李文饒別集卷第一

李文饒別集卷第一

賦上十三首

成都二首

黃冶賦并序

蜀道有青城、峨眉山，皆隱淪所托。辛亥?有以鑄金術(shù)干余者，?嘆劉向累世懿德，為漢儒宗，其所述作，振于圣道，猶愛信鴻寳，幾嬰時(shí)僇，況流俗之士，能無(wú)感于此乎？因作賦以正之。

漢武帝遵世承平，百蠻以寧，自謂德成堯禹，功高湯武，聞升龍于鼎湖，乃?心于斯語(yǔ)。有方士李少君，譎詐丕誕，乗邪進(jìn)取，盛偁化丹砂為黃金，可以登青霄而輕舉。時(shí)董大夫侍側(cè)，帝曰：子知其術(shù)乎？仲舒進(jìn)曰：臣惟聞天地變化，圣人镕范，方士之言，臣以為謟。至如圓方為爐，造化為冶，鼓風(fēng)為槖，熾陽(yáng)為火，玄黃之氣，絪缊和粹，稟而生者，為仁為智。是以生寳寔繁，終古不匱。天地之镕范鼓鑄也如是。及夫堯舜之化，大道為罏，中和為冶，聲教為槖，文朙為火，以法天為造，以得賢為寳。是以得其鴻名，后天難老。至于仲尼無(wú)位，大莫能致，猶鑄顏于與冉，底于極智。圣人之镕鑄也取?。若乃不務(wù)逺徳，營(yíng)信秘錄，祈年永久，以極嗜欲，斯則不由于正道，無(wú)益于景福。帝曰：善。乃罷方士而去之。故得漢道隆盛，令名不虧。