhí)政公卿言也。不敢斥王托與執(zhí)政公卿之言而風(fēng)之也?!鹈显唬哄?,官也。嚻嚻,猶謷謷也。芻蕘,薪采者?!疣嵤显唬杭?,與,即就也。我雖與爾職事異,乃與女同官,俱為卿士,就女而謀,女反聽我言,謷謷然不肯受服事也。我所言,乃今之急事。女無?之先民,古之賢者。○王氏曰:嚻嚻,自大之意。言自大而不孫,不能用其謀也。芻蕘尚所當(dāng)詢,況及爾同僚者乎。

          天之方虐,無然謔謔。老夫灌灌,小子蹻蹻。匪我言耄,爾用憂謔。多將熇熇,不可救藥。毛氏曰:灌灌,猶欵欵。蹻蹻,驕貌。熇熇然,熾盛也?!鹛K氏曰:謔謔,戲侮也。言天方將為虐,安得以為戲而不信哉?老者知其不可,而盡其欵誠以告之,少者不信而驕之。故曰:非我老耄而妄言,乃女以憂為戲耳。夫憂未至而救之,猶可為也。茍俟其益多,則如火之盛,不可復(fù)救也?!疣嵤显唬豪戏蜃灾^也?!鹂资显唬喝缛瞬∩酰豢删纫运?。天之方懠,無為夸毗。威儀卒迷,善人載尸。民之方殿屎,則莫我敢葵。喪亂蔑資曽。莫惠我?guī)?。毛氏曰:懠,怒也??渑?,以體柔人也。殿屎,呻吟也。蔑無,資,財也?!痍愂显唬禾旆脚叄陜拚\實以應(yīng)天,無為便辟?!疣嵤显唬壕贾x盡迷亂,賢人君子則如尸矣,不復(fù)言語??褚?。民窮困如此,曽不肯惠施以赒贍眾民?!鹜跏显唬好穹郊餐瓷胍?,而莫敢揆其事者,故民喪亂無資,王曽莫惠我?guī)?,多瘠罔詔也。天之牖民,如塤如箎,如璋如圭,如取如?,?無曰益,牖民孔易。民之多辟,無自立辟。

          毛氏曰:牖,道也。如塤如箎,言相和也。如璋如圭,言相合也。○蘇氏曰:?取,言其易也?!鹄钍显唬浩埬茼樚熘硪噪幻瘢瑒t教不肅而成,其政

          不嚴而治,茍將求益于民,則牖民之道變易矣。益者,言其無求多也。特言?者,以帶上文言之耳。今之民既多邪僻矣,而王又為邪僻,何以牖民哉?亂雖極矣,道之者固有簡易之理,不作聦明為邪僻以亂之,行其所無事,斯可矣。價人維藩,大師維垣,大邦維屏,大宗維翰,懷德維寧,宗子維城。無俾城壞,無獨斯畏。

          毛氏曰:價,善也?!鹜跏显唬簝r人,善人也。大師,大眾也。大宗,巨室也。善人也,大眾也,大邦也,巨室也,王所恃以為藩垣屏翰也。宗子,同姓也?!鹂资显唬悍?,園圃之籬,垣者,小墻之名?!鹬焓显唬浩粒瑯湟?。○毛氏曰:翰,干也?!鹄钍显唬和跛岩云梁矅艺?,在此數(shù)者。茍懷之以德,則無有不寧矣。宗子維城,言同姓之宗子,亦當(dāng)以德懷之。詩人以懷德維寧間于中,則宗子維城,亦當(dāng)以德懷之也。左氏曰:君其修德以固宗子,何城如之。所謂宗子維城是也。○朱氏曰:懷德維寧,則德是五者之助,不然則乖離而城壞,城壞則藩垣屏翰皆壞而獨居,獨居而所可畏者至矣。前章告以為治之本,此章告以為治之輔也。

          敬天之怒,無敢戲豫。敬天之渝,無敢馳驅(qū)。昊天曰明,及爾岀王。昊天曰旦,及爾游衍。

          毛氏曰:戲豫,謂逸豫也。馳驅(qū),自恣也。王,往。旦,明。游,行。衍,溢也?!疣嵤显唬河澹円?。及,與也。昊天在上,仰之皆謂之明,常與女出入往來,游溢相從,可不愼乎?!饳M渠張氏曰:天體物而不遺,猶仁體事而無不在也。禮儀三百,威儀三千,無一事而非仁也。昊天曰明,及爾岀王。昊天曰且,及爾游衍。無一物之不體也。○朱氏曰:板板也,難也,蹶也,虐也,懠也,其怒而變也甚矣,而王之君臣不知敬也,亦知其有日監(jiān)在茲者乎?○李氏曰:末章所言文王在帝左右是也。而凢伯亦告厲王以此者,蓋古人責(zé)難于君,以孔、孟之時,其君皆庸主耳???、孟告之,無非堯、舜、禹、湯、文、武之道,乃知古人之事君無不然也。板八章,章八句。生民之什十篇,六十四章,四百三十三句。

          呂氏家塾讀詩記卷第二十六。

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