道沖章第四

道沖章第四

道沖而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗。

?：沖，虛也，謂道以沖虛為用也。夫和氣沖虛，故為道用。用生萬物，物被其功。論功則物疑其光大，語沖則道曾不盈滿，而妙本深靜，常為萬物之宗。云或似者，道非有法，故不正言爾，他皆放此。

挫其銳，解其紛。

?：挫，抑止也。銳，铦利也。解，釋散也。紛，多擾也。沖虛之用，物莫之違，故铦利之心，多擾之事，念道沖和，自令抑止釋散矣。此則約人以明道用。注云俗學(xué)求復(fù)者，莊子繕性篇云：繕性于俗，俗學(xué)以求復(fù)其初，言铦利紛擾，因欲而生，故念道則挫解，俗學(xué)則彌結(jié)矣。

和其光，同其塵，湛兮似或存。

?：道之沖用，于物不遺，在光則與光為一，在塵則與塵為一。無所不在，所在常無。沖用則可混光塵，妙本則湛然不雜，故云似或也。

吾不知誰之子，象帝之先。

?：吾者，老君自稱。象，似也。老君云：吾見至道沖用，生成萬物，尋責(zé)所以，不測由來，既無父道之人，故莫知道為誰子。生物必資于道，故似在乎帝先。注云帝者生物之主，易云：帝出乎震，輔嗣云：帝者，生物之主，興益之宗也。又解云：兆見曰象，言此生物之帝，能兆見物象，故謂之象帝爾。