李文饒別集卷第五

李文饒別集卷第五

?狀

諫敬宗搜訪道士?

駙馬不許至要官?第狀

代高平公進(jìn)書畫二狀

奏銀裝具狀

奏繚綾狀

亳州圣水狀

玉智興度僧尼狀

諌敬宗搜訪道士?

臣聞道之高者，莫若廣成、玄元；人之圣者，莫若軒皇、孔子。昔軒皇問廣成子：理身之要，何以長久？廣成子云：無視無?，抱神以靜，形將自正，神將自清。無勞子形，無揺子精，乃可長生。愼守其一，以處其和。故我修身千二百歲矣，吾形未嘗衰。又云：得吾道者，上為皇而下為王。玄元語孔子云：去子之驕氣與多欲，態(tài)色與滛志。是皆無益于子之身，吾所告子者是巳。故軒皇發(fā)謂天之嘆，孔子興猶龍之感，前圣之道，不其至乎？伏惟文武大圣廣孝皇帝陛下，稽玄祖之訓(xùn)，修軒皇之術(shù)，凝神間館，物色異人，將以覿水雪之姿，屈順風(fēng)之請。恭惟圣感，必降真僊。若使廣成玄元，混跡而至，語陛下之道，授陛下之言，以臣度思，無出于此。臣所慮赴召者，必怪迂之士，茍舎之徒，使物淖氷，以為小術(shù)，衒耀邪僻，蔽欺聰朙，如文武五利，無一可騐。臣所以三年之內(nèi)，四奉詔書，未嘗以一人塞詔，實(shí)有所懼。臣又聞前代帝王，雖好方士，未有服其藥者。故漢書稱黃金成，以為飲食，噐則益壽。又高宗朝劉道合，玄宗朝孫甑生，皆成黃金，二祖竟不敢服。蓋以宗廟社稷之重，不可輕易。此事炳然，具載國史。以臣?見，儻陛下睿思精求，必致真隱，惟問保和之術(shù)，不求藥廟靈鍳，誰不歡心。臣思罄愚?，以禆玄皇。